导读:本文包含了女性的传统角色论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:传统戏剧文学,女性形象,跨文化研究,文学批评
女性的传统角色论文文献综述
袁芳,吕世生[1]（2019）在《中国传统戏剧中女性形象的“他者”解读——以《赵氏孤儿》与《西厢记》中的女性角色为例》一文中研究指出本文选取了两部被西方世界熟知的中国传统戏剧文学作品《赵氏孤儿》和《西厢记》,比照两剧女性人物程婴之妻和崔莺莺在中西文化下的不同解读。18世纪,程婴之妻被墨菲塑造为集理性与正义于一身的古典主义"悲剧英雄";时至20世纪,崔莺莺一改抗争与妥协的双面性格,成为哈特笔下带有现实主义批判精神的"女性斗士"。中国传统戏剧女性形象的"他者"文化解读根植于西方社会文化发展中的自我需求,这是跨文化戏剧社会文化本质属性的直接体现。这一认知对跨文化戏剧,以至世界文学的建构颇具价值,并且为女性主义文学批评提供了新的可能。(本文来源于《文学与文化》期刊2019年02期）
陈慧枫[2]（2019）在《客家传统文化视域下高校女性教师家庭角色与社会角色关系探究——以粤东北地区院校为例》一文中研究指出特殊的历史境遇和文化特色让客家女性身上具备有别于中国传统女性的照顾家庭和社会生产"双肩挑"的家庭和社会角色,在家庭和社会的地位相对较高,而高校女教师是中国职业女性中素质较好、就业层次较高、社会地位较为突出的一个群体。从客家传统文化的视觉探讨客家文化对高校女教师的家庭社会角色的影响。(本文来源于《当代教育实践与教学研究》期刊2019年02期）
刘梅[3]（2018）在《女性哥特：从《奥特朗托城堡》和《呼啸山庄》中的传统女性角色到戴克的“暴力女性”》一文中研究指出贺拉斯·瓦尔普尔所着的第一部哥特小说《奥特朗托城堡》奠定了哥特小说的基本模式,这一基本模式被后来的作者一直沿用和模仿。虽然在同一时期,哥特小说的女性作家占据的地位不可忽视。然而,女性哥特这一名词在艾伦·摩尔1976年发表的《文艺女性》中才被首次正式提出。本文分为六部分,依据《奥特朗托城堡》,《呼啸山庄》和《佐夫洛亚或沼泽》这叁个文本,旨在以哥特传统及哥特家庭模式分析女性哥特小说的特点以及后期的进步和转变。第一部是叁个文本的内容梗概以及作者生平背景介绍。第二部分分为哥特小说以及女性哥特的文献综述。主要为哥特小说发展的简要介绍和按时间线对相关研究理论进行梳理。以及对女性哥特发展的介绍和“暴力女性”这一名词的解释。根据本文的研究重点对文献理论进行梳理并整理出本文的理论框架,最终对本文的研究价值做一简要陈述。第叁部分从传统女性形象特点出发分析叁个文本中的女性角色并探究女性固有形象形成的原因。第四部分重点分析戴克小说中“暴力女性”角色,并从社会进步和女性意识觉醒方面探究这一新女性形象出现的原因。第五部分探究男女哥特作家异同,主要从性别和社会阶层两方面分析造成男女作者差异的原因。第六部分为结论部分,包括对前文主要发现的总结以及对研究局限性的反思。(本文来源于《西北大学》期刊2018-06-01）
胡英[4]（2018）在《《破产姐妹》对传统女性角色的颠覆》一文中研究指出美国情景喜剧《破产姐妹》从2011年9月19日到2017年4月17日在CBS播放。一经推出《破产姐妹》便取得了很高的收视率,并且引起了世界各地观众们对新时代女性形象的广泛讨论。它为观众理解女性形象提供了一个不一样的视角,这也成为此篇论文的研究主题。本文从朱迪斯.巴特勒的性别操演理论的视角出发,通过分析影片中女性形象从女性被规训的身体,女性被压抑的谈话以及女性受限制的生活叁个方面出发,论证电视剧《破产姐妹》中的女性角色正是对传统女性形象的颠覆。本文包括叁个部分,第一部分引言介绍了电视剧《破产姐妹》,回顾了电视《破产姐妹》的研究历史和现状以及朱迪斯.巴特勒的性别操演理论,同时也简要介绍了此篇论文的研究意义以及结构;作为主体的第二部分主要着眼于影片中女性形象的分析,包括叁章:第一章通过分析女性角色的身材和穿着,揭示了《破产姐妹》中女性人物的身体没有受到规训;第二章通过分析女性角色优越的话语,表明该剧中女性已不是被动的接受者;第叁章分析女性角色在与男性角色相处的日常,表明该剧中女性已成为独立自我而非附属。从这叁个方面分别论证了这部电视剧是对传统女性性别角色的颠覆,最后一部分做出结论:电视剧《破产姐妹》中的女性角色通过展示性别是通过操演而不是天生的来颠覆了传统的女性形象。(本文来源于《四川外国语大学》期刊2018-04-01）
栾亦雯[5]（2017）在《传统女性坚守的平淡生活——论许鞍华电影中的女性角色》一文中研究指出许鞍华作为女性电影导演,在其电影中也更多的关注女性,关注生活中的平淡细节。始终坚持小众文艺电影的创作方向。本文选择她四部比较有代表性的电影来作为研究对象,探索许鞍华导演的电影多数关注小人物的普通生活的特点,及电影中对于传统女性角色的细腻刻画。(本文来源于《北方文学》期刊2017年02期）
郑雅妮[6]（2016）在《对传统性别角色的反抗——《黄色墙纸》的女性主义解读》一文中研究指出吉尔曼的小说《黄色墙纸》以作者的个人经历为素材,描述了一位患产后抑郁症的中产阶级妇女,因为被迫接受丈夫安排的"休息疗法"而发疯的故事。文章以女性主义理论为视角对小说进行解读,剖析了传统的女性的性别角色使女性平等和尊重的诉求被剥夺,失去了独立自主和自我实现的权利,附庸于男性,呼吁女性自我意识的觉醒才能走上独立的道路。(本文来源于《吕梁教育学院学报》期刊2016年01期）
苗宏慧[7]（2016）在《从传统文化视角解读女性的角色定位》一文中研究指出中华民族传统文化是一把双刃剑,既可以是推动社会发展的惰力,也可以是动力。人们无法自由选择传统文化。因此,不管是古时代的女性,还是当代的女性,她们的观念总是与传统文化和时代文化紧密结合。女性和男性共同创造了当前的时代文化,但是我们也应该承认,女性的生活习惯和行为很大程度上受到了当前文化的制约和规范,女性基本上都接受她们所生活的时代的道德观、人生观、价值观和社会观,并且严格按照这些文化来约束自己和塑造自己,因此,女性观念的转变其实也意味着时代文化的转变和社会结构的改变。当前我国女性生活在社会主义社会,她们接触的文化是体现现代社会性质的文化,当前社会除了有大量来自西方的文化之外,还面临着对传统文化的转化,必然涉及到传承和发扬中华民族的优秀传统文化。而社会主义文化中,传统文化是必不可少的一个重要组成部分。在这种文化氛围中,我国当前知识女性应该对自己的角色如何进行定位,非常值得我们探究。本文首先探讨了从传统文化视角下,当代知识女性应该如何继承自己女性的角色;其次阐明了传统文化和当前时代文化下,女性角色选择面临的矛盾;再阐述了传统文化对当前我国知识女性的角色选择产生的影响;最后从继承和发扬我国先进传统文化和结合当前时代文化的基础上,对我国知识女性的最佳角色选择进行了相关的阐述。(本文来源于《现代交际》期刊2016年01期）
孙悦[8]（2015）在《由《氓》看传统婚姻俗制下女性角色的反叛精神》一文中研究指出《氓》是一首自诉婚姻悲剧的长诗,女主人公用带有悔恨和绝决文字反映出古代社会女性在婚姻生活中倍受压迫和摧残的问题。不同的社会阶段对诗中女性角色的分析也不尽相同。立足于传统婚姻俗制,从无"媒"应婚、直言诉怨、绝决态度上可以看出《氓》中女性角色的反叛精神,这种反叛精神经过历史传衍,也促成了婚姻俗制的移风易俗。《氓》属于《诗经·国风》中"卫风"篇,是民间叙事诗里的爱情婚姻叙事诗。《氓》全篇虽仅有(本文来源于《牡丹》期刊2015年12期）
覃苗[9]（2015）在《中国传统文化之女性在绘画中的角色演变》一文中研究指出在浩瀚的宇宙里,万物皆有灵气,女性更是生活中重要的角色,他们不但和我们的生活息息相关,同时也在绘画领域占据着举足轻重的地位,他们不但出现在画面上,如今更是成为了画面面前的主角,使绘画艺术更加丰富多彩,也使女性的魅力绽放得更加光彩夺目。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2015年05期）
蒋颖荣,叶文振[10]（2014）在《女性家庭角色的伦理传统及其现代解读》一文中研究指出血缘关系和两性性别关系是人类永恒和本真的情感形态,是家庭伦理得以生长和发展的本源,赋予家庭伦理浓厚的亲情性。母亲、女儿、妻子是女性在现实的家庭生活实践中扮演的贯穿其整个生命周期的角色,这一角色在"以名定责"的中国传统伦理模式之下,被赋予慈母、孝女、贤妻的道德期待、道德要求和道德责任,并通过"以礼正名"的伦理实现路径维护了家庭的和谐稳定。在女性社会交往节点日益增加、社会性别意识不断强化、男女平等理念持续提升的当下,理性地审视女性家庭角色的传统伦理,批判地吸收传统家庭角色伦理的合理内核,赋予其与时代要求相适应的内容与形式,对和谐美好家庭的构建、对女性的自我发展与完善、对男女平等在真正意义上的实现都有着积极重要的意义。(本文来源于《福建江夏学院学报》期刊2014年05期）
女性的传统角色论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
特殊的历史境遇和文化特色让客家女性身上具备有别于中国传统女性的照顾家庭和社会生产"双肩挑"的家庭和社会角色,在家庭和社会的地位相对较高,而高校女教师是中国职业女性中素质较好、就业层次较高、社会地位较为突出的一个群体。从客家传统文化的视觉探讨客家文化对高校女教师的家庭社会角色的影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女性的传统角色论文参考文献
[1].袁芳,吕世生.中国传统戏剧中女性形象的“他者”解读——以《赵氏孤儿》与《西厢记》中的女性角色为例[J].文学与文化.2019
[2].陈慧枫.客家传统文化视域下高校女性教师家庭角色与社会角色关系探究——以粤东北地区院校为例[J].当代教育实践与教学研究.2019
[3].刘梅.女性哥特：从《奥特朗托城堡》和《呼啸山庄》中的传统女性角色到戴克的“暴力女性”[D].西北大学.2018
[4].胡英.《破产姐妹》对传统女性角色的颠覆[D].四川外国语大学.2018
[5].栾亦雯.传统女性坚守的平淡生活——论许鞍华电影中的女性角色[J].北方文学.2017
[6].郑雅妮.对传统性别角色的反抗——《黄色墙纸》的女性主义解读[J].吕梁教育学院学报.2016
[7].苗宏慧.从传统文化视角解读女性的角色定位[J].现代交际.2016
[8].孙悦.由《氓》看传统婚姻俗制下女性角色的反叛精神[J].牡丹.2015
[9].覃苗.中国传统文化之女性在绘画中的角色演变[J].艺术品鉴.2015
[10].蒋颖荣,叶文振.女性家庭角色的伦理传统及其现代解读[J].福建江夏学院学报.2014