导读:本文包含了汉代女性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:汉乐府,女性形象,家庭地位,波伏娃
汉代女性论文文献综述
李丹阳[1]（2019）在《从汉乐府看汉代女性在家庭生活中的地位——从波伏娃《第二性》的女性主义视角来观照》一文中研究指出汉乐府民歌作为汉代盛行的一种文学体裁,真实地记录了汉代社会的风貌。其中有关女性题材的作品诸多,标志着中国文化开始理性地审视女性,力图通过文学反应她们的生活状况、社会地位、情感生活和精神世界,开始对女性生存的意义和价值进行深入的探讨和理性的思考。研究女性文学,汉乐府民歌无疑为我们提供了一个丰富而又生动的文本。波伏娃在其代表作《第二性》中,从各个学科、各个角度沿着人的生命发展路线研究了各类女性个体发展过程中的性别差异,形成了自己独特的女性主义思想。本文从波伏娃的女性主义哲学出发,探讨汉乐府表现出来的汉代女性在家庭中的地位及其成因。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年26期）
邵爱玲[2]（2019）在《汉代女性教育研究》一文中研究指出汉代女性的教育分宫廷教育和家庭教育两种形式。女子从胎儿时就开始接受胎教,乃至嫁为人妇后继续接受婆家的教导,可以说终身都在接受教育。家政技能教育是家庭教育的基础,伦理道德教育是其核心内容,知识文化教育是少数女性的专利。(本文来源于《产业与科技论坛》期刊2019年13期）
王新利[3]（2019）在《汉代女性书家略探》一文中研究指出中国书法艺术的繁荣起始于汉代。女性书家群体是活跃于汉代书坛的一支重要力量。依据《书史会要》《佩文斋书画谱》与《玉台书史》等史籍统计可知,汉代女性书家仅有12人,她们多出身于汉代上层社会。汉代女性书家产生的社会背景主要有叁个方面:一是汉代女性社会地位较高;二是拥有优越的教育;叁是汉代帝王们的大力倡导。(本文来源于《天中学刊》期刊2019年02期）
魏启华[4]（2018）在《汉代女性教育对女性文学创作的意义》一文中研究指出综观汉代,家庭成为女性获致文化知识的最重要的途径。汉代女性良好的启蒙教育、深厚的家学渊源以及突出的伦理人格的模塑,深刻地影响了女性作家的成长,为其以后的文学创作奠定了十分坚实的基础。(本文来源于《中国石油大学胜利学院学报》期刊2018年04期）
徐艺书[5]（2018）在《汉代女性社会经济生产活动研究》一文中研究指出在中国古代社会的发展进程中,女性作为社会成员的重要组成部分,实际上是个比较容易被忽视的群体。随着男尊女卑、叁纲五常等封建礼教的逐渐发展,女性在生活状况、社会关系、伦理道德等方面被男权社会戴上了更加沉重的枷锁,社会地位不断下降。但是两汉时期作为封建礼教形成的过渡期,妇女的自主性和独立性较为突出——与后世相比,这一时期社会对女性及两性关系更为宽容和通达。这使秦汉的女性具有一定的时代特征,具有丰富的研究价值。本文以汉代图像资料为切入点,尝试对这一时期女性参与社会生产的情况进行研究,论述女性经济活动的主要内容和特点,探讨女性在社会经济方面所承担的责任,以及为社会发展所做出的贡献,由此尝试分析两汉女性的社会经济地位及其形成的原因。文章主要分为四个部分,即两汉社会经济概况、两汉女性农业生产活动、两汉女性手工业生产活动、两汉女性商业活动。汉代依靠生产工具的变革、统一和相对稳定的社会条件,以及统治者积极鼓励生产的政策,农业生产和手工业生产不断前进发展。手工业的发展带动了“市”的发展,虽然在不同阶段统治者对商业政策有所不同,但是汉代商业整体方向是发展的。了解汉代社会经济的概况,有助于从宏观上把握汉代女性的社会经济活动内容及范围。农业是汉代最重要的产业,汉代女性也通过参与农业生产的各个环节、承担赋税和徭役,为社会经济的发展做出贡献。但是受到身体素质、身体力量等客观因素限制,其对农业生产的作用依然逊于男性。汉代女性在以纺织业为代表的手工业劳动中作用尤甚。在手工业中女性主要参与蚕桑业、纺织业、酿酒业等部门,其中以纺织业为主,参与人员遍布各个阶层。妇女们劳动工具丰富、创新技术、积极生产、分工明确,为两汉手工业的发展提供了主要劳动力。汉代女性在商业经营方面影响虽低,但并非空白。女性自身纺织、缝补、编履、烹饪、酿酒等家务劳动技能,为其从商提供了技术前提。汉代女性作为主要的社会劳动者之一,为农业生产、手工业生产和商业发展做出了一定贡献,促进了社会经济的发展,劳动技术的进步,是汉代经济发展过程中不可或缺的重要组成部分。(本文来源于《江苏师范大学》期刊2018-06-07）
曹正阳[6]（2018）在《从北大汉简《妄稽》看汉代士人家庭女性地位》一文中研究指出北京大学藏西汉竹书《妄稽》,是一篇汉武帝后期,下限不晚于宣帝时期的俗赋,讲述了西汉荥阳一位士人周春与其丑妻和美妾之间充满冲突与对抗的家庭、婚姻生活。在繁杂琐碎的家庭事务和懦弱无力的男性角色的映衬下,赋中彰显了叁个主要的女性:周母、妄稽和虞士的形象和家庭地位。可以看出汉代女性因家庭角色不同而地位有别,母亲地位最高,妻次之,妾最低。(本文来源于《文化产业》期刊2018年09期）
刘世琪[7]（2018）在《汉代女性作家诗歌研究》一文中研究指出女性作家的研究是现如今非常热门的研究课题,尤其是关于古代女性及女性作家的研究专着和研究论文,从数量上来说可谓是浩如烟海。在中国古代历史上,女性一直处于较低的社会地位,因而古代女性作家的产生及她们创作作品的流传,就显得弥足珍贵。女性角色不仅在中国古代诗歌当中占有重要的地位,而且女性作家创作的诗歌以及模仿女性口吻所作的诗篇,都代表了中国古代诗歌中最优美动人的婉约派诗风,是中国古代诗歌艺术中的瑰宝。本篇文章将目光投射到中国历史上统治了四百多年的大汉王朝,这一历史时期跨度较大,虽然整体上社会环境较为稳定,但是也经历了宦官专权,外戚干政,外族入侵等多种社会变动,因而汉代的女性作家较多,并且各具特色。据统计,其中创作过诗歌作品的一共有十六位。古代女性作家的产生与当时的社会环境是紧密关联的,诗歌内容、形式以及创作数量上都会受到社会生活的影响。因此,我们从叁代妇女礼教开始论述,探究自叁代以来妇女礼教的形成和发展,从男尊女卑到叁从四德,女性的地位不断发生变化,但整体上是逐渐衰落的。在这样的社会背景之下,妇学的发展使得更多女性作家的涌现,以及这些女性作家创作出更多的优秀作品变为可能。汉代流传下来的女性作家所创作的诗歌作品中,从内容上来看,不仅有涉及到国家祭祀之礼的雅乐,还有最具女性特色的思妇诗、弃妇诗等俗乐。从形式上来看,涉及了多种诗体形式,由于汉代处在一个文学变革的时期,所以女性作家创作的五言体诗歌和七言体诗歌,都具有重要的研究价值。并且,有两位女性作家的诗歌被收录到《汉乐府》当中,对于文人五言诗的发展,以及乐府诗歌的研究和了解也具有其影响和价值。因此,汉代女性的诗歌作品不仅在当时具有重要的意义,对新兴的诗歌形式,以及后世文学的发展都具有推动作用。本文旨在通过对汉代女性作家诗歌的研究,来一窥汉代社会风貌,探寻汉代诗歌发展的变迁。(本文来源于《东北师范大学》期刊2018-05-01）
臧莎莎[8]（2018）在《汉代女性“过时不嫁”现象研究——基于简牍资料的分析》一文中研究指出两汉社会的主流婚姻形态是早婚,但仍然存在女性"过时不嫁"的现象。传世文献与西北汉简所见女性的初婚年龄集中在15~20岁,超过此年龄段者即可视为"过时"。两汉社会的晚嫁群体主要有贫女、丑女、巫女、宫人以及残缺家庭的长女等,她们受自身条件或社会身份的影响而不能适时婚嫁。"过时不嫁"现象对女性身心健康、社会秩序安定和人口增值等都有一定的影响,因此汉朝政府积极鼓励民间百姓及时婚嫁。(本文来源于《唐都学刊》期刊2018年02期）
李航[9]（2018）在《汉代女性理想人格研究》一文中研究指出女性理想人格,能反映出一个时代主流社会对女性人格的期待与设定。汉代是儒家文化发展史上一个重要的转折时期,也是中国传统女性理想人格形成的过渡时期。汉代之前,社会较为开放,各种思想相互交融,女性地位较高,儒家叁从四德的人格说教并未受到重视,相对而言,女性人格在汉代是比较独立自由的,并非完全像儒家所模铸的样式。汉之后父权宗法制的封建社会不断向前发展,女性理想人格受到儒家伦理道德思想的束缚亦逐渐强化,明清时期则走向极端。汉代理想女性人格主要体现为理论和现实两方面。汉代学者从儒家视角出发,对汉代女性提出了“窈窕淑女”、“贤良淑德”和“以柔弱为美”的理想女性人格理论,但由于种种原因,理论与现实存在着一定的差距。两汉女性结构阶层比较复杂,社会对各阶层女性理想人格品质的期待是有所不同的,女性个体与群体之间的人格理想也存在着明显的差异。本文按婚育与否及家庭角色,将汉代女性分为女儿、妻子、母亲叁种角色,并分别探讨其理想人格所具备的人格品质。其中理想的女儿人格要求女儿在日常生活中侍亲顺亲,居丧时讲究哀毁逾礼、为亲复仇;理想的妻子人格则期望妻子在日常生活中生儿育女、操持家务、保持家庭和谐,在丈夫遭遇逆境、困境时能够匡扶丈夫,并对妻子的清贞表达了期许;理想的母亲人格要求母亲既要有慈爱之心,又要悉心教导子女成才。汉朝建立于秦王朝的废墟之上,处于封建社会发展初期,整个社会的风气较为开放,女性理想人格也呈现出多元化的发展方向,不同阶层不同角色的理想人格呈现出各自的特征,伴随着儒家人伦关系理论的不断成熟完善,以及儒学的社会普及化,汉代女性人格逐渐受到儒家理想人格的规约,丧失了其相对的独立与自由,日益趋同于儒家倡导的理想人格。汉代形成的女性理想人格,既维护了封建社会的稳定,又促进了中华传统女性品德的形成,对汉代及后世女性的思维、性格、观念都产生了重要的影响。(本文来源于《曲阜师范大学》期刊2018-02-20）
张佳育[10]（2017）在《论汉代女性作家的创作特色及其文学价值——以班婕妤、卓文君为例》一文中研究指出汉代女性作家留下的作品数量十分有限,但在中国古代文学发展史上具有非同寻常的意义。她们以直抒胸意的大胆表现、独特的视角、自然流畅的思想感情,以数量不多但质量颇优的文学作品在文学史上占据了不可忽视的地位。班婕妤、卓文君是她们当中的杰出代表。班婕妤擅长运用质朴、比喻、象征、衬托的艺术手法,文制规范、灵活细致;卓文君的诗多以弃妇为主题,色彩悲愤、凄凉,思想层层递进,稳进有韵律,其诗"亦雅亦宕,乐府绝唱"。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2017年12期）
汉代女性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
汉代女性的教育分宫廷教育和家庭教育两种形式。女子从胎儿时就开始接受胎教,乃至嫁为人妇后继续接受婆家的教导,可以说终身都在接受教育。家政技能教育是家庭教育的基础,伦理道德教育是其核心内容,知识文化教育是少数女性的专利。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
汉代女性论文参考文献
[1].李丹阳.从汉乐府看汉代女性在家庭生活中的地位——从波伏娃《第二性》的女性主义视角来观照[J].青年文学家.2019
[2].邵爱玲.汉代女性教育研究[J].产业与科技论坛.2019
[3].王新利.汉代女性书家略探[J].天中学刊.2019
[4].魏启华.汉代女性教育对女性文学创作的意义[J].中国石油大学胜利学院学报.2018
[5].徐艺书.汉代女性社会经济生产活动研究[D].江苏师范大学.2018
[6].曹正阳.从北大汉简《妄稽》看汉代士人家庭女性地位[J].文化产业.2018
[7].刘世琪.汉代女性作家诗歌研究[D].东北师范大学.2018
[8].臧莎莎.汉代女性“过时不嫁”现象研究——基于简牍资料的分析[J].唐都学刊.2018
[9].李航.汉代女性理想人格研究[D].曲阜师范大学.2018
[10].张佳育.论汉代女性作家的创作特色及其文学价值——以班婕妤、卓文君为例[J].边疆经济与文化.2017