古道文化论文-黄启艳,何志勋

古道文化论文-黄启艳,何志勋

导读:本文包含了古道文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:乡村发展,叁条,改革局,施策,生态宜居,产业融合发展,城乡融合,全域,区位条件,精品农业

古道文化论文文献综述

黄启艳,何志勋[1](2019)在《我市拟建叁条乡村振兴发展带》一文中研究指出昨日从市发展和改革局了解到,《中山市乡村振兴战略规划(2018-2022年)(以下简称《规划》)》于10月30日印发。作为未来一段时期指导我市实施乡村振兴战略的纲领性文件,《规划》首次提出要打造我市乡村振兴发展带,并对全市222个村(居)划分为城郊融(本文来源于《中山日报》期刊2019-11-02)

李冬颖[2](2019)在《滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建研究》一文中研究指出研究目的:将遗产廊道概念与民族传统体育文化资源相融合,充分利用滇藏茶马古道自然和文化资源的多样性,整合沿线民族传统体育文化遗产资源,构建从体育角度出发的滇藏茶马古道的遗产廊道的保护体系。以文化遗产保护为理论支撑,从遗产廊道建设的视角,结合民族传统体育文化资源,以滇藏茶马古道为研究线路,分析了民族传统体育文化遗产廊道的开发与构建,探寻线性的体育类非物质文化遗产保护的途径。主要解决了滇藏茶马古道沿线民族传统体育文化资源的整理;从遗产空间特征寻找出滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的遗产点的划分;寻找出民族传统体育文化资源与滇藏茶马古道资源共用,开发多种合作模式的途径。研究方法:文献资料发、田野调查法研究结果:(1)茶马古道在现代的发展相对滞后,由于茶马古道路途偏远艰险的自身特点,导致了茶马古道的沉寂。我们通过利用民族传统体育文化源和体育产业的发展,一方面可以从经济层面上带动茶马古道周边的发展,滇藏茶马古道提供了得天独厚的自然资源给体育产业中的极限旅游,体育旅游资源反过来促进了滇藏茶马古道偏远地区的开发;另外一方面利用滇藏茶马古道的廊道建设促进体育文化遗产的保护,从整体的角度研究了民族传统体育文化的发展。(2)滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建是一项庞大而复杂的系统工程。根据遗产廊道理论的指导,整个构建主要由四个部分构成。首先需要我们确定滇藏茶马古道保护范围,确定民族传统体育文化遗产廊道主题,以"线路"为纽带串连起沿线各个民族传统体育文化区域范围,对每个遗产点的民族体育文化相关历史脉络进行挖掘与分析,把握其内涵。第二,判别与整理滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构成要素。力争全面、准确地判别与整理遗产保护对象,对滇藏茶马古道沿线的民族体育文化的相应的文献记录,以及沿线的自然体育生态资源进行统一的分析与整理。对古道自身自然资源、古道沿线各族传统体育文化交融现象的调查等,同时也对古道周边民族传统体育文化保护的现状以及体育文化资源的开发与利用进行调查分析了解。第叁个方面,对滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的认识与价值评价。以历史、当下与未来叁个视角出发,肯定过往古道沿线民族传统体育文化遗产廊道的历史存在价值,面对当下古道周边民族传统体育文化遗产廊道存在的困难,以未来可持续发展的眼光搭建古道民族传统体育文化遗产廊道保护与持续发展利用的空间。第四,架构滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的保护策略。廊道是一个整体,不同类型的遗产要素应采取不同的保护措施。研究结论:滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建打破了以往对民族传统体育文化资源独立的研究模式。以遗产廊道的理论为基础,对沿线的各民族的传统体育文化资源进行了调研,打破了以往对民族传统体育文化资源独立的研究模式,重新审视了各类传统体育项目的保护与发展。整合沿线民族传统体育文化资源,寻找出保护民族传统体育文化的新路径。(1)系统的分析了滇藏茶马古道沿线的民族传统体育文化资源,结合"遗产廊道"的保护理念,提出了建立滇藏茶马古道沿线节庆体育活动资源体验区、滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道中的传统体育专题展示区的构建、滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道保护专线的构建、建立滇西北民族传统体育文化遗产廊道公园体验区的设想,为保护云南的民族传统体育文化资源提出了新的保护策略。(2)滇藏茶马古道在历史发展过程中,也面临着被大众遗忘、古道支离破碎的各类困难,我们希望通过开展滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道保护对象的专题调查、搭建滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道型旅游资源合作开发发展的模式促进大众对古道的重新认识,加强大家对茶马古道与民族传统体育文化的保护意识。推进节庆体育文化参与滇藏茶马古道民族传统体育文化廊道构建,与茶马古道沿线博物馆合作发展,加强民族传统体育遗产廊道的宣传等策略。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01)

韩嘉政[3](2019)在《探访岐澳古道文化遗产游径》一文中研究指出为了服务粤港澳大湾区建设,展示湾区文化遗产风貌,广东省计划逐步推出9条文化遗产游径。其中中山市在古驿道文化遗产游径、孙中山文化遗产游径、华人华侨文化遗产游径这3条文化游径的建设中有着举足轻重的位置。通过配合文化遗产游径建设,中山市正在全面升级全市的旅游服(本文来源于《中国旅游报》期刊2019-10-24)

王妍,谢洪忠,朱韬[4](2019)在《基于五分量模型的云南文化旅游线路评价体系研究——以滇南段茶马古道为例(英文)》一文中研究指出文化旅游线路可以"时间范畴"和"空间范畴"为手段展示和保护文化旅游遗产遗存。构建文化旅游线路评价体系,并对现有和潜在的文化旅游线路进行评价、打分及等级划分,是保护线路上遗产遗存、历史文化的关键,是激励线路上各业态积极参与,标准化、品牌化、持续化发展的重点。云南文化旅游线路资源丰富、类型多样,发展基础良好,但线路上的旅游开发、文化开展活动却各自为阵,缺乏统一管理。因此,对云南文化旅游线路地方实践中的信息收集、信息分析、问题诊断和现状改善等进行研究,指导云南文化旅游线路的持续性发展很有必要。本文借鉴欧洲文化线路委员会、世界遗产委员会及国际遗址理事会的先进经验,在阐释和总结文化旅游线路内涵的基础上,综合分析线路评价的决定性准则,确定文化旅游线路的评价应包含线路主题、参与主体、客体本身、相关活动和多方价值五个方面,以此构建五分量模型,同时基于消费者效用函数,构建出整套线路评价和等级划分体系。之后以茶马古道文化旅游线路为案例,通过专家打分法和层次分析法,确定茶马古道文化旅游线路的实际得分以及所属等级,为其可持续发展提出对策和建议,同时验证了评价体系的适用性和实用性,反哺评价体系的提升和改进,意在对文化旅游线路评价体系进行推广和广泛运用,实现从个案到共案的转变,推动文化旅游线路的标准化和可持续发展。(本文来源于《Journal of Resources and Ecology》期刊2019年05期)

崔绍磊[5](2019)在《这个假期,你准备好了吗?》一文中研究指出秋天是个多彩的季节,也正是游玩的好时节。国庆假期你准备好远游计划了吗?有这么个地方,能让你不必远行,在家门口就能收获所有的美好——莱芜旅游之绿色徜徉青山秀水 来一场品质之旅莱芜地处鲁中腹地,丘陵纵横,山高水长,得天独厚的地理优势孕(本文来源于《济南日报》期刊2019-09-27)

姚磊,周薇[6](2019)在《潇贺古道(西线)线性文化景观溯源研究——潇贺古道研究之一》一文中研究指出潇贺古道作为一条贯穿湖南、广西、广东的古道,有着重大的历史作用,虽然现如今已失去了当时的功能,但是作为历史文化景观空间还是具有修缮的意义。作为开拓历史的人,我们应该立足今夕,回首历史,展望未来,为此古道遗存的历史遗迹做阶段性的保护和研究性的发展。(本文来源于《美与时代(城市版)》期刊2019年09期)

李久昌[7](2019)在《崤函古道与东汉崤函文化的勃兴》一文中研究指出东汉时期崤函地区文化开始快速发展,并达到相当高的水准,突出表现在弘农杨氏的崛起和文化上"弘农作风"的形成。注意相关现象,可以发现畅达的崤函古道交通,为弘农杨氏的崛起和文化上"弘农作风"的形成提供了条件。(本文来源于《叁门峡职业技术学院学报》期刊2019年03期)

陈晓燕,吴苏梅[8](2019)在《千年古道文化 希冀重现芳华》一文中研究指出初秋,来到寿宁县芹洋乡九岭古道,发现古老与生机在这里汇聚:古松、古枫、古石阶、古关隘等历史遗存,构成了九岭特有的文化符号;崭新的梦龙长寿亭、古色古香的故事展板坐落在古道旁,与碧绿青翠的千亩茶园构成一幅和谐画卷。作为旧时寿宁对外的交通要道,九岭(本文来源于《福建日报》期刊2019-09-06)

冯思远,杨湘涛[9](2019)在《论子午古道的文化景观旅游价值》一文中研究指出子午道沟通南北,历史悠久,历经沧桑,在不同历史时期发挥着重要的政治、军事、文化传播和商贸流通作用,积淀下丰厚的文化遗产。现今的子午道,沿线散落着众多的文化遗存,具有重要的科学研究价值、景观艺术价值、生态价值和经济价值。认识子午道的当代价值,是利用这条古道的重要基础,是发展文化景观旅游的重要途径,在传承历史的同时,体现子午道的当代价值。(本文来源于《美与时代(城市版)》期刊2019年08期)

陈晓楠[10](2019)在《论何永飞《茶马古道记》的文化意蕴及审美价值》一文中研究指出大理白族作家何永飞的诗歌散文创作具有独特的风格,其抒情长诗《茶马古道记》蕴涵了深厚的文化意蕴和丰富的审美价值。本论文通过对长诗中茶马古道文化景观的呈现,探究茶马古道所蕴涵的商贸文化、民族精神、信仰文化;通过分析诗歌的意象美,情感美和语言美,体现其不可替代的审美价值。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年23期)

古道文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

研究目的:将遗产廊道概念与民族传统体育文化资源相融合,充分利用滇藏茶马古道自然和文化资源的多样性,整合沿线民族传统体育文化遗产资源,构建从体育角度出发的滇藏茶马古道的遗产廊道的保护体系。以文化遗产保护为理论支撑,从遗产廊道建设的视角,结合民族传统体育文化资源,以滇藏茶马古道为研究线路,分析了民族传统体育文化遗产廊道的开发与构建,探寻线性的体育类非物质文化遗产保护的途径。主要解决了滇藏茶马古道沿线民族传统体育文化资源的整理;从遗产空间特征寻找出滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的遗产点的划分;寻找出民族传统体育文化资源与滇藏茶马古道资源共用,开发多种合作模式的途径。研究方法:文献资料发、田野调查法研究结果:(1)茶马古道在现代的发展相对滞后,由于茶马古道路途偏远艰险的自身特点,导致了茶马古道的沉寂。我们通过利用民族传统体育文化源和体育产业的发展,一方面可以从经济层面上带动茶马古道周边的发展,滇藏茶马古道提供了得天独厚的自然资源给体育产业中的极限旅游,体育旅游资源反过来促进了滇藏茶马古道偏远地区的开发;另外一方面利用滇藏茶马古道的廊道建设促进体育文化遗产的保护,从整体的角度研究了民族传统体育文化的发展。(2)滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建是一项庞大而复杂的系统工程。根据遗产廊道理论的指导,整个构建主要由四个部分构成。首先需要我们确定滇藏茶马古道保护范围,确定民族传统体育文化遗产廊道主题,以"线路"为纽带串连起沿线各个民族传统体育文化区域范围,对每个遗产点的民族体育文化相关历史脉络进行挖掘与分析,把握其内涵。第二,判别与整理滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构成要素。力争全面、准确地判别与整理遗产保护对象,对滇藏茶马古道沿线的民族体育文化的相应的文献记录,以及沿线的自然体育生态资源进行统一的分析与整理。对古道自身自然资源、古道沿线各族传统体育文化交融现象的调查等,同时也对古道周边民族传统体育文化保护的现状以及体育文化资源的开发与利用进行调查分析了解。第叁个方面,对滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的认识与价值评价。以历史、当下与未来叁个视角出发,肯定过往古道沿线民族传统体育文化遗产廊道的历史存在价值,面对当下古道周边民族传统体育文化遗产廊道存在的困难,以未来可持续发展的眼光搭建古道民族传统体育文化遗产廊道保护与持续发展利用的空间。第四,架构滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的保护策略。廊道是一个整体,不同类型的遗产要素应采取不同的保护措施。研究结论:滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建打破了以往对民族传统体育文化资源独立的研究模式。以遗产廊道的理论为基础,对沿线的各民族的传统体育文化资源进行了调研,打破了以往对民族传统体育文化资源独立的研究模式,重新审视了各类传统体育项目的保护与发展。整合沿线民族传统体育文化资源,寻找出保护民族传统体育文化的新路径。(1)系统的分析了滇藏茶马古道沿线的民族传统体育文化资源,结合"遗产廊道"的保护理念,提出了建立滇藏茶马古道沿线节庆体育活动资源体验区、滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道中的传统体育专题展示区的构建、滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道保护专线的构建、建立滇西北民族传统体育文化遗产廊道公园体验区的设想,为保护云南的民族传统体育文化资源提出了新的保护策略。(2)滇藏茶马古道在历史发展过程中,也面临着被大众遗忘、古道支离破碎的各类困难,我们希望通过开展滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道保护对象的专题调查、搭建滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道型旅游资源合作开发发展的模式促进大众对古道的重新认识,加强大家对茶马古道与民族传统体育文化的保护意识。推进节庆体育文化参与滇藏茶马古道民族传统体育文化廊道构建,与茶马古道沿线博物馆合作发展,加强民族传统体育遗产廊道的宣传等策略。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

古道文化论文参考文献

[1].黄启艳,何志勋.我市拟建叁条乡村振兴发展带[N].中山日报.2019

[2].李冬颖.滇藏茶马古道民族传统体育文化遗产廊道的构建研究[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019

[3].韩嘉政.探访岐澳古道文化遗产游径[N].中国旅游报.2019

[4].王妍,谢洪忠,朱韬.基于五分量模型的云南文化旅游线路评价体系研究——以滇南段茶马古道为例(英文)[J].JournalofResourcesandEcology.2019

[5].崔绍磊.这个假期,你准备好了吗?[N].济南日报.2019

[6].姚磊,周薇.潇贺古道(西线)线性文化景观溯源研究——潇贺古道研究之一[J].美与时代(城市版).2019

[7].李久昌.崤函古道与东汉崤函文化的勃兴[J].叁门峡职业技术学院学报.2019

[8].陈晓燕,吴苏梅.千年古道文化希冀重现芳华[N].福建日报.2019

[9].冯思远,杨湘涛.论子午古道的文化景观旅游价值[J].美与时代(城市版).2019

[10].陈晓楠.论何永飞《茶马古道记》的文化意蕴及审美价值[J].青年文学家.2019

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