安培德卡尔论文-毛世昌,袁永平

安培德卡尔论文-毛世昌,袁永平

导读:本文包含了安培德卡尔论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:安培德卡尔,贱民,宪法之父,佛教改革家

安培德卡尔论文文献综述

毛世昌,袁永平[1](2012)在《印度瑰宝:安培德卡尔》一文中研究指出安培德卡尔(1891—1956)是印度最伟大的贱民领袖、"印度宪法之父"和佛教改革家。他开辟了印度历史的新纪元,具有划时代的意义,因而被称为"印度瑰宝"。(本文来源于《科学经济社会》期刊2012年03期)

何小艳[2](2010)在《安培德卡尔的经济平等思想》一文中研究指出安培德卡尔力图通过国家社会主义实现农业国有化解决贱民无地问题,实现工业化解决贱民的剩余劳动力问题,设立仲裁机制解决贱民劳工的劳资纠纷问题,进一步通过废除不公正的经济制度力图解除农村贱民所受的经济束缚。这些主张中充斥了他的基本原则:实现贱民的经济平等,他的经济平等思想为印度近代立法提供了诸多借鉴,加快了印度现代化步伐。(本文来源于《改革与开放》期刊2010年06期)

任炜[3](2008)在《安培德卡尔和印度贱民解放运动》一文中研究指出十九世纪末,印度贱民斗争史上最具影响力的人物安培德卡尔诞生在孟买一个普通军人家庭。此后他对印度社会种姓制度的不合理进行了无情批判,号召印度贱民联合起来,脱离印度教,反对印度教,为自身的幸福进行奋斗。而且亲身参与了贱民解放的斗争,先后组织成立了印度独立劳工党、表列种姓联合会、印度共和党等党派组织,参加地方和中央竞选,为贱民的利益斗争。安培德卡尔还当仁不让地主导了印度宪法的制定工作,对整个宪法的制定起了主导作用,使贱民此后的斗争有了宪法依据。新佛教也是安培德卡尔的一大杰作,这是对印度教的极大反叛,同时也标志着印度贱民独立性的日益觉醒。安培德卡尔在世期间,印度贱民解放运动达到了历史的最高潮,印度贱民解放运动从此开始摆脱梵化的传统道路,开始出现独立于印度教种姓制度外的、世俗化的趋向。(本文来源于《内蒙古大学》期刊2008-05-01)

林立[4](1992)在《甘地、安培德卡尔与拯救贱民运动》一文中研究指出在印度近代史上,甘地和安培德卡尔都被称为贱民运动的领袖。“贱民”即“不可接触者”,是印度社会中四大种姓以外的人,几千年来处于社会最底层,受压迫、受剥削最深。他们不能住在村内,不能用公共水井,不能进庙宇,甚至走路都要击木自异,不能让自己的影子污染别人。贱民的这种悲惨处境在英国统治下也没有变化。英国统治时期,随着经济的发展,交通手段的改善,城市人口的膨胀,种姓限制略有松弛。但贱民的地位依然如故。有极少数贱民被允许在英印军队中服役,极个别贱民子女被允许进入英国的学校。但这只是个例外。英国人并没有采取有效措施改善贱民地位。他们乐(本文来源于《南亚研究季刊》期刊1992年03期)

尚会鹏[5](1990)在《“贱民”运动的领袖安培德卡尔——生平及其主要思想》一文中研究指出一、生平近代印度着名社会活动家、“贱民”运动的领袖安培德卡尔(Bhimrao Ramji Am-bedkar),1891年4月14日生于中印度一个叫穆霍(今属中央邦)的镇上。祖籍孟买省(今马哈拉施特拉邦),因其父在英-印军队中服役,驻扎在中印度,全家随父来到这里。父母皆出身于马哈拉施特拉地区最大的“贱民”种姓马哈尔。其父信仰印度教“巴克蒂”教派。印度的“贱民”(又称不可接触者)是印度教社会中地位最低的阶层。他们从事被认为是最卑贱的工作,如清扫、制鞋、搬运尸体等,印度教徒认为他们是污秽的,不可与其接(本文来源于《南亚研究》期刊1990年02期)

安培德卡尔论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

安培德卡尔力图通过国家社会主义实现农业国有化解决贱民无地问题,实现工业化解决贱民的剩余劳动力问题,设立仲裁机制解决贱民劳工的劳资纠纷问题,进一步通过废除不公正的经济制度力图解除农村贱民所受的经济束缚。这些主张中充斥了他的基本原则:实现贱民的经济平等,他的经济平等思想为印度近代立法提供了诸多借鉴,加快了印度现代化步伐。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

安培德卡尔论文参考文献

[1].毛世昌,袁永平.印度瑰宝:安培德卡尔[J].科学经济社会.2012

[2].何小艳.安培德卡尔的经济平等思想[J].改革与开放.2010

[3].任炜.安培德卡尔和印度贱民解放运动[D].内蒙古大学.2008

[4].林立.甘地、安培德卡尔与拯救贱民运动[J].南亚研究季刊.1992

[5].尚会鹏.“贱民”运动的领袖安培德卡尔——生平及其主要思想[J].南亚研究.1990

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