导读:本文包含了定势论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:有机主义,关联性思维,比较诗学,宇宙论
定势论论文文献综述
董娟[1]（2015）在《宇宙论与思维方式——中西诗学比较定势论析》一文中研究指出目前中西比较诗学领域存在一种定论式的观点,即将中西诗学的差异归结为中西宇宙论及思维方式的差异。这种观念对中西分殊的体察十分深刻,然而这不应成为比较的终点。在具体比较中,应根据不同的比较对象设置不同的比较条件、选择不同的判断依据,如此才能使中西比较成为一种更具活力和开放性的实践。(本文来源于《滨州学院学报》期刊2015年05期）
孔祥丽[2]（2012）在《黄侃《文心雕龙札记》之“位体定势”论》一文中研究指出黄侃作《文心雕龙札记》,依傍《文心雕龙》原义,对"位体定势"之术进行了深掘,虽囿于个别篇章而未成体系,但其对"体"与"势"的具体阐释,已颇具灼见:论"文之体",以"大体合六义"而言明写作有一定之规;以"八体并陈"言明风格作为一种文坛现象并陈,并无轻重高下之分;论"文之势",辨析了"势即法度",举"文有叁势",从"体势相须"的角度而释"文无定势"。可以说,黄氏从"体""势"方面研究《文心雕龙》在当时已达到一定的高度,现代龙学探究"体"与"势",都无法忽略黄氏的观点而立言。(本文来源于《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》期刊2012年01期）
张丽娟[3]（2009）在《从消费者心理定势论餐饮服务的“亲情化”》一文中研究指出从餐饮消费中客观存在的顾客消费心理定势现象分析入手,进而深入讨论餐饮"亲情化"服务,提出"亲情化"服务应成为中国"服务之魂"的论点,以期对餐饮经营者提高餐饮服务质量和获得高的顾客满意度提供启迪。(本文来源于《中国商贸》期刊2009年21期）
张贺[4]（2008）在《《文心雕龙·定势》论》一文中研究指出首先对"势"和与其密切联系的几个概念——"体"、"气"、"泽"的关系加以辨析,认为"势"这个概念在《定势》中理解为"语体标准"或"语体特点"较为恰当;由此指出几个在理解"定势"思想时需要注意的问题,并给以相应的辨析。(本文来源于《阜阳师范学院学报(社会科学版)》期刊2008年04期）
周国清[5]（1995）在《文学创作中的心理定势论要》一文中研究指出文学创作作为一项极其复杂的以创造审美价值为中心目标的艰巨的高级精神劳动，既受包括社会生活在内的审美客体、创作对象等因素的必然性制约，又与作家艺术家的多种个人因素密切相关，综合了创作主大多种心理因素、心理功能的作用，其产生、生成和发展，与创作主体的情感流变(本文来源于《益阳师专学报》期刊1995年01期）
定势论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
黄侃作《文心雕龙札记》,依傍《文心雕龙》原义,对"位体定势"之术进行了深掘,虽囿于个别篇章而未成体系,但其对"体"与"势"的具体阐释,已颇具灼见:论"文之体",以"大体合六义"而言明写作有一定之规;以"八体并陈"言明风格作为一种文坛现象并陈,并无轻重高下之分;论"文之势",辨析了"势即法度",举"文有叁势",从"体势相须"的角度而释"文无定势"。可以说,黄氏从"体""势"方面研究《文心雕龙》在当时已达到一定的高度,现代龙学探究"体"与"势",都无法忽略黄氏的观点而立言。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
定势论论文参考文献
[1].董娟.宇宙论与思维方式——中西诗学比较定势论析[J].滨州学院学报.2015
[2].孔祥丽.黄侃《文心雕龙札记》之“位体定势”论[J].广播电视大学学报(哲学社会科学版).2012
[3].张丽娟.从消费者心理定势论餐饮服务的“亲情化”[J].中国商贸.2009
[4].张贺.《文心雕龙·定势》论[J].阜阳师范学院学报(社会科学版).2008
[5].周国清.文学创作中的心理定势论要[J].益阳师专学报.1995