导读:本文包含了郭店老子太一生水论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《太一生水》,《老子》,水,隐喻
郭店老子太一生水论文文献综述
郑锡道[1]（2017）在《郭店楚简《太一生水》与生态时间的生成——比照通行本《老子》的“水”隐喻》一文中研究指出《太一生水》篇,是一篇接近于先秦道家思想的着作。《太一生水》的形制及书体与《老子》丙种相同,故整理者认为其可能与《老子》丙种合编一册。《太一生水》的思想里面的主要对待相关性概念,即"天地""阴阳""四时"等虽然在先秦典籍中可以找到,但是"太一"至"水"的逻辑过程几乎是先秦典籍中从未见过的一种新的生成逻辑关系。一般认为"太一生水"的"水"和《老子》的"尚水"观念相比,能够找到两者之间的相似性,但是《太一生水》的"水"和《老子》的"水"存在完全不同的意义。前者与时间的生成有关,也就是说"太一生水"的"水"是时间生成的物质性替代,而后者和"统治权力的正当性(政治正当性)"相关联。与此同时,《太一生水》不属于宇宙论或宇宙生成论,而是以"水"为始的生态时间的生成论。(本文来源于《文艺美学研究（2017春季卷）》期刊2017-03-17）
李存山[2]（2001）在《庄子思想中的道、一、气——比照郭店楚简《老子》和《太一生水》》一文中研究指出庄子与老子同属道家，其最高的哲学范畴是“道”。一般认为，“一”和“气”也是老 庄哲学中的重要范畴。然而，在1993年出土的郭店楚墓竹简《老子》甲、乙、丙叁组中，并不见“一”的踪影，“气”也仅见通行本《老子》五十五章的“心使气曰强”。目前学术界 对简本《老(本文来源于《中国哲学史》期刊2001年04期）
韩东育[3]（1999）在《《郭店楚墓竹简·太一生水》与《老子》的几个问题》一文中研究指出《郭店楚墓竹简》的问世，预示着思想史领域新一轮解释革命的即将到来。人们能读到如此大量的秦以前下葬的先秦典籍，这恐怕是继“汲家竹书”后的第二次。其意义，其价值，已不言自明。据发掘部门整理，这次出土的竹简，可分成十六篇，除了意义重大的十四篇儒家内容外，还有两(本文来源于《社会科学》期刊1999年02期）
郭店老子太一生水论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
庄子与老子同属道家，其最高的哲学范畴是“道”。一般认为，“一”和“气”也是老 庄哲学中的重要范畴。然而，在1993年出土的郭店楚墓竹简《老子》甲、乙、丙叁组中，并不见“一”的踪影，“气”也仅见通行本《老子》五十五章的“心使气曰强”。目前学术界 对简本《老
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
郭店老子太一生水论文参考文献
[1].郑锡道.郭店楚简《太一生水》与生态时间的生成——比照通行本《老子》的“水”隐喻[C].文艺美学研究（2017春季卷）.2017
[2].李存山.庄子思想中的道、一、气——比照郭店楚简《老子》和《太一生水》[J].中国哲学史.2001
[3].韩东育.《郭店楚墓竹简·太一生水》与《老子》的几个问题[J].社会科学.1999