导读:本文包含了麦克弗森论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:国际高峰论坛,转化医学,分会主任委员,血液学,中华医学会,医院副院长,肿瘤中心,技术委员会,心脏内科,学术讲座
麦克弗森论文文献综述
饶品翔[1]（2018）在《抚州第二届生命健康科学国际高峰论坛举行》一文中研究指出本报讯 （见习饶品翔）4月18日上午，抚州第二届生命健康科学国际高峰论坛在荣誉国际酒店隆重举行。省政协副主席、市委书记肖毅出席并致辞；中国健康管理协会会长、原解放军301总医院副院长郭渝成少将，中国健康管理协会顾问委员会主任兼技术委员会主任、原解放军(本文来源于《抚州日报》期刊2018-04-19）
张宇飞[2]（2018）在《麦克弗森的自由主义民主思想》一文中研究指出本文试图将麦克弗森的自由主义民主思想重构为一个完整的体系,并为之辩护。麦克弗森的思想实际上是在回答“一种新的自由主义民主何以可能”这个问题,它可以分为叁个部分。首先,为什么需要一种新的自由主义民主?麦克弗森认为,作为自由主义民主基础的占有性市场社会,在二十世纪时丧失了维持其运转所必须的两个条件,从而导致了一系列的问题。我在第一章中,通过阐述麦克弗森对霍布斯、洛克、边沁等人的理论的解释,论证了寻求新的自由主义民主的必要性。其次,新的自由主义民主在逻辑上能否成立?我通过辨析自由、财产、民主、最大化这四个重要概念在脱离占有性市场社会束缚后表现出的含义,论证了新的自由主义民主的充分性。第叁,参与式民主何以可能?答案是,在政治方面,需要采用直接民主与间接民主相结合的选举方式,以及渐进的社会工程;在道德方面,需要公民对自身本质的看法的转变。通过这部分的论述,我指出了参与式民主的可能性条件。在所有麦克弗森的批评者中,萨托利和米诺古是最有代表性的两位。基于以上的重构,我在第四章中对二者的批评进行了回应,指出他们的批评是不充分的,从而完成了对麦克弗森思想的辩护。(本文来源于《中国社会科学院研究生院》期刊2018-04-01）
张新刚[3]（2015）在《麦克弗森的霍布斯解读之辨正》一文中研究指出本文考察并分析了麦克弗森对霍布斯政治理论的解读。麦克弗森认为,霍布斯在《利维坦》中详细阐述了人际间围绕权力的竞争,但这种权力竞争必须引入市场社会的预设方能成立。在这一社会中,道德义务可以从人的平等权利和市场社会中推衍出来,主权者也是市场社会良好运转的保证。但是,在麦克弗森看来,霍布斯并没有注意到资产阶级社会中必然产生的阶级分层和对立。本文从文本和逻辑等角度对麦克弗森提出的市场社会范式及其对霍布斯新道德的解释进行了批判性评析,认为麦克弗森对霍布斯思想中自然哲学与人文主义的关系、现代政治的本质特征、主权者的性质等问题的讨论值得充分肯定且富有启发意义,这为我们理解霍布斯提供了重要线索。(本文来源于《国外理论动态》期刊2015年03期）
原宗丽[4]（2014）在《麦克弗森与民主理论》一文中研究指出麦克弗森被誉为"20世纪创造性地发展了马克思主义学说"的西方政治理论家,在与当代自由主义民主交锋的过程中,麦克弗森借鉴马克思主义的分析视角,展开了对资本主义的道德批判,揭示自由主义民主的本质根源是"占有性个人主义",并且基于当代民主理论的前沿,提出了参与式民主理论,对参与式民主制度以及参与性社会的实践进行了诠释和建构。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2014年05期）
冯旺舟,操文专[5]（2014）在《自由主义民主的解蔽与超越——基于艾伦·梅克森斯·伍德对麦克弗森的批判》一文中研究指出伍德认为麦克弗森的自由主义民主理论没有方法论或理论可能性,没有正确揭示自由主义民主同资本主义之间的关系。资本主义并不能借助于自由主义民主获得永恒的生命力,自由主义民主也不能同资本主义一起走向胜利。自由主义民主是一种权利体系,兼具公共权威性和维持占有性关系的双重职能。自由主义民主和社会主义的融合只能依赖没有任何社会内容的空洞的形式主义。自由主义民主导致资本主义国家的自我封闭,制造了不可消除的内在矛盾,最终只能以革命的形式来超越自身的评价系统。国家的消亡只能在无阶级社会中实现,国家权力与公共权力之间具有明显的张力。伍德指出麦克弗森不主张暴力革命,而主张走改良主义道路,希望利用和平手段过渡到社会主义社会,因而麦克弗森不是马克思主义者,更多的是自由主义民主者。(本文来源于《湖北经济学院学报》期刊2014年03期）
王钦[6]（2013）在《利维坦的政治困境——评麦克弗森《占有性个人主义的政治理论》》一文中研究指出一、"占有性个人主义":市场社会的政治和文化C·B·麦克弗森一生出版的着作不多,但都掷地有声,其中尤以《占有性个人主义的政治理论》闻名于当代政治哲学界。该书初版于1962年,2011年由哈佛大学出版社再版。在全球经济依然被金融危机的阴影笼罩的当下,再版这本书可以说意味深长。从某种意义上说,自最近一轮金融危机以来,人们对于自撒切尔夫人和里根以来的新自由主(本文来源于《中国图书评论》期刊2013年10期）
冯旺舟[7]（2012）在《E.M.伍德对麦克弗森自由主义民主的阐释》一文中研究指出艾伦.梅克森斯.伍德认为麦克弗森的占有性个人主义概念是其理论建构的核心,他分析了麦克弗森的自由主义民主的四种模式,指出他接受多元精英民主理论,抛弃自由主义民主中有关资本主义和阶级的重要元素。麦克弗森没有揭示阶级的社会关系内涵,他将自由主义民主的原则作为资产阶级的意识形态。麦克弗森的自由主义民主理论对中国的政治文明建设有重要的理论和现实意义。(本文来源于《南昌工程学院学报》期刊2012年05期）
陈尧[8]（2012）在《折中的民主——麦克弗森的参与式民主思想》一文中研究指出20世纪最重要的民主思想家之一麦克弗森总结了近代以来西方社会出现的叁种民主模式即保护式民主、发展式民主、均衡民主之后,指出西方自由主义民主的根本缺陷在于资本主义社会所赖以存在的道德基础——占有性个人主义。继而,麦克弗森倡导一种参与式的民主模式,主张将代议制民主、竞争性政党制度与民众的直接参与结合起来,将直接民主广泛运用于政治、社会和经济领域。在他看来,只有这样一种政治体系才能真正实现民主的最大价值。但是,麦克弗森没有提出一种政治改革的实践主张,因而其理论具有明显的乌托邦色彩。(本文来源于《上海行政学院学报》期刊2012年05期）
曹帅[9]（2012）在《占有性的个人与社会—C.B.麦克弗森对17世纪英国政治思想的解读》一文中研究指出C.B.麦克弗森是20世纪创造性地发展了马克思主义的政治哲学家。他通过对17世纪西方政治思想史的解读,提出了占有性个人主义这一命题。(1)使一个人成为人的,是不受他人意志左右的自由；(2)不受他人意志左右的自由意味着,除了为自己利益而自愿与他人交往以外,不存在与他人的任何关系；(3)个人本质上是他自己的人身和禀赋的所有权人,他拥有这些与社会无关；(4)尽管个人不能出售他对自身的全部财产权,但他可以出售他的劳动能力；(5)人类社会是由一系列市场关系构成的；(6)既然不受他人意志左右的自由使一个人成为人,那么,只有当为了确保他人享有同样的自由,个人才可以受制于相应的义务和规则：(7)政治社会是人类为了保护个人对自己的人身和物品的财产权利,以及维持个人之间有序的交换关系而设计的。在麦克弗森看来,霍和斯的自然状态并不自然,而是以种文明的状态,霍布斯理论暗含着一种占有性市场社会；平等派尽管被视为激进民主主义者,但他们的“人民”概念里却并不包括仆人和领救济金者；哈林顿的平衡原则是难以成立的,除非在一种市场关系中；洛克通过自然法论证自然权利,最终却取消了自然法对无限占有的限制。(本文来源于《天津师范大学》期刊2012-05-03）
徐晓东[10]（2012）在《苏格兰的巴德诗人——麦克弗森与彭斯》一文中研究指出麦克弗森与彭斯属同一时代的苏格兰诗人。长期以来,学术界缺乏前者的伪作对彭斯创作的影响研究。彭斯不仅在青年时期认真研读过麦克弗森的伪作《奥西恩诗集》(这些事实可以从彭斯的来往书信中得到证实),而且在彭斯的许多诗作中都有《奥西恩诗集》的影子。例如在彭斯的《幻象》一诗中,彭斯使用了"duan"(诗段)这个词来表示两个部分的分割,而duan一词最早为麦克弗森所使用。在创作策略上,彭斯虽不再如麦克弗森使用托名的技巧,但是却借助麦克弗森掀起了苏格兰"巴德(bard)"诗人意象。通过这一影响力研究可以看出,伪作虽被传统批评所诟病,在文学史上却意义深远。(本文来源于《浙江师范大学学报(社会科学版)》期刊2012年01期）
麦克弗森论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文试图将麦克弗森的自由主义民主思想重构为一个完整的体系,并为之辩护。麦克弗森的思想实际上是在回答“一种新的自由主义民主何以可能”这个问题,它可以分为叁个部分。首先,为什么需要一种新的自由主义民主?麦克弗森认为,作为自由主义民主基础的占有性市场社会,在二十世纪时丧失了维持其运转所必须的两个条件,从而导致了一系列的问题。我在第一章中,通过阐述麦克弗森对霍布斯、洛克、边沁等人的理论的解释,论证了寻求新的自由主义民主的必要性。其次,新的自由主义民主在逻辑上能否成立?我通过辨析自由、财产、民主、最大化这四个重要概念在脱离占有性市场社会束缚后表现出的含义,论证了新的自由主义民主的充分性。第叁,参与式民主何以可能?答案是,在政治方面,需要采用直接民主与间接民主相结合的选举方式,以及渐进的社会工程;在道德方面,需要公民对自身本质的看法的转变。通过这部分的论述,我指出了参与式民主的可能性条件。在所有麦克弗森的批评者中,萨托利和米诺古是最有代表性的两位。基于以上的重构,我在第四章中对二者的批评进行了回应,指出他们的批评是不充分的,从而完成了对麦克弗森思想的辩护。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
麦克弗森论文参考文献
[1].饶品翔.抚州第二届生命健康科学国际高峰论坛举行[N].抚州日报.2018
[2].张宇飞.麦克弗森的自由主义民主思想[D].中国社会科学院研究生院.2018
[3].张新刚.麦克弗森的霍布斯解读之辨正[J].国外理论动态.2015
[4].原宗丽.麦克弗森与民主理论[J].马克思主义与现实.2014
[5].冯旺舟,操文专.自由主义民主的解蔽与超越——基于艾伦·梅克森斯·伍德对麦克弗森的批判[J].湖北经济学院学报.2014
[6].王钦.利维坦的政治困境——评麦克弗森《占有性个人主义的政治理论》[J].中国图书评论.2013
[7].冯旺舟.E.M.伍德对麦克弗森自由主义民主的阐释[J].南昌工程学院学报.2012
[8].陈尧.折中的民主——麦克弗森的参与式民主思想[J].上海行政学院学报.2012
[9].曹帅.占有性的个人与社会—C.B.麦克弗森对17世纪英国政治思想的解读[D].天津师范大学.2012
[10].徐晓东.苏格兰的巴德诗人——麦克弗森与彭斯[J].浙江师范大学学报(社会科学版).2012
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