导读:本文包含了吴郡岁华纪丽论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:清代,苏州,岁时节日,《清嘉录》
吴郡岁华纪丽论文文献综述
谈辉[1]（2009）在《清代苏州岁时节日文化研究》一文中研究指出岁时节日作为联系过去与现在的纽带,作为传承先人生活事象的载体,是民族文化的表征,也是增强民族认同感、加强民族凝聚力的有力工具。《清嘉录》、《吴郡岁华纪丽》是专门记载清代苏州岁时节日的着述,内容翔实,资料丰富,是研究清代苏州岁时节日文化必须参考的资料书。在对五个节日进行个案分析的基础上,我们发现,清代苏州岁时节日呈现出了以下几个特点:首先,具有明显的地域性。一方面表现在苏州独有的岁时节日习俗;另一方面,在汉民族共有的节日中,苏州也有不同于他地的习俗。其次,苏州岁时节日深受宗教和鬼神信仰的影响,但我们要看到这种信仰态度中功利性的本质特征。再次,商品化色彩浓郁,一是精神上人们对财神十分重视,二是发展起了一批与节日紧密相关的商业和服务业。最后,节庆旅游繁盛。不仅数量繁多、规模盛大,方式也甚为讲究。清代苏州岁时节日之所以有这些特点,究其原因,可以从以下叁个方面进行考察:一是苏州独具特色的水乡生态环境,决定了岁时节日的内容。二是繁荣发达的商品经济,为岁时节日提供了必不可少的经济支持。而丰厚的文化底蕴,使得苏州岁时节日又多了几分“雅”的味道。(本文来源于《苏州大学》期刊2009-03-01）
张承宇[2]（2003）在《蓦然回首江南地 自然节序今似昔——读袁景澜《吴郡岁华纪丽》》一文中研究指出由于众所周知的原因,今春在京城不做踏青之想。困在屋中,眼望春意渐深,无奈中只得拣一册清代袁景澜所着的风俗书《吴郡岁华纪丽》(江苏古籍出版社出版)来读,聊以神游。本想读读春季风俗就罢手,岂料古时节令之趣,征引材料之丰富,袁氏文笔之美都使人不能释(本文来源于《中国图书评论》期刊2003年09期）
吴琴[3]（1990）在《风俗诗人袁学澜与《吴郡岁华纪丽》》一文中研究指出王重民先生所着《中国善本书目录》专门着录了散佚在海外的中国古籍善本,其中着录有《吴郡岁华纪丽》稿本12卷,现藏美国国会图书馆,作者为清代苏州人袁学澜.王先生因不知国内尚有该书初稿本及抄稿本,故特将该书《序言》、《例言》、《续例言》均着录于后.《吴郡岁华纪丽》到底是一部什么样的书,有什么特点,作者袁学澜又是何许样人,国内尚未见有文提及,本文将予以介绍,以彰乡邦文献.(本文来源于《东南文化》期刊1990年04期）
吴郡岁华纪丽论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
由于众所周知的原因,今春在京城不做踏青之想。困在屋中,眼望春意渐深,无奈中只得拣一册清代袁景澜所着的风俗书《吴郡岁华纪丽》(江苏古籍出版社出版)来读,聊以神游。本想读读春季风俗就罢手,岂料古时节令之趣,征引材料之丰富,袁氏文笔之美都使人不能释
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
吴郡岁华纪丽论文参考文献
[1].谈辉.清代苏州岁时节日文化研究[D].苏州大学.2009
[2].张承宇.蓦然回首江南地自然节序今似昔——读袁景澜《吴郡岁华纪丽》[J].中国图书评论.2003
[3].吴琴.风俗诗人袁学澜与《吴郡岁华纪丽》[J].东南文化.1990