导读:本文包含了儒家和谐理念论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:儒家传统文化,包装设计,和谐思想
儒家和谐理念论文文献综述
张平[1]（2019）在《儒家传统和谐思想对现代包装设计理念的影响》一文中研究指出儒家文化作为中华民族的主流思想占据社会主导价值观有两千多年,其核心价值观已潜移默化的进入中国人的民族血液中,影响着中国人的思想方式和行为方式。作为当代产品设计,我们贯穿文化自信、文化强国的理念,通过对传统儒家文化和包装设计理念的分析研究,积极探索和谐思想在包装设计中的融入,以提升包装文化品位,提升产品的市场竞争力。(本文来源于《中国包装》期刊2019年02期）
李新,李韩喆[2]（2016）在《试论苏轼对于传统儒家和谐理念的接受》一文中研究指出苏轼在其一生仕宦生涯中,对于以孔、孟为代表的传统儒家的和谐理念身体力行,尽力实现着人与人、人与社会和自然的和谐共处,并且在诗、词、文等诸多文学作品中生动地体现出来,在中国古代文学史和文化史上,都具有重要的地位和深远的影响。(本文来源于《乐山师范学院学报》期刊2016年02期）
黄重[3]（2015）在《儒家和谐理念对幼教大学生心理和谐教育启示——以《论语》为例》一文中研究指出幼儿心理健康教育始终是幼儿教育的重要任务,幼儿心理健康水平取决于幼儿教师的心理健康。幼教大学生作为未来的幼儿教师,他们的心理和谐状况不仅直接关系自身的心理素质,并影响到幼儿的心理健康水平。儒家经典着作《论语》蕴含着丰富的和谐理念,对幼教大学生的心理和谐教育具有突出的启示意义,可以启迪和帮助幼教大学生更好地与自我和谐,并学会与他人和谐、与社会和谐,促进幼教大学生的心理健康。(本文来源于《中国教育学刊》期刊2015年S1期）
陈群[4]（2014）在《儒家和谐理念视阈下的民事诉讼模式向度》一文中研究指出和谐理念贯穿中国传统法文化始终,形成独特的"息讼"与"无讼"的价值内核,并具有现代特质。和谐主义是职权主义与当事人主义的高层次超越,是我国民事诉讼模式在转型期的发展向度与最佳选择。因此可以借鉴儒家和谐理念的现代特质,重新审视道德教化的独特作用,打破传统诉讼模式的禁锢,科学设定法官与当事人的权力与权利关系,从理念与制度上重构和谐的民事诉讼模式。(本文来源于《商业时代》期刊2014年06期）
徐刚,黄训美[5]（2013）在《比较与诠释:儒家和谐社会管理思想与现代公关理念》一文中研究指出在中国历史上,儒家代表人物们曾有多种和谐社会管理的设想和实践,它们深刻反映了儒家思想本质内容,与当时的社会现实有着密切的联系。联系今天构建和谐社会的实践,这些思想与观念不仅从不同侧面提供了宝贵思想资源,而且与现代公关理念之间存在着某种深刻的关联。比较与诠释之一:人伦和谐与追求和谐的公众关系儒家讲人伦的和谐是依靠礼乐制度来保障的。在等级秩序方面,孔子讲"君君臣臣、父父子子",每个社(本文来源于《公关世界》期刊2013年12期）
李翔宇[6]（2013）在《儒家和谐理念的特点及现实意义》一文中研究指出儒家和谐理念强调"仁",这是儒家和谐理念的精华。儒家和谐理念的本旨是希望人们能够通过自身的修炼和努力来达到"己所不欲,勿施于人"、"仁者爱人"的境界,实际上强调的是一种高尚、和谐的道德精神,对于提升当前人们的思想道德素质具有一定的促进作用。(本文来源于《长江大学学报(社会科学版)》期刊2013年09期）
贾晓光,曾岚,王季星[7]（2013）在《浅析儒家文化理念与和谐世界理论的链接》一文中研究指出儒家文化是具有鲜明的民族特色和地域特征的东亚文化的代表,其中"仁"、"和"等思想对构建优美的社会秩序起到了积极地作用。"和谐世界"理论主张推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣,其内涵为"民主、和睦、公正、包容"。两者在文化理念、伦理价值、政治诉求中具有相同或相似之处。探究其中的关联,对于寻求和谐世界更为广泛的理论基础以及指导和谐世界建设有着积极的作用。(本文来源于《科技致富向导》期刊2013年21期）
张华[8]（2012）在《儒家文化的和谐理念与大学生和谐人格构建》一文中研究指出"和谐"既是"儒家的最高价值标准",也是"整个中国传统文化的最高价值原则"。儒家和谐理念包括"和而不同"和谐价值取向;"仁者爱人"的和谐处事态度;"知行合一"的和谐实现路径和以"修身"为道德准则的儒家身心和谐思想。儒家文化的和谐理念为当代大学生和谐人格构建提供了理论基础和现实依据。(本文来源于《中华文化论坛》期刊2012年05期）
陆跃升[9]（2012）在《论古代儒家社会和谐理念的现代价值》一文中研究指出构建文明和谐的社会是古往今来人类的共同追求,其内涵十分丰富,它包括人与自然的和谐、人与人之间的和谐。在人与自然和谐的关系中,强调人类必须遵循、顺应自然,适应自然而不能违背自然的发展规律。人类只能按照自然规律行动,在遵循自然规律的前提下,通过利用自然规律来改造自然使之为人类服务。人际关系的和谐则较复杂,它由君臣关系、君民关系、平民之间的关系、男女关系及家庭关系等构成,其和谐与稳定就是社会和谐稳定的主体。古代儒家学派思想家对此提出了一些极有借鉴价值的观点,如"礼乐教化"观,"德刑并举"观及"天人合一"观等等,这些观点无论在古代还是在今天的和谐社会建构方面仍然具有现代价值。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2012年01期）
高昕[10]（2011）在《儒家教育思想的和谐理念》一文中研究指出儒家教育思想是一种和谐的教育思想。在性质与功能上强调教育与政治、经济的和谐,教育目上,强调个体与社会的和谐统一。在教育主体上,既注重教育对象的和谐,又强调师生关系的和谐,在教育内容上,重视品德教育与知识教育,知识教育与能力训练的和谐。在教育的方式方法上追求"学、问、思、辨、行"的和谐,注重教育过程的完整呈现。这为我们构建当代和谐教育提供了丰富的实践基础和理论依据。(本文来源于《安阳工学院学报》期刊2011年03期）
儒家和谐理念论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
苏轼在其一生仕宦生涯中,对于以孔、孟为代表的传统儒家的和谐理念身体力行,尽力实现着人与人、人与社会和自然的和谐共处,并且在诗、词、文等诸多文学作品中生动地体现出来,在中国古代文学史和文化史上,都具有重要的地位和深远的影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
儒家和谐理念论文参考文献
[1].张平.儒家传统和谐思想对现代包装设计理念的影响[J].中国包装.2019
[2].李新,李韩喆.试论苏轼对于传统儒家和谐理念的接受[J].乐山师范学院学报.2016
[3].黄重.儒家和谐理念对幼教大学生心理和谐教育启示——以《论语》为例[J].中国教育学刊.2015
[4].陈群.儒家和谐理念视阈下的民事诉讼模式向度[J].商业时代.2014
[5].徐刚,黄训美.比较与诠释:儒家和谐社会管理思想与现代公关理念[J].公关世界.2013
[6].李翔宇.儒家和谐理念的特点及现实意义[J].长江大学学报(社会科学版).2013
[7].贾晓光,曾岚,王季星.浅析儒家文化理念与和谐世界理论的链接[J].科技致富向导.2013
[8].张华.儒家文化的和谐理念与大学生和谐人格构建[J].中华文化论坛.2012
[9].陆跃升.论古代儒家社会和谐理念的现代价值[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2012
[10].高昕.儒家教育思想的和谐理念[J].安阳工学院学报.2011