导读:本文包含了形式认识论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:形式,质料,时间,空间
形式认识论论文文献综述
谢超[1]（2019）在《康德认识论视域下的“形式”与“质料”》一文中研究指出"形式"与"质料"作为西方哲学史上两个重要的用语,二者之间有着密切的关系。在"形式"与"质料"从本体论过渡到认识论的过程中,康德相比柏拉图、亚里士多德以及其他的哲学家,作出了较为完整和更为严密的逻辑推理,赋予"形式"与"质料"新的阐释。在《纯粹理性批判》中,康德把"时间"和"空间"作为纯粹的感性直观纳入到"形式"中,把主体感觉到的表象纳入到"质料"中,通过先验逻辑把"质料"与"形式"有效结合起来,从而使得先天综合判断成为可能。(本文来源于《怀化学院学报》期刊2019年07期）
车辕[2]（2017）在《康德认识论及伦理学视角下的“形式”和“质料”》一文中研究指出康德的整个哲学体系是建立在理性的根基之上的,无论是在理论理性领域还是在实践理性领域,理性都起着支撑的作用。在认识论中,康德通过以想象力为中介的知性范畴将先天认识形式与经验质料结合起来,形成了可靠的知识。而在道德领域中,康德通过理性对于人的行为的直接规定彰显出了人的自由性,道德律是一种普遍化的形式,这种形式需要通过人的行为落实到经验世界中去。康德最后通过上帝的悬设保证了德福一致,从而使形式和质料能够实现最高的结合,这也代表了康德对于人的尊严和幸福的信心和关切。(本文来源于《长沙理工大学学报(社会科学版)》期刊2017年03期）
林萍[3]（2016）在《形式主义“形式观”对翻译研究的认识论意义研究》一文中研究指出形式主义文论认为形式高于内容,形式才是使文学区别于其他类型题材的根本特性。本文在廓清传统文学"内容/形式观"的基础上,论述了形式主义"形式观"对翻译研究的认识论意义。形式主义者对形式的重视是对"重内容轻形式"传统的反拨与批判,形式主义者对"形式"本体地位的确立颠覆了传统翻译的"形意(神)观",其"重形式轻内容"的主张在翻译实践中符合翻译的"差异性伦理"要求。(本文来源于《西南政法大学学报》期刊2016年04期）
林萍[4]（2012）在《形式主义“文学性观”对文学翻译的认识论与方法论意义》一文中研究指出俄国形式主义的"文学性观"认为文学形式是文学赖以存在的根本,具有特殊的美学价值。这一观点如应用于文学翻译则有特殊的认识论与方法论意义,它可以帮助我们对"重意轻形"的翻译传统进行重新审视,本着翻译的"差异性伦理"忠实地传达原文的形式与意旨,同时在翻译实践中对原文的形式予以足够的关注,不轻易牺牲原文的形式,做到文学翻译的形神兼具、形神俱佳。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2012年22期）
杨晓[5]（2012）在《作为认识论的语言学——创造思想的“语言形式平面”》一文中研究指出语言不是思想的声音记号和工具,而是一种社会制度和无意识的集体心理,从而构成了思想得以可能的先验基础。语言有着不同于"思想的逻辑"的深层道理。能指与所指的符号统一体把思想与事物的外在对立,扬弃为符号的内部对立,而符号之间的对立关系决定符号内部的能指与所指的对立关系,从而语言的理性把思想意向对象的普遍必然性还原为思想想象现实的"社会必然性"。(本文来源于《吉林大学社会科学学报》期刊2012年03期）
李紫微[6]（2010）在《形式逻辑基本规律的认识论思考》一文中研究指出形式逻辑作为一门思维科学,研究思维规律,为人们的实践活动提供理论指导。它的基本规律,即同一律、矛盾律、排中律是人们在思维中必须遵守的,藉以保证思维的正确性。但它的产生、发展以及作用如何,本文试图从认识论的角度进行考察分析,以期揭示其和认识发展过程、客观事物规律的关系,阐述形式逻辑基本规律的一般必然性及特殊局限性,指出它的作用既是相对的,也是绝对的,我们既不能夸大,也不能贬低,它只是人类认识发展一定阶段的产物,只是在一定领域和条件下才起决定作用。(本文来源于《青春岁月》期刊2010年18期）
陈劲松[7]（2010）在《语言哲学的认识论基础——语言学形式与功能“大统一”方法论初探》一文中研究指出语言学是哲学的重要分支,不断接受哲学认识理论的滋养。从哲学认识论角度来看,语言学领域一直存在"形式主义"和"功能主义"两大对立流派,两者对语言结构和意义的阐释存在较大差异。本文试图对两个流派进行比较,并对"统一"理论的建立进行尝试性的探讨。(本文来源于《长春工程学院学报(社会科学版)》期刊2010年01期）
沈语冰[8]（2010）在《对形式主义美学的再认识:论罗杰·弗莱的晚年思想》一文中研究指出本文是作者为《弗莱艺术批评文选》中文版所撰写的译者导论的第叁部分。第一部分"后印象派画展与现代主义批评理论的奠基",讨论弗莱围绕两届后印象派画展所撰写的一系列辩护文章,这些文章系统地发展了他的形式主义批评方法,从而为现代主义艺术理论奠定了基础。第二部分"形式主义者如何介入生活:罗杰.弗莱和他的时代"则联系弗莱的中期写作,着重论证弗莱作为一个形式主义者介入各种社会生活的程度,澄清将弗莱偏面阐释为一个唯美主义者的误解。第叁部分(即本文),则聚焦于弗莱的晚年论文,探讨了弗莱如何调整与修缮其理论基础,从而将自己从形式主义美学的教条化与学院化倾向中拯救出来。(本文来源于《文艺理论研究》期刊2010年01期）
张广祥,李文林[9]（2007）在《形式符号运算的认识论价值》一文中研究指出形式符号运算不但是数学的逻辑基础,而且简单直观的形式符号运算在许多抽象的数学概念形成及认知中发挥重要作用.形式符号演算在数学发现过程中也能发挥积极的作用.(本文来源于《数学教育学报》期刊2007年04期）
王汉清[10]（2006）在《思维基本形式及其认识论意义》一文中研究指出思维基本形式究竟有几种,这在学术界一直是个争论不休的问题。本文在简要述评有关思维基本形式几种流行观点的基础上,从哲学认识论的视角提出了笔者自己的看法,认为抽象(逻辑)思维、形象思维和直感思维是人类思维的叁种基本形式,并对各自的认识论意义作了论述。(本文来源于《南京理工大学学报(社会科学版)》期刊2006年06期）
形式认识论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
康德的整个哲学体系是建立在理性的根基之上的,无论是在理论理性领域还是在实践理性领域,理性都起着支撑的作用。在认识论中,康德通过以想象力为中介的知性范畴将先天认识形式与经验质料结合起来,形成了可靠的知识。而在道德领域中,康德通过理性对于人的行为的直接规定彰显出了人的自由性,道德律是一种普遍化的形式,这种形式需要通过人的行为落实到经验世界中去。康德最后通过上帝的悬设保证了德福一致,从而使形式和质料能够实现最高的结合,这也代表了康德对于人的尊严和幸福的信心和关切。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
形式认识论论文参考文献
[1].谢超.康德认识论视域下的“形式”与“质料”[J].怀化学院学报.2019
[2].车辕.康德认识论及伦理学视角下的“形式”和“质料”[J].长沙理工大学学报(社会科学版).2017
[3].林萍.形式主义“形式观”对翻译研究的认识论意义研究[J].西南政法大学学报.2016
[4].林萍.形式主义“文学性观”对文学翻译的认识论与方法论意义[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2012
[5].杨晓.作为认识论的语言学——创造思想的“语言形式平面”[J].吉林大学社会科学学报.2012
[6].李紫微.形式逻辑基本规律的认识论思考[J].青春岁月.2010
[7].陈劲松.语言哲学的认识论基础——语言学形式与功能“大统一”方法论初探[J].长春工程学院学报(社会科学版).2010
[8].沈语冰.对形式主义美学的再认识:论罗杰·弗莱的晚年思想[J].文艺理论研究.2010
[9].张广祥,李文林.形式符号运算的认识论价值[J].数学教育学报.2007
[10].王汉清.思维基本形式及其认识论意义[J].南京理工大学学报(社会科学版).2006