全盘西化思潮论文-宋建原

全盘西化思潮论文-宋建原

导读:本文包含了全盘西化思潮论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:中国,国民政府,党化教育,“全盘西方”思潮

全盘西化思潮论文文献综述

宋建原[1](2019)在《中国近代社会“全盘西化”思潮的讨论分析》一文中研究指出"全盘西化"思想是20世纪20—40年代以知识分子为代表在全国范围内掀起的一种思潮。从思想环境、演变过程分析该思潮之所以产生,一是由于国民政府实行的"党化教育"引起了众多知识分子的不满;二是由于"复古思想"死灰复燃的刺激和崇洋心理的蔓延。"全盘西化"脱离了中国的实际环境,加上时值日本帝国主义对我国的侵略,"全盘西化"思潮遂渐渐式微。分析"全盘西化"思潮,我们看到它也有其反封建、反专制,推动中国现代化思想的发展和探寻挽救民族危亡道路的积极意义。(本文来源于《西部学刊》期刊2019年01期)

申波[2](2018)在《从“全盘西化”思潮看中国道路的自信》一文中研究指出"全盘西化"思潮的代表主要是胡适和陈序经。这一理论在中国现代历史进程中起过进步作用,比如介绍西方的民主和自由思想、反对封建愚昧和独裁专制,但从总体上来说是错误的。他们只是从理论出发,没能考虑中国社会的历史进程和中国情况的具体性,因而不足以解决中国的问题。而中国特色社会主义,是根植于中华优秀传统文化、经过近代以来和新中国成立以来的历史检验的科学社会主义,是推进中华民族伟大复兴的正确道路。(本文来源于《新西部》期刊2018年33期)

武雪茶[3](2015)在《20世纪20-40年代中国的全盘西化思潮研究》一文中研究指出全盘西化思潮是中国近代社会的一股重要的文化思潮,它引发了思想界关于文化问题的热烈讨论,推动了近代中国思想启蒙的历史进程。纵观学术界对它的研究,虽然已经取得了一些成果,但是仍有很多问题尚未提出或者需要更进一步的研究。比如全盘西化思潮对马克思主义中国化所产生的历史效应及全盘西化思潮所依托的社会心理等问题的研究,就相对比较薄弱。本文就试图弥补这些方面的不足,从马克思主义中国化的视角对全盘西化思潮做出全面客观的评析。本论文旨在运用文献资料、比较研究和历史分析等研究方法,重新梳理20世纪20-40年代中国全盘西化思潮的发展历程,深入研究其理论内涵,努力发掘其理论价值及现实的的社会意义,并对其做出全面客观的评价。本论文共分为四部分:第一部分:从近代以来中国社会的崇洋心理和20世纪20-40年代中国的思想环境两个方面入手,分析20世纪20-40年代全盘西化思潮兴起的背景。第二部分:详细梳理20世纪20-40年代全盘西化思潮的演变过程,对其发展做一个详细的纵向梳理,以期对全盘西化思潮有一个更直观的认识。第叁部分:系统论述20世纪20-40年代全盘西化思潮的主要主张,并总结全盘西化思潮的特点。第四部分:全面评析20世纪20-40年代全盘西化思潮,对其进步性和局限性做出评价,并重点分析全盘西化思潮对马克思主义中国化所产生的影响和启示。(本文来源于《东北师范大学》期刊2015-05-01)

郝立忠[4](2015)在《运用唯物主义辩证法应对全盘西化和文化复古两大思潮的挑战》一文中研究指出"全盘西化"和"文化复古主义"是当今中国貌似截然不同的两大错误思潮,但在对当今思想、道德、文化和制度建设的负面影响上却大同小异,都是以落后文化否定先进文化、以落后思想否定先进思想、以旧道德否定新道德、以低级的理论形态否定高级的理论形态,都对社会主义思想、文化、道德和制度建设造成了严重的危害。两者在认识论根源上也是相同的,都是在思维方式上陷入了形而上学,坚持用片面、孤立、静止的观点看问题。我们只有以唯物主义辩证法为指导,对这些错误观点进行正确的辨析和批判,才能为坚持中国模式和中国道路、坚持理论自信和道路自信提供强有力的理论支持,扫除前进道路上的各种思想障碍。(本文来源于《山东社会科学》期刊2015年01期)

赵晓娜[5](2012)在《“全盘西化”论文化思潮述评》一文中研究指出"全盘西化"论,是近代中国文化思潮演进过程中的一种以彻底否定民族文化传统、全盘肯定西方价值取向为特征的文化思潮,它反映了近代中国有识之士对西方文化模式的推崇与选择。其主要代表人物为胡适、陈序经,二者主张"全盘西化"论的主要目的是为打击封建复古倒退文化思潮,这在当时具有一定进步意义,但因其对传统文化的彻底否定,"全盘西化"论最终演变为一种激进的文化观。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2012年09期)

文海芹[6](2012)在《中国近现代社会全盘西化思潮评析》一文中研究指出随着中西文化交流的拓展和我国现代化建设的深入,人们越来越无法回避一个长期困扰的问题:传统文化的命运如何?我们如何对待西方文化?这是一个关系到现代化建设的根本问题。深入对全盘西化思潮的研究,并结合当前的国际环境,分析我国为何不能走全盘西化的道路,认清西化和现代化的关系,传统与现代的关系,对于我国现代化建设有重大的现实意义。本论文的目的在于深入研究中国近现代社会全盘西化思潮,对其做全面深刻的评析,既认识到其存在的必然性,又认识到其理论存在的缺陷,以便我们在当今现代化建设中处理好中国与西方、传统与现代之间的关系,以及人类与自然的关系,为我国的现代化建设和人类社会的长远发展提供理论支撑。在论文写作过程中主要运用文献分析法和历史与逻辑统一的研究方法。结合全盘西化思潮的原始文献资料,对全盘西化思潮进行系统分析,以期为现代化建设提供可资借鉴的思想资源。论文主要分为四部分。第一,从全盘西化思潮兴起的背景入手,分别从国际和国内两个方面,分析了全盘西化思潮产生发展的时代背景。第二,对全盘西化思潮的发展演进做了系统论述,分四个阶段对中国近现代社会全盘西化思潮的产生和发展过程进行了分析,并将全盘西化思潮和其它社会思潮的关系进行比较,比较进一步深化对全盘西化思潮的认识。第叁,对中国近现代社会全盘西化思潮评析,依据全盘西化思潮的发展脉络,分别从理论基础、基本思路和关注焦点叁个方面进行分析,并从全盘西化思潮的进步性和局限性两个方面对全盘西化思潮进行了全面客观的评析。第四,结合人类社会发展的现状对全盘西化进行再思考,认为由于受资源环境的约束,全盘西化已不适合当前社会的发展进步,我们必须结合本国国情和人类社会的发展规律,走出一条既具有独特性和交融性,又具有继承性和创新性的可持续发展的现代化道路。(本文来源于《鲁东大学》期刊2012-04-01)

文海芹[7](2011)在《20世纪30年代全盘西化思潮评析》一文中研究指出20世纪30年代全盘西化思潮是中国近代社会思潮的重要组成部分,它对当时的社会有重要的影响,对它的研究对于我国现代化将有重要的意义。本文主要从全盘西化思潮的提出与发展,全盘西化思潮的代表人物以及对全盘西化思潮的评价等方面进行论述,以期能对我国的现代文化建设有借鉴意义。(本文来源于《沧桑》期刊2011年04期)

刘洋波[8](2008)在《全盘西化思潮的兴衰(1979-2007)》一文中研究指出今年是改革开放30周年。回顾历史,我们发现,80年代出现了西学热,全盘西化思潮盛行,而到了90年代则出现了国学热,传统似乎又回归到我们的生活,全盘西化思潮衰落了。这其中的原因是什么?本文尝试对此作出回答。历史证明,在非西方国家现代化的早期大都会出现西化思潮。80年代的西化思潮也是在改革开放后我国由传统的农业社会向现代的工业化城市化社会转变的过程中出现的。它是鸦片战争以来中国向何处去的命题的继续,是在西方示范效应下,知识界对改革停顿的反应。它的兴起也和当时官方舆论引导的倾向有关。90年代以后,随着国内外环境的变化,全盘西化论也面临着种种困境。知识界部分人通过对“八九”风波的反思,否定了全盘西化论,重新肯定了社会主义的价值。在理论方面,国内外部分学者通过对西方的深入研究,通过中西对比,发现了全盘西化的陷阱。在实践方面,发展中国家全盘西化的教训,苏联解体和俄罗斯私有化改革的教训都给了我国深刻的启示。而随着民族主义思潮的出现,学界对中国与西方的关系有了更深刻更冷静的认识,全盘西化论遭到了质疑。随着中国与欧美发达国家差距的逐渐缩小,西方文化的缺陷逐渐暴露出来。与此同时,我国经济建设取得巨大的成就,民族自信心大大提升,中国传统文化的价值重新被发现并得到肯定。部分学者实现了从“回到五四”到“回到晚清民国”的转变。传统似乎又回到我们的生活中。这也标志着全盘西化思潮的衰落。(本文来源于《北京大学》期刊2008-05-01)

郑丽平[9](2008)在《“全盘西化”思潮:一种现代化视角的解析》一文中研究指出"全盘西化"思潮在中国的产生、发展和演变,有着非常复杂的原因,全球范围内现代化浪潮、西方中心主义思潮和西方的文化扩张均对其形成发展产生了较大影响。作为一种极端化的激进主义思潮,"全盘西化"思潮在根本上是一种错误的思想,它至少在以下几对关系上是错误的:一是在传统与现代的关系问题上将二者决然对立,忽视了传统与现代相融合、相承接的一面;二是在现代化与西化的关系问题上以偏概全,忽视了现代化模式和道路的多样性;叁是在东方文化与西方文化的关系问题上犯了绝对性的错误,没有看到文化的民族性和多样性。中国只能走"中国式的现代化"道路,这条道路就是中国特色社会主义道路;走中国特色社会主义道路,必须吸收和借鉴西方发达国家的文明成果,但不能全盘西化。(本文来源于《中国特色社会主义研究》期刊2008年01期)

殷定泉[10](2007)在《民族化与全盘西化——评《民族立场与现代追求:20世纪20~40年代的全盘西化思潮》》一文中研究指出自吴雁南《清末社会思潮》问世以来,对社会思潮的探讨逐渐成为中国近现代史研究领域的一个热点,并出版了相当一批研究专着。然而就已出版的论着来看,以20世纪30年代的全盘西化思潮为题进行专题考察的专着却寥寥无几。这种状况实与全盘西化思潮的重要地位极不相称,因为(本文来源于《社会科学评论》期刊2007年03期)

全盘西化思潮论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

"全盘西化"思潮的代表主要是胡适和陈序经。这一理论在中国现代历史进程中起过进步作用,比如介绍西方的民主和自由思想、反对封建愚昧和独裁专制,但从总体上来说是错误的。他们只是从理论出发,没能考虑中国社会的历史进程和中国情况的具体性,因而不足以解决中国的问题。而中国特色社会主义,是根植于中华优秀传统文化、经过近代以来和新中国成立以来的历史检验的科学社会主义,是推进中华民族伟大复兴的正确道路。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

全盘西化思潮论文参考文献

[1].宋建原.中国近代社会“全盘西化”思潮的讨论分析[J].西部学刊.2019

[2].申波.从“全盘西化”思潮看中国道路的自信[J].新西部.2018

[3].武雪茶.20世纪20-40年代中国的全盘西化思潮研究[D].东北师范大学.2015

[4].郝立忠.运用唯物主义辩证法应对全盘西化和文化复古两大思潮的挑战[J].山东社会科学.2015

[5].赵晓娜.“全盘西化”论文化思潮述评[J].黑龙江史志.2012

[6].文海芹.中国近现代社会全盘西化思潮评析[D].鲁东大学.2012

[7].文海芹.20世纪30年代全盘西化思潮评析[J].沧桑.2011

[8].刘洋波.全盘西化思潮的兴衰(1979-2007)[D].北京大学.2008

[9].郑丽平.“全盘西化”思潮:一种现代化视角的解析[J].中国特色社会主义研究.2008

[10].殷定泉.民族化与全盘西化——评《民族立场与现代追求:20世纪20~40年代的全盘西化思潮》[J].社会科学评论.2007

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