导读:本文包含了精神对话论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:史铁生,自我救赎,精神之旅,后期作品,理性思辨,人生体验,奇女子,批评家,教观,心向往之
精神对话论文文献综述
解玺璋[1]（2019）在《对话史铁生:开启自我救赎的精神之旅》一文中研究指出在当代作家中,史铁生不是一个很容易描述的作家。如果说批评是对作家“重构”的话,那么,史铁生对自身的“重构”恰恰是他写作的突出特点之一。事实上,很少有作家像史铁生这样深刻地剖析自身和自己的作品。他将“我”从史铁生的肉身中抽离出来,从而确立了内视自我的一个立(本文来源于《中华读书报》期刊2019-11-13）
艾丹[2]（2019）在《重读将军家书是跨时空精神对话》一文中研究指出家风中透着国风，将军家书所展现的不畏艰难、不胜不休的中国精神，始终值得我们坚守、传扬；家书中不怕牺牲、艰苦朴素、大公无私、清正廉洁的价值追求，在今天这个时代依然弥足珍贵。开国大将徐海东，被毛泽东主席誉为“对中国革命有大功的人”，曾连写两封书信回乡(本文来源于《湖北日报》期刊2019-11-05）
张子扬,贾佳[3]（2019）在《一次现实主义精神的创作践行——关于电视剧《老酒馆》的对话》一文中研究指出电视剧《老酒馆》播出后,形成收视热潮,获得观众认可。2019年10月12日,知名电视学者、中国传媒大学博士生导师张子扬和他的博士、青年学者贾佳从电视剧《老酒馆》的人物塑造、叙事结构、文化内涵等多个角度,对该剧在现实主义创作原则指导下进行的艺术创新、取得的艺术成就进行了深入分析和讨论。他们的学术谈话有观点的碰撞,也有共同的感悟,还有独特的思考和新鲜的发现。(本文来源于《当代电视》期刊2019年11期）
刘萌[4]（2019）在《曲阜师大：“二人对话”的精神象征》一文中研究指出一张铎、二人对坐，构成了曲阜师范大学校徽的主体。对于每一名曲阜师大学子来说，这是最熟悉的标志。大学是人类探索真理、传播知识、培养人才的社会组织，其最本质的特性即学术型和人本理念。大学校徽作为大学精神和理念的形象标志，应该首先体现大学的学术性和以人(本文来源于《中国科学报》期刊2019-10-16）
燕舞[5]（2019）在《钱锁桥对话周晓虹:林语堂与中国文化精神》一文中研究指出在中国现代文化史上,“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”,是林语堂的人生写照。他幽默闲逸、个性别致的文笔,不但深受国人的喜爱,更少有地在真正意义上走出国门,博得英语世界的青睐。穿梭中美两国之间的林语堂,其跨文化的心路历程,反映出一段深远而丰富的知识思想交涉(本文来源于《中华读书报》期刊2019-10-09）
卞滕锦[6]（2019）在《埃及壁画中的“正面律”与分析立体主义的比较研究——图式与精神的对话》一文中研究指出不同的历史文化语境下,埃及壁画中的"正面律"与分析立体主义在艺术特征上面有很多异曲同工之处,都采用了对视觉原型进行重新组构的表现手法,并且追求画面的几何秩序。而表现方式的背后又隐藏着人们的观念和思维方式,表现所见与表现所知的关系从未被澄清。本文在图像学的视角下,从描述、分析、解释叁个角度层层递进,对埃及壁画中运用的"正面律"与分析立体主义进行比较研究。(本文来源于《艺术评鉴》期刊2019年18期）
,徐聪琳[7]（2019）在《南北一“孔”，“礼”贯古今》一文中研究指出9月27日，以“中华之礼·城市精神”为主题的高峰对话活动，在中国儒学馆叁楼报告厅举办。这是南孔大讲堂·城市会客厅的一次特别策划。适逢纪念孔子诞辰2570周年之际，此次高峰对话堂邀请了鲍鹏山、孔新峰、王学斌、宋立林等多位儒学方面的知名专家学者，就中(本文来源于《衢州日报》期刊2019-09-30）
黄杨子,张逸雯[8]（2019）在《“去神圣化”后，家庭是每个人温暖的港湾》一文中研究指出本报讯 （ 黄杨子 实习生 张逸雯）原生家庭究竟对每个人的心理健康起到什么作用？从个人、家庭，再到国家，当代中国青年应拥有怎样的心境与情怀？在第28个“世界精神卫生日”到来前夕，第10届“心视野·心对话”主题论坛日前举行。专家直言，大众若将所有心理健(本文来源于《解放日报》期刊2019-09-29）
刘彦华,周海燕[9]（2019）在《对话马静芬：传承一个品牌，传扬一种精神》一文中研究指出《小康》·中国小康网:哀牢山对您有什么特殊意义?马静芬:我们在哀牢山住了很多年,对它很有感情,这里气候有些热,又种出这么好吃的褚橙,所以我很感谢这里。黄铁鹰写过一本书,叫做《褚橙你也学不会》,我理解他说的学不会,从技术来说,哪有什么学不会的,肯定学得会,但是这么适合褚橙生长的气候、地理、环境,除了这里,再也找不到了。(本文来源于《小康》期刊2019年27期）
刘国瑞[10]（2019）在《多媒体融入英语对话教学以培养学生创新精神》一文中研究指出新课改背景下,多媒体技术辅助课堂的教学形式打破了传统应试课堂中以教师讲解为主的教学模式,走进小学英语课堂,这对有效便捷地实现课堂教学的整体优化有积极意义。对话教学作为小学英语教学中的重要组成部分,对学生口语交际能力提升和素质教育全面培育有重要促进意义。在实际教学中,教师可以在对话教学中融入多媒体教学以培养学生创新精神。(本文来源于《试题与研究》期刊2019年31期）
精神对话论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
家风中透着国风，将军家书所展现的不畏艰难、不胜不休的中国精神，始终值得我们坚守、传扬；家书中不怕牺牲、艰苦朴素、大公无私、清正廉洁的价值追求，在今天这个时代依然弥足珍贵。开国大将徐海东，被毛泽东主席誉为“对中国革命有大功的人”，曾连写两封书信回乡
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
精神对话论文参考文献
[1].解玺璋.对话史铁生:开启自我救赎的精神之旅[N].中华读书报.2019
[2].艾丹.重读将军家书是跨时空精神对话[N].湖北日报.2019
[3].张子扬,贾佳.一次现实主义精神的创作践行——关于电视剧《老酒馆》的对话[J].当代电视.2019
[4].刘萌.曲阜师大：“二人对话”的精神象征[N].中国科学报.2019
[5].燕舞.钱锁桥对话周晓虹:林语堂与中国文化精神[N].中华读书报.2019
[6].卞滕锦.埃及壁画中的“正面律”与分析立体主义的比较研究——图式与精神的对话[J].艺术评鉴.2019
[7].,徐聪琳.南北一“孔”，“礼”贯古今[N].衢州日报.2019
[8].黄杨子,张逸雯.“去神圣化”后，家庭是每个人温暖的港湾[N].解放日报.2019
[9].刘彦华,周海燕.对话马静芬：传承一个品牌，传扬一种精神[J].小康.2019
[10].刘国瑞.多媒体融入英语对话教学以培养学生创新精神[J].试题与研究.2019