导读:本文包含了吴越史地研究会论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:吴越文化,文化长河,黄胜平,江南文化
吴越史地研究会论文文献综述
孙明泉[1]（2009）在《江苏省吴越文化研究会会长黄胜平:从文化长河里汲水的同时也要给水》一文中研究指出本报讯 （ 孙明泉）吴越文化学术研讨会日前在江苏省常熟市召开,江苏省吴越文化研究会会长黄胜平表示,文化要继承传统,也要发展创新,我们每个人从历史文化长河里汲水的同时,也要努力注入自己的一滴水。 黄胜平说,绚丽多彩、内涵深刻而丰富的吴越文化是(本文来源于《光明日报》期刊2009-12-10）
荣亮[2]（2009）在《吴越史地研究会之成立》一文中研究指出吴越史地研究会是民国时期长江叁角洲地区的考古工作者为了更好地宣传和组织这一地区的考古活动,而成立的一个学术性的社会组织。吴越史地研究会在长江叁角洲考古史上有着举足轻重的地位,这一地区的一系列考古活动都是在这一组织的协调下得以(本文来源于《档案与建设》期刊2009年08期）
蒋廷峰[3]（2009）在《吴越史地研究会初探》一文中研究指出吴越史地研究会是中国近代史上较早的研究区域文化的民间学术机构。在成立之初,会员多达200余人,参加者也多为学、政两界名流。研究会以“研究吴越古文化”为宗旨,以江浙考古和吴越古文化的研究与传播为己任,先后在江苏、上海、浙江发现大量印纹陶遗址与新石器时代遗址。这些遗址的发现基本厘清了吴越本位文化的特征,将吴越古史向前推进几千年。研究会的考古活动是江南史前考古的开始,石、陶遗址的发现填补了江南考古的空白。研究会第一次对吴越民族进行研究,考证了吴越民族的起源、特征、迁徙方向与路线。研究会还对吴越文化的传播进行探讨,认为通过殷、越民族北、南两方向的迁徙,将吴越文化传播到黄河流域与南洋,肯定了吴越文化在中华早期文明的地位与在国外的影响。同时,研究会也是第一家用新方法研究区域文化的机构,对吴越区域文化的研究有开山之功。但是由于江南考古长期不受重视,吴越史地研究会也遭学界冷遇,有关研究会的史料也渐湮灭不显。本文试图从收集到的有关研究会的考古报告,论文,论着的等一手史料着手解读,重现其活动内容,揭示其研究成果、治学特色与社会影响,重新估定吴越史地研究会的历史地位。本文共分叁章。第一章包括研究会的成立与建制两方面内容。介绍了研究会成立的原因、过程、研究宗旨及分会建立,同时剖析了会员产生、经费来源与机构建设的内容。第二章分析了研究会的活动与会员的辩论。本章对研究会的考古发掘与调查、宣传、出版与史料整理等活动进行整理。同时分析了会员的构成与学术辩论的特点。第叁章介绍了研究会的史学成就与历史影响。在考古方面,研究会对新石器文化、印纹陶文化、与黑陶文化进行研究,揭示了吴越本位文化。介绍吴越民族的起源、习俗、迁徙,引进新方法、新理论,利用史籍、考古实物与习俗进行民族研究评析了吴越文化的传播对中华文明起源的贡献。由于研究会的工作在国内不受重视,故未产生太大影响,相反,在日本却引起了吴越史料的收集与研究的热潮。(本文来源于《华东师范大学》期刊2009-05-01）
吴越史地研究会论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
吴越史地研究会是民国时期长江叁角洲地区的考古工作者为了更好地宣传和组织这一地区的考古活动,而成立的一个学术性的社会组织。吴越史地研究会在长江叁角洲考古史上有着举足轻重的地位,这一地区的一系列考古活动都是在这一组织的协调下得以
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
吴越史地研究会论文参考文献
[1].孙明泉.江苏省吴越文化研究会会长黄胜平:从文化长河里汲水的同时也要给水[N].光明日报.2009
[2].荣亮.吴越史地研究会之成立[J].档案与建设.2009
[3].蒋廷峰.吴越史地研究会初探[D].华东师范大学.2009