导读:本文包含了下层女性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:明清,福建,下层社会女性,劳动习俗
下层女性论文文献综述
林希[1]（2019）在《明清时期福建下层社会女性的劳动习俗及其财产权研究》一文中研究指出自古以来,福建等中国南方地区的生产模式与中国传统农耕社会的"男耕女织"不同,下层社会的妇女们不仅承担主要的家务劳动,而且还下田劳作,甚至外出打工、经商,是家庭经济的主要来源,对家庭贡献很大。因此她们拥有一定的财产所有权和继承权,有一定的家庭地位。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2019年09期）
李锡虎,余悦[2]（2018）在《非洲女性主义与下层阶级——以贝西·黑德的《马鲁》(Maru)为中心》一文中研究指出一绪论:非洲女性主义与贝西·黑德所谓的"女性主义",通常是指以批判的视角审视将"性"这一范畴有意排除于"主体"构成的过程之外的男性中心主义或菲勒斯中心主义的一种理论。近些年来,西方的女性主义较为彻底地突破了以男性或男权为中心的思维,重新构建起对"女性"这一他者的性的认识机制和世界观构(本文来源于《中国非洲研究评论·非洲文学专辑（2016）总第六辑》期刊2018-07-01）
陶一怡[3]（2018）在《唐五代笔记小说中的下层女性研究》一文中研究指出本文主要是对唐五代笔记小说中描写的下层女性形象进行考察。本论文篇章结构的安排,除绪论、结语之外,共分为四章。第一章,对笔记小说中描写的下层女性形象从整体上做概括分析。首先,笔记小说的创作素材大多源自现实生活,因而不同时期的作品各有其特色。其中所描写的下层女性形象同样也有时代的烙印。唐前期,笔记小说的创作受宗教的影响较大,作品中描写下层女性的形象通常和宗教相关。中期,以宣扬宗教为基本内容的作品大大减少,作品取材范围较之前有了极大的拓展。和下层女性相关的形象描写变得丰富起来。后期,作品中的下层女性形象多以作者为劝诫世人、加强情节真实性的目的而出现。其次,通过仔细探究笔记小说中描写下层女性的内容,我们可将这些内容分不同的主题进行考察。第二章,唐五代笔记小说中下层女性的形象。主要包括外在和内在两个方面。外在方面,考察了下层女性的发式和服饰。发式总体分髻式、鬟式、鬓式叁类。在这叁大类中还有不同的式样,如髻式又有高、低、单、双等之分。鬟式还有长、短、圆、垂等之别。下层女性所着服饰,首服主要有巾、帽两种,上衣有衫、襦等,下裳主要有裙、裤,足衣有履、鞋、屦、屐等。不同的发式、服饰描写展现出不同的人物形象。内在方面,主要探讨的是下层女性识字知书的情况。在笔记小说中不乏有下层女性写诗吟诗的事例。第叁章,唐五代笔记小说中下层女性的婚姻和家庭生活。关于婚姻,首先探讨了唐人的婚姻观念,文章主要是从选择配偶这个角度进行的分析。在选择配偶时,既有自主选择的情况,也有父母做主的情况。唐人还相信婚姻中的缘分,认为现世男女的结合是上天的安排。另外,门第、钱财、相貌、功名等条件也是男女双方选择时会考量的因素。其次考察了普通人家举行婚礼的习俗。以男方行聘订婚、迎娶成婚两项为主要考察内容。最后是围绕贞节展开的一些讨论。守节和不守节的现象在唐代下层女性中都有存在。现实对女性守节与否并不苛刻,就贞节观念而言,当时整个社会的态度还是比较开明的。关于家庭生活,主要是考察下层女性婚后的家庭生活。首先阐述夫妻间的关系。其次探讨女性与姑舅间的关系并以女性与姑母的关系为主,围绕着妇对姑母的“孝”与“不孝”展开。最后探查下层女性操持日常家庭事务情况。除了日常的家务劳作外,这些女性还得教育子女、协助丈夫。尽管如此,她们对家庭财务却没有支配权。第四章,唐五代笔记小说中下层女性的社会生活。本章主要包括下层女性的宗教信仰、经济活动以及娱乐出游活动叁方面的内容。宗教信奉方面,下层女性既信奉佛道,也信奉各种她们认为可以显灵的妖鬼精怪等。功用性是她们选择信奉时主要考虑的因素。经济活动方面,分生产经营和消费活动两方面探讨。在笔记小说里,关于下层女性生产经营活动的记载要多于对消费活动的记载。娱乐出游活动方面,弈棋、击球、荡秋千、养动物、斗花弄草、泛舟划船等都是下层女性可玩的游戏项目。另外,还有出游活动,民间下层女性的出游活动相对比较随意,不管是在固定的时令节日还是在平时,只要在有热闹、有集会的地方,总能看到下层女性的身影。(本文来源于《上海师范大学》期刊2018-05-01）
叶丹萍,赖翠英,吴玉芝[4]（2016）在《经阴道尿道中段猪小肠黏膜下层补片悬吊术治疗女性压力性尿失禁的临床观察》一文中研究指出目的观察和评价经阴道尿道中段猪小肠黏膜下层补片(SIS)悬吊术治疗女性压力性尿失禁的临床价值。方法选取该院收治的42例压力性尿失禁女性患者作为研究对象,随机分为两组,其中,对照组21例予经阴道尿道膀胱颈筋膜缝合术,研究组21例予SIS悬吊术。两组患者随访6个月,对手术效果、并发症及国际尿失禁咨询委员会问卷表简表(ICIQ-SF)评分进行比较。结果两组患者手术出血量、术后最高体温比较差异无统计学意义(P>0.05);两组手术时间、术后尿管停留时间比较差异有统计学意义(P<0.05)。对照组术后出现尿潴留1例(4.76%),研究组无大腿疼痛、性交不适及网片腐蚀等并发症,两组患者并发症发生率比较差异有统计学意义(P<0.05)。术后两组患者ICIQ-SF评分呈增加趋势,但总体而言研究组患者ICIQ-SF评分显着优于对照组(P<0.05)。结论压力性尿失禁患者采用经阴道尿道中段补片悬吊术配合猪小肠黏膜下补片,具有术式简单微创、临床效果肯定及并发症少等特点,值得临床上推广运用。(本文来源于《中国医学工程》期刊2016年01期）
翁荣江[5]（2015）在《由《诗经》中弃妇诗看周代下层女性悲剧命运的原因》一文中研究指出一、弃妇诗中的典型代表弃妇诗作为诗经中的一个重要题材历来被学者评述甚多,但是关于弃妇诗究竟有哪些却是意见不一。尚永亮教授通过详细地分类考述提出《诗经》中可以认定的弃妇作品,大致有《邶风》之《谷风》、《卫风》之《氓》、《小雅》之《白华》、《王风》之《中谷有蓷》、《召南》之《江有汜》诸篇。而在进行弃妇诗中典型代表作品的选取时,考虑到其中《中谷有蓷》之妇系因凶年饥馑而遭弃,缺乏普遍性;《江(本文来源于《青年作家》期刊2015年08期）
徐阳,李凤云[6]（2014）在《自古红颜多薄命——从《红楼梦》中的丫鬟之死看下层女性的悲剧》一文中研究指出丫鬟们———这些在畸形的社会制度下失去家庭保护的女孩,被剥夺了大部分的人身自由和追求幸福的权利。在贾府这个封建贵族家庭的底层,她们和封建主子之间存在尖锐的阶级矛盾,她们的生命如同蝼蚁。她们作为"自然人"而存在的人格尊严、追求爱情、自由烂漫都被当做封建统治阶级首先要剔除的"刺",生生地被威逼、折磨、残害,甚至用死亡来剔除。归根到底,这些下层女性是封建社会各种矛盾的牺牲品,她们的悲哀是封建女子悲哀的加倍的集结,下层女子的死亡是封建社会逐渐衰亡的凄厉的号角。(本文来源于《文教资料》期刊2014年07期）
徐丹华[7]（2014）在《转型时期英国、长叁角下层女性经济活动的比较》一文中研究指出19世纪至20世纪是中西方世界从农业社会向工业社会的转型时期,在生产方式大变革,经济飞速发展,各种新思想新理论层出不穷的大背景下,女性逐渐摆脱家庭的桎梏走向社会,在各个经济领域活跃起来。工厂女工和女佣是众多下层穷困女性的职业选择,农村女性的经济活动也在社会转型中发生着巨变。在英国和中国长叁角,两地下层女性的经济活动有着相似的特征：女工身处异常艰苦的工作环境,遭受着刻薄的对待,却只能得到极端廉价的工资。但随着生产力的发展和工人阶级的不断壮大,女工们的工作环境和待遇逐渐得到改善。女佣充斥在社会各个角落,她们的工作简单而繁琐,却最能发挥女性天生的优势,虽然报酬不高,但花销亦少,反而能够有所积蓄。农村女性的生活遭遇着巨大变化,面对工业化生产的冲击,她们在是否离村的问题上产生了不同的选择,也因此面临着不同的命运。然而,众多相似的轨迹却无法铺就同一方向的道路。在社会制度、国家命运、生产力发展水平等种种因素的作用下,两地女性最终的发展路线截然不同,而这也对各自的独立进程与社会地位的改善产生了深远影响。(本文来源于《南京师范大学》期刊2014-03-01）
李俄宪,占柳[8]（2014）在《从《放浪记》看大正昭和年间女性形象——以下层女性为中心》一文中研究指出自大正年间开始,日本女性解放运动风生水起,女性地位得到极大提高。众多女性开始步入文坛,通过文学的方式,把握时代脉动,反映自身命运。林芙美子便是其中光彩夺目的一位,她的成名作《放浪记》被后世称为"昭和时期日本女性文学第一杰作"。作为日记体的私小说名作,《放浪记》较为真实地反映了以作家自己为代表的下层女性在社会底层的艰辛生活和情感遭遇,对于了解当时的社会面貌和女性境遇有着极大的参考价值。本文试图通过对《放浪记》(1971年新潮社出版)的文本分析,来解读日本大正昭和年间下层女性形象。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2014年01期）
闵毅[9]（2013）在《关汉卿笔下下层女性的反抗性探析》一文中研究指出在大多数的中国传统文学作品中,对于女性意愿的表现一向都是持一种避讳的态度。以前文人创作的一些以女性为主题的文学作品中,也只是把女性当做"把玩之物",并非站在女性立场上,但元代戏剧家关汉卿,开始有意识地通过女性的生活状态来透视当时的社会人生,将他的体(本文来源于《长城》期刊2013年10期）
黄巍[10]（2013）在《民国初年东北社会下层女性生存状况探微》一文中研究指出民国初年是中国社会由传统向现代转型的重要阶段,南京临时政府积极倡导革除社会陋习,改变生活习惯,对当时良好的社会风尚起到了引导作用。民初,东北地区亦受到文明之风的洗礼,人们的思想观念、生活方式都发生了一系列变化。然而,对于处于社会下层的东北普通女性来说,由于受传统观念和缺乏教育等诸多因素的影响,她们的自我保护意识非常薄弱,其生存状况与现代文明几乎绝缘,仍然在生死线上挣扎徘徊。(本文来源于《学理论》期刊2013年17期）
下层女性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一绪论:非洲女性主义与贝西·黑德所谓的"女性主义",通常是指以批判的视角审视将"性"这一范畴有意排除于"主体"构成的过程之外的男性中心主义或菲勒斯中心主义的一种理论。近些年来,西方的女性主义较为彻底地突破了以男性或男权为中心的思维,重新构建起对"女性"这一他者的性的认识机制和世界观构
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
下层女性论文参考文献
[1].林希.明清时期福建下层社会女性的劳动习俗及其财产权研究[J].哈尔滨学院学报.2019
[2].李锡虎,余悦.非洲女性主义与下层阶级——以贝西·黑德的《马鲁》(Maru)为中心[C].中国非洲研究评论·非洲文学专辑（2016）总第六辑.2018
[3].陶一怡.唐五代笔记小说中的下层女性研究[D].上海师范大学.2018
[4].叶丹萍,赖翠英,吴玉芝.经阴道尿道中段猪小肠黏膜下层补片悬吊术治疗女性压力性尿失禁的临床观察[J].中国医学工程.2016
[5].翁荣江.由《诗经》中弃妇诗看周代下层女性悲剧命运的原因[J].青年作家.2015
[6].徐阳,李凤云.自古红颜多薄命——从《红楼梦》中的丫鬟之死看下层女性的悲剧[J].文教资料.2014
[7].徐丹华.转型时期英国、长叁角下层女性经济活动的比较[D].南京师范大学.2014
[8].李俄宪,占柳.从《放浪记》看大正昭和年间女性形象——以下层女性为中心[J].牡丹江大学学报.2014
[9].闵毅.关汉卿笔下下层女性的反抗性探析[J].长城.2013
[10].黄巍.民国初年东北社会下层女性生存状况探微[J].学理论.2013