导读:本文包含了运气学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:胃癌,运气学,中医体质
运气学论文文献综述
成艳丽,彭涛,龙莎,王玉[1]（2018）在《胃癌患者的运气学初探》一文中研究指出文章运用运气学知识探讨了胃癌的发病规律,得出年龄在20岁的以上的患者,出生时中运为土运的太过与不及、木运太过、火运不及,司天为太阳寒水、厥阴风木、少阳相火,主气为少阳相火、阳明燥金、太阳寒水的人在主气为太阴湿土、少阳相火、厥阴风木,客气为阳明燥金、太阳寒水、少阳相火之时容易患上胃癌。(本文来源于《世界最新医学信息文摘》期刊2018年A2期）
李阳,陈刚[2]（2018）在《气象医学与中医运气学的关系》一文中研究指出通过查阅国内古今文献,并加以分析和总结,对气象医学和中医运气学的关系进行探讨。从二者的概念释义、研究目的、研究方法和研究内容等方面,对气象医学和运气学的本质及二者的关系作系统的论述,认为气象医学和中医运气学都是研究自然界气象对人体健康和疾病影响的学科,其目的都是避免不利气候因素对人体健康的影响,并采取有效的措施来防治疾病。二者各有其优势之处,将两门学科互相联系、互相渗透,取长补短,可以使之更好地为临床服务。(本文来源于《时珍国医国药》期刊2018年10期）
邢晓虹,孙光伟,姜铁超[3]（2018）在《2017年秋分时节中日联谊医院急性心肌梗死发病规律中医运气学分析》一文中研究指出目的以运气学医理分析2017丁酉年秋分时节内吉林大学中日联谊医院急性心肌梗死患者的发病规律。方法统计2017年秋分日至立冬(2017年9月23-11月6日)急性心肌梗死患者的入院资料,分析病人出生年份运气情况及发病规律。结果木运年份出生病人急性心肌梗死发病率最高,火运、土运、金运年份出生病人其发病率相同,太阳寒水司天年份的女性心肌梗死发病率高于其他主气年份。结论 2017年立秋时节急性心肌梗死发病率较高,特异的气候与病人体质特点与发病率密切相关。(本文来源于《吉林中医药》期刊2018年09期）
程佩,胡素敏[4]（2018）在《中医运气学十干纪运来源考释》一文中研究指出自王冰《七篇大论》创中医运气学伊始,历代中医着作多以五气经天等古代天文知识来解释十干纪运的原理,而很少有人质疑其说的真实性。从术数角度出发,结合夫妻说、夫舅说、河图说、五虎遁说的相关论述,逐步挖掘出天干化五运的内在规律,认为此说乃干支数学排列的总结,而非基于古代天文知识基础之上的客观描述。十干纪运的化合规律,应是源自古人在总结六十甲子表纪时时,所发现的干支排列规律。虽然古人很早就对这一现象有所发觉,但由于一直未能予以正确的诠释,以致于后世杂说纷出而失其所宗。(本文来源于《医学与哲学(A)》期刊2018年02期）
邹勇[5]（2017）在《客观运气学假说》一文中研究指出在传统中医运气学理论的基础上,结合现代天文学的研究成果提出客观运气学的概念及假说:五运是地球公转轨道的客观规律和现象,六气是地球公转过程中的宇宙气流和大气环流作用现象,地球每年运行轨迹的不同是形成太过、不及的根本,地球公转轨迹遵循60年的循环规律;地球气候、气象、物候是由地球运行轨迹决定的;地球公转、宇宙气流对人体发病具有一定的影响;地球自转对人体和自然有一定的影响;瘟疫是宇宙特殊气流对地球万物的影响。随着时代的发展,人们对地球、自然的认识越来越深入,站在客观的角度来研究运气学说具有重要意义。(本文来源于《中国中医基础医学杂志》期刊2017年08期）
王凤梅[6]（2017）在《温病学派之运气学背景研究》一文中研究指出目的:本研究将从运气学角度就温病学派的背景进行探究,以分析温病学派产生的运气学因素,以此能够为探究温病学派产生的原因提供多角度因素,揭示运气学与温病学派的内在规律。方法:主要采用文献研究法与定性分析法。具体运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法对文献资料进行归纳整理。结果:以《黄帝内经》运气七篇为主导,陆懋修《世补斋医书》等所提出的"大司天"运气学理论为依据,其中通过阐述所选取的温病学派十四位代表医家所处的"大司天"背景,论述各代表医家温病学术思想形成的原因,并与其它学派相比较,分析可见温病学派产生与发展时期所处运气大司天期间,占有主导地位的外感热病主要为温热性质的,从而形成了诸多医家研究温病学的昌盛局面,由此形成和发展了温病学派。结论:一、温病学派代表医家一生均经历过火热之气的运气学背景,与伤寒学派、温补学派等形成对比;二、运气学理论与中国古代气候、物候、病候等存在一定关联性;叁、温病学派的形成与发展存在运气学背景因素。(本文来源于《黑龙江中医药大学》期刊2017-06-01）
苏颖,胡亚男,王利锋,聂金娜,李磊[7]（2017）在《中医运气学教学方法与手段改革的探索与创新》一文中研究指出教学有法,但无定法,贵在得法,重在创法。中医运气学是高等中医药院校重要中医经典课程之一,由于内容涉及古代天文历法等古代自然科学内容,给教与学带来很大难度。基于多年教学改革与实践,从教无定法适合为佳、手段多样贵在得法、建设平台重在创法3方面,对中医运气学课程教学改革及平台建设的探索与创新进行了阐述,认为中医经典课程教学适合多种教学方法,并提出了"重在创法"的教改观点。对培养学生中医思维模式及中医经典教学改革具有启发意义。(本文来源于《中医教育》期刊2017年03期）
聂金娜,胡亚男,王利锋,李萍,苏颖[8]（2017）在《《中医运气学》课程叁维多元化教学模式的研究与实践》一文中研究指出基于培养学生自主学习能力及建立创新思维,在《中医运气学》课程教学改革中构建了叁维多元化教学模式。认为叁维多元化教学模式激发了学生学习中医经典课程的兴趣,正确处理了知识传授与能力培养的关系,极大调动了学生学习的自主性与建立创新思维的积极性,符合当代医学高等教育改革的要求与趋势。(本文来源于《陕西中医药大学学报》期刊2017年03期）
谢胜,刘园园[9]（2016）在《中医运气学“五行十态”体质特征》一文中研究指出体质及体质状态的影响因素颇多,而五运六气是其中的关键因素,主气、客气、司天、在泉以及大运各种因素综合影响下形成了体质状态的最终格局;而经络红外热像图作为一种融阴阳、脏腑、经络、气血、时空变化为一体的"象"可以很好地揭示体质状态这一"动态藏象"的变化。因此,完善十大类"运气本命阶段"经络红外热像图,建立"五行十态"体质经络图库,对中医"治未病"工作有重要的意义。(本文来源于《中医学报》期刊2016年10期）
李磊,杨文波[10]（2016）在《创特色教学基地 结五运六气教研硕果》一文中研究指出7月初，全国中医五运六气研究方面的专家齐聚长春中医药大学，为各地近百名中医五运六气教学、医疗、科研骨干和爱好者授课。这是长春中医药大学第四次承担国家中医药管理局、教育部的全国五运六气师资培训项目。培训期间专家为长春中医药大学五运六气示教馆揭牌，(本文来源于《中国中医药报》期刊2016-08-08）
运气学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过查阅国内古今文献,并加以分析和总结,对气象医学和中医运气学的关系进行探讨。从二者的概念释义、研究目的、研究方法和研究内容等方面,对气象医学和运气学的本质及二者的关系作系统的论述,认为气象医学和中医运气学都是研究自然界气象对人体健康和疾病影响的学科,其目的都是避免不利气候因素对人体健康的影响,并采取有效的措施来防治疾病。二者各有其优势之处,将两门学科互相联系、互相渗透,取长补短,可以使之更好地为临床服务。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
运气学论文参考文献
[1].成艳丽,彭涛,龙莎,王玉.胃癌患者的运气学初探[J].世界最新医学信息文摘.2018
[2].李阳,陈刚.气象医学与中医运气学的关系[J].时珍国医国药.2018
[3].邢晓虹,孙光伟,姜铁超.2017年秋分时节中日联谊医院急性心肌梗死发病规律中医运气学分析[J].吉林中医药.2018
[4].程佩,胡素敏.中医运气学十干纪运来源考释[J].医学与哲学(A).2018
[5].邹勇.客观运气学假说[J].中国中医基础医学杂志.2017
[6].王凤梅.温病学派之运气学背景研究[D].黑龙江中医药大学.2017
[7].苏颖,胡亚男,王利锋,聂金娜,李磊.中医运气学教学方法与手段改革的探索与创新[J].中医教育.2017
[8].聂金娜,胡亚男,王利锋,李萍,苏颖.《中医运气学》课程叁维多元化教学模式的研究与实践[J].陕西中医药大学学报.2017
[9].谢胜,刘园园.中医运气学“五行十态”体质特征[J].中医学报.2016
[10].李磊,杨文波.创特色教学基地结五运六气教研硕果[N].中国中医药报.2016