导读:本文包含了理论性格理论批评性格论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:阿尼姆斯,阿尼玛,主日学校,原型批评理论
理论性格理论批评性格论文文献综述
王俊英[1]（2013）在《原型批评理论视阈下梅莉丝的性格》一文中研究指出一、引言布兰特·哈特是与马克·吐温同时代的作家,他笔下的人物都是非常普通的底层民众:赌徒、妓女、乡村教师、红衫矿工、乡下姑娘、强盗、农民、马车夫,以及被当时美国人称为异教徒的中国人等叁教九流的人物。布兰特·哈特善于捕捉形形色色的西部人(本文来源于《短篇小说(原创版)》期刊2013年05期）
凌玉建[2]（2008）在《寂寞的苦行》一文中研究指出杨晦以“文艺-社会”关系论为出发点、把社会置于“文艺-社会”系统中心的现实主义文艺思想是以文艺“公转”“自转”律为根本内核的。以此为基点,他的文艺思想向文艺“荷担苦难”说、作家“自我告别”说以及关于新文艺发展方向的“农民文艺”说等多个维度延展开来。本文把杨晦堪称惜墨如金但却独具一格的理论批评文本中所体现出来的理论性格概括为“寂寞的苦行”。其中,最重要也是最根本的一个方面是杨晦真诚而冷峻的精神“苦行”,它既对杨晦先生文艺思想中的一个重要组成部分即文艺须要“荷担苦难”的艺术价值观产生了不可忽略的形成性影响,也催生了他那极具特色的作家“自我告别”说,也即作家应主动“自我告别”的进步动力说。跟一种具有强烈的介入性立场的“积极的苦行”相联系的杨晦理论批评性格中的另一个方面,便是“寂寞”。在杨晦先生探索中国新文艺当时发展路径的“农民文艺”说里,可以较好地看到杨晦理论批评的“寂寞”品性,因为它代表了一种清醒而独立的思想者的身份和视角,——这是“寂寞”真正的内在质素。杨晦的文艺思想是现实主义的。由于其“文艺-社会”关系论实际上是从社会结构的角度找寻文艺的位置和作用,因此必然是一种理性的现实主义。这种理性的现实主义与他一贯期求文艺“荷担苦难”的艺术价值观保持着相当的一致,因此也可以说是一种“苦行”现实主义。而他带有强烈理想色彩的现实主义践行品格,又使得其理论性格中的“寂寞”成为必然。他的现实主义是在价值追求上渗透着理想主义色彩的“苦行”现实主义。大致地说,“苦行”可以说是对存在于杨晦先生理论批评活动中的一种内在倾向和基本驱动力的描述;而“寂寞”则既是杨晦先生的理论批评与学术在精神向度上体现出来的基本面貌,它既是杨晦作为一名理论家、批评家的一种外在境遇,同时也是他内在自主选择的一种清醒、自觉的立场。“理性的苦行”构筑了杨晦先生“苦行”现实主义文论的理论性格基石,根深蒂固的价值理想主义倾向则赋予了杨晦理论性格以“寂寞”的整体风貌。他的真诚的理论批评生涯从“理性的苦行”走向“寂寞的命运”,也就成为内在的必然。(本文来源于《北京大学》期刊2008-06-01）
任剑涛[3]（2007）在《社会理论与国策咨询》一文中研究指出中国今天正面临一个建构现代社会理论的关键时刻：随着从传统到现代的急遽转轨，中国社会的传统结构是怎样的，需要一个总体的说明；而转变中的中国又会建构一个什么样的社会，更需要一个具有高度理论性和现实针对性的社会理论建构。如何将社会理论的理论逻辑与现实需求的应用(本文来源于《南方日报》期刊2007-11-28）
理论性格理论批评性格论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
杨晦以“文艺-社会”关系论为出发点、把社会置于“文艺-社会”系统中心的现实主义文艺思想是以文艺“公转”“自转”律为根本内核的。以此为基点,他的文艺思想向文艺“荷担苦难”说、作家“自我告别”说以及关于新文艺发展方向的“农民文艺”说等多个维度延展开来。本文把杨晦堪称惜墨如金但却独具一格的理论批评文本中所体现出来的理论性格概括为“寂寞的苦行”。其中,最重要也是最根本的一个方面是杨晦真诚而冷峻的精神“苦行”,它既对杨晦先生文艺思想中的一个重要组成部分即文艺须要“荷担苦难”的艺术价值观产生了不可忽略的形成性影响,也催生了他那极具特色的作家“自我告别”说,也即作家应主动“自我告别”的进步动力说。跟一种具有强烈的介入性立场的“积极的苦行”相联系的杨晦理论批评性格中的另一个方面,便是“寂寞”。在杨晦先生探索中国新文艺当时发展路径的“农民文艺”说里,可以较好地看到杨晦理论批评的“寂寞”品性,因为它代表了一种清醒而独立的思想者的身份和视角,——这是“寂寞”真正的内在质素。杨晦的文艺思想是现实主义的。由于其“文艺-社会”关系论实际上是从社会结构的角度找寻文艺的位置和作用,因此必然是一种理性的现实主义。这种理性的现实主义与他一贯期求文艺“荷担苦难”的艺术价值观保持着相当的一致,因此也可以说是一种“苦行”现实主义。而他带有强烈理想色彩的现实主义践行品格,又使得其理论性格中的“寂寞”成为必然。他的现实主义是在价值追求上渗透着理想主义色彩的“苦行”现实主义。大致地说,“苦行”可以说是对存在于杨晦先生理论批评活动中的一种内在倾向和基本驱动力的描述;而“寂寞”则既是杨晦先生的理论批评与学术在精神向度上体现出来的基本面貌,它既是杨晦作为一名理论家、批评家的一种外在境遇,同时也是他内在自主选择的一种清醒、自觉的立场。“理性的苦行”构筑了杨晦先生“苦行”现实主义文论的理论性格基石,根深蒂固的价值理想主义倾向则赋予了杨晦理论性格以“寂寞”的整体风貌。他的真诚的理论批评生涯从“理性的苦行”走向“寂寞的命运”,也就成为内在的必然。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
理论性格理论批评性格论文参考文献
[1].王俊英.原型批评理论视阈下梅莉丝的性格[J].短篇小说(原创版).2013
[2].凌玉建.寂寞的苦行[D].北京大学.2008
[3].任剑涛.社会理论与国策咨询[N].南方日报.2007