导读:本文包含了生态学马克思主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:本·,阿格尔,生态危机,生态学马克思主义,异化消费
生态学马克思主义论文文献综述
王畅宇[1]（2019）在《浅析本·阿格尔生态学马克思主义异化消费理论的当代价值》一文中研究指出生态学马克思主义(the Ecological Marxism)一词来源于美国得克萨斯州立大学教授本·阿格尔,他在1979年《西方马克思主义概论》中第一次运用了"生态马克思主义"这个概念。这是将现代生态学与马克思主义相结合以应对现代生态危机的一种理论尝试,该理论指出生态危机出现的根本原因是资本主义制度本身以及其生产方式的不合理性。本·阿格尔生态学马克思主义认为,异化消费使得人们把对物质的消费看作是人实现满(本文来源于《决策探索(下)》期刊2019年11期）
罗顺元,杨青[2]（2019）在《马克思价值理论的生态文明意蕴——兼评伯克特的生态学马克思主义》一文中研究指出从马克思的价值理论看,财富具有自然和社会的双重属性,并且使用价值即自然属性是财富的物质基础。但是,资本主义社会的价值体系仅片面强调财富的社会属性,却忽视财富的自然属性,这就导致资本主义免费占用自然的使用价值,从而使资本主义社会里的自然和价值之间存在深刻的矛盾,最终不可避免地引发资本主义社会的严重生态危机。伯克特认为,马克思价值论所指向的共产主义社会财富观,能够克服资本主义价值体系的内在缺陷,能够从根本上解决资本主义的生态危机,能够真正地实现生态文明。马克思价值论具有丰富的生态文明意蕴。(本文来源于《成都理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
罗顺元[3]（2019）在《伯克特生态学马克思主义的主要观点、当代价值及局限性》一文中研究指出马克思生态观能够为当今世界的可持续发展和生态文明建设提供必不可少的深刻洞见。伯克特认为，那些在生态问题上对马克思的批评和指责，比如生态价值降级、自然资源无限制、生态管理不善、没有给自然赋值、属于“普罗米修斯主义”、危机分析与环境问题无关等，要么是误解了马(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-11-04）
张风帆[4]（2019）在《詹姆斯·奥康纳与约翰·贝拉米·福斯特生态学马克思主义思想比较研究》一文中研究指出生态学马克思主义面对日益严重的生态危机这一现实问题,在继承经典马克思主义思想基础上,把对资本主义的批判拓展到生态维度。詹姆斯·奥康纳与约翰·贝拉米·福斯特作为当今生态学马克思主义最具代表的人物,两人生态学马克思主义思想产生的社会背景、学术背景及其对资本主义制度的本质揭露有其契合度,但其生态学马克思主义思想的理论视角、构建框架和解决现实问题的行为路径均存在明显差异,显见于二者对经典马克思主义思想生态性的判定、生态危机产生根源的揭示及其消解路径等叁个层次。对奥康纳和福斯特生态学马克思主义思想进行辨析和反思,对探索我国在新时代如何进一步建设和发展生态文明及构建人类命运共同体具有现实意义与时代价值。(本文来源于《兰州学刊》期刊2019年11期）
赵志强[5]（2019）在《经济理性批判与生态理性重建:安德烈·高兹生态学马克思主义思想的逻辑进路与价值启示》一文中研究指出高兹认为当今资本主义社会的危机源于经济理性,由此对其展开了激烈的批判,为了消除经济理性给生态、社会和劳动工人带来的危害,高兹提出了重建生态理性,并基于此建构了其倡导的生态社会主义。高兹的生态学马克思主义思想推动了生态学马克思主义的发展,也为新时代中国特色社会主义建设提供了重要的价值启示。(本文来源于《成都大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
程波,钟谟智[6]（2019）在《生态学马克思主义的生态经济思想研究》一文中研究指出"生态学马克思主义"是当代西方马克思主义的重要新兴流派之一,也是当代国外马克思主义诸多流派中影响力最大的分支之一。该学派竭力探索造成生态危机的原因并提出应对之策。本文重点关注生态学马克思主义的经济策略:即实行"生态命令",有计划地缩减生产,避免浪费性生产;实行稳态经济;实行分散化和非官僚化等。虽然生态学马克思主义的经济构想具有乌托邦色彩,缺乏现实可行的操作方案,但其中关于高消费的反思,浪费性生产的批判以及控制经济增长速度和规模等设想对于中国在新时代统筹推进"五位一体"总体布局、协调推进"四个全面"战略布局、建设美丽中国具有显着的参考价值和借鉴意义。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2019年10期）
王雨辰[7]（2019）在《论我国学术界对生态学马克思主义研究的历程及其效应》一文中研究指出我国学术界对生态学马克思主义的研究经历了从一般性评介到专题性理论问题研究的发展历程,并就生态学马克思主义的定义域、理论性质,与西方"深绿"、"浅绿"思潮和有机马克思主义的关系,生态学马克思主义的问题域等问题产生了激烈的争论和深入的探讨。其理论效应是使我国的生态文明研究摆脱了西方中心主义生态文明理论的话语霸权,用"历史唯物主义研究范式"取代了"后现代主义研究范式",重新确立了以推进中国现代化、中国的生态治理和关注全球环境治理为基础展开生态文明理论研究这一致思方向,把实现环境正义作为中国生态文明理论的价值诉求。(本文来源于《江汉论坛》期刊2019年10期）
张慧欣,闫冰,赵云煜[8]（2019）在《福斯特生态学马克思主义思想的渊源》一文中研究指出福斯特生态学马克思主义,作为生态学马克思主义的重要内容,对其思想渊源的探析具有重要意义。本文从马克思关于人与自然的关系理论、马克思新陈代谢断裂理论入手,分析福斯特生态学马克思主义的理论渊源。从生态问题和生态危机、资本主义制度的弊端两个方面,分析现实依据。从理论和现实两个维度,探析福斯特生态学马克思主义思想的渊源。(本文来源于《文教资料》期刊2019年29期）
王晓哲[9]（2019）在《生态学马克思主义系统性、创新性和时代性相统一的理论成果——评《生态学马克思主义与当代中国可持续发展研究》》一文中研究指出坚持人与自然和谐共生是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,是指导我国生态文明建设的重要指南。十九大报告中突出了建设生态文明的重要性,也指出了建设生态文明的理念方向和发展道路,是新时代条件下建设生态文明的重要理论依据和政策方针。伟大的实践需要伟大的思想引领。行走在马克思主义的伟大社会实践中,我们亟需从马克思主义的理论源头追(本文来源于《新西部》期刊2019年28期）
李雪璐[10]（2019）在《探析福斯特语境下马克思主义生态学思想》一文中研究指出西方马克思主义者在面临全球环境严重破坏的背景下,不断探索马克思主义关于生态思想的研究,从而构成了生态学马克思主义思想,代表人物福斯特在极力证明生态学思想是存在于马克思主义思想中的同时,通过提出人类社会和自然界之间的新陈代谢断裂理论,形成了生态唯物主义的历史观和自然观的内在统一。他认为资本主义制度中人与自然的新陈代谢断裂的原因,一方面是城乡分离及其对抗性矛盾的出现,表现在土地与工人之间关系的断裂,但生态危机出现的根本原因是资本主义的基本制度,并且随着制度所需的扩张使得断裂愈加剧烈。于是福斯特提出以工人阶级为基础,以社会变革和培育新的生态道德价值观为主要内容的生态政治战略,不可否认的是,福斯特的生态学马克思主义思想对当今我国美丽中国的建设具有一定的现实意义。但他过度抬高生态问题在马克思主义中的地位,对资本主义社会生态问题解决方法的论证不充分,通过"道德"实现对资本主义的批判也使得革命变得不彻底,这些都启发我们在提高人民环保意识的同时更需要坚持马克思主义,并根据我国的社会现实而实施相应的生态举措。(本文来源于《知与行》期刊2019年05期）
生态学马克思主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从马克思的价值理论看,财富具有自然和社会的双重属性,并且使用价值即自然属性是财富的物质基础。但是,资本主义社会的价值体系仅片面强调财富的社会属性,却忽视财富的自然属性,这就导致资本主义免费占用自然的使用价值,从而使资本主义社会里的自然和价值之间存在深刻的矛盾,最终不可避免地引发资本主义社会的严重生态危机。伯克特认为,马克思价值论所指向的共产主义社会财富观,能够克服资本主义价值体系的内在缺陷,能够从根本上解决资本主义的生态危机,能够真正地实现生态文明。马克思价值论具有丰富的生态文明意蕴。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生态学马克思主义论文参考文献
[1].王畅宇.浅析本·阿格尔生态学马克思主义异化消费理论的当代价值[J].决策探索(下).2019
[2].罗顺元,杨青.马克思价值理论的生态文明意蕴——兼评伯克特的生态学马克思主义[J].成都理工大学学报(社会科学版).2019
[3].罗顺元.伯克特生态学马克思主义的主要观点、当代价值及局限性[N].中国社会科学报.2019
[4].张风帆.詹姆斯·奥康纳与约翰·贝拉米·福斯特生态学马克思主义思想比较研究[J].兰州学刊.2019
[5].赵志强.经济理性批判与生态理性重建:安德烈·高兹生态学马克思主义思想的逻辑进路与价值启示[J].成都大学学报(社会科学版).2019
[6].程波,钟谟智.生态学马克思主义的生态经济思想研究[J].自然辩证法研究.2019
[7].王雨辰.论我国学术界对生态学马克思主义研究的历程及其效应[J].江汉论坛.2019
[8].张慧欣,闫冰,赵云煜.福斯特生态学马克思主义思想的渊源[J].文教资料.2019
[9].王晓哲.生态学马克思主义系统性、创新性和时代性相统一的理论成果——评《生态学马克思主义与当代中国可持续发展研究》[J].新西部.2019
[10].李雪璐.探析福斯特语境下马克思主义生态学思想[J].知与行.2019