导读:本文包含了邓小平的人本思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:邓小平,民本思想,社会建设理论,当代价值
邓小平的人本思想论文文献综述
程悦[1]（2019）在《邓小平社会建设理论中的民本思想初探》一文中研究指出邓小平社会建设中的民本思想是邓小平理论的重要组成部分,文章从邓小平社会建设理论中的民本思想溯源入手,深入剖析了邓小平的民本思想体系,主要有经济建设夯实民本基础,尊重人民群众主体地位,发展教育实施科教兴国,和谐稳定保证民生等。邓小平的民本思想对当前干部作风建设的贯彻落实及构建和谐社会具有重要的指导意义和借鉴价值。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年23期）
周冰[2]（2018）在《邓小平人学思想研究》一文中研究指出在我国现代化建设过程中,人是最宝贵的财富。邓小平极为关注人民群众的实际生存情况,关心他们的生活疾苦,在实践中通过各种方式提高人的素质,寻求人的自由解放之路。从现实的人到人的解放和人的发展,邓小平人学思想的实践性、时代性和创新性决定了它的科学性。现实的人是邓小平人学思想的根本出发点,从人学的角度来讲也就是充分发挥人的积极性、能动性和创造性来自觉地改造人类社会制度和人际关系,因此要从现实的人出发,肯定人的主体性地位,肯定人的合理性需求。以人民为本位是邓小平人学思想的显着特征,邓小平把人民的利益看得至高无上,强调以人为本的关键就是要以人民为本位,强调人民是目的,强调人民的主体地位,强调人民的利益是根本利益,这是邓小平人学思想的核心和灵魂。邓小平把人才问题与社会主义现代化建设事业和改革开放紧密地联系在一起,认为应当提出加强人才的培养和人格的塑造,要从多方面探索提高人的素质的途径和手段,积极创造人才成长和发展的环境,使人才的培养和人才创造性的发挥都立足于实践。人的自由与解放是邓小平人学思想的价值目标,邓小平人学思想赋予了人的解放以新的内涵,对人的解放的条件和途径进行了新的探索。邓小平人学思想为社会主义现代化建设提供了理论指导,是在新的历史时期对马克思主义人学理论的继承、创新和发展。全面深刻地研究邓小平人学思想对促进人的自由全面发展具有重要的意义。(本文来源于《郑州大学》期刊2018-05-01）
朱琳[3]（2017）在《试论邓小平的“人本思想”》一文中研究指出"民本思想"是我国重要的传统文化思想,以毛泽东为核心的中国共产党自成立以来在继承和发扬其重要思想的基础上,始终代表人民利益,走为人民服务的群众路线。而以邓小平为核心的领导集体则在此基础上,在新时期的环境下对这种"民本思想"加以提升,创造性地提出了"人本思想",并在现代化的建设中起到了具体的指导意义。(本文来源于《长江丛刊》期刊2017年30期）
彭丹[4]（2017）在《论邓小平的以人为本思想及其现代价值》一文中研究指出"以人为本"思想是一种尊重人的思维方式与价值取向,体现了马克思主义的人文关怀。邓小平虽然没有明确提出过"以人为本"的概念,但是他在改革开放和社会主义建设的过程中,时时刻刻考虑着人,涉及到人,围绕着你,形成了内容全面、体系科学完整的以人为本思想,对于我们当今时代加强党的执政能力建设、反腐倡廉建设以及社会主义现代化建设具有重要价值。(本文来源于《长江丛刊》期刊2017年29期）
施保国[5]（2016）在《邓小平人学思想的叁维解放空间》一文中研究指出邓小平人学思想内涵丰富。人的思想解放、物质解放、文化解放等叁维解放是邓小平人学思想价值诉求的目标。其叁维解放空间研究对于今天全面深化改革进程中社会主义核心价值观教育导向和运思具有重要的启发意义。(本文来源于《云梦学刊》期刊2016年05期）
徐芳[6]（2016）在《邓小平人本管理思想及其方法论启示》一文中研究指出邓小平高度重视发挥管理在社会发展过程中的重要作用。他在坚持唯物史观关于人民群众是历史创造者的基本原理指导下,继承和发扬了传统文化中民本思想的积极方面,同时又结合时代要求和中国特色社会主义建设实践,形成了独具特色的人本管理思想。本文主要从管理主体、干群关系、价值旨归、制度建设、科学方法和权力运行六个方面阐释了邓小平人本管理思想,并从科学管理、民主管理和目标管理叁个方面探讨了其方法论启示。(本文来源于《毛泽东思想研究》期刊2016年04期）
李静[7]（2016）在《文化哲学视域下的邓小平人学思想探究》一文中研究指出当今社会,人是一切问题的关键。一切依靠人,一切为了人,一切尊重人。作为中国改革开放与社会主义现代化建设的总设计师,邓小平对人有着极其深厚的感情,他的人学思想是非常值得当代人驻足学习的。从文化哲学视角解析邓小平人学,也就是把其放置到时代文化场域中加以审视、研究。人创文化,文化化人,人“向文而化”。由此,只有在文化意义结构中,才能洞悉邓小平人学思想由何而来,向何而去,也才能真正把握其思想实质,再现其时代价值。从文化哲学角度考察邓小平人学思想,首先需要回答的是可能性的问题。从理论层面说,文化是实践的机理,实践依文化而展开;人又是实践的存在,故,人是文化的存在,人与文化密不可分。从现实层面说,文化是社会转型的深刻动因;知识经济时代的来临,文化的价值得到前所未有的凸显,“文化使局面几乎完全不一样”。任何思想都不是凭空出现的。追踪邓小平人学“思想谱系”,我们发现其是传统滋养和时代诉求的结果。中国传统民本思想、西方人本主义思想和马克思主义人学思想是邓小平人学之根;时代主题的转换、改革开放的社会实践和跌宕起伏的人生经历都深深地影响了邓小平,为其人学思想的产生和发展提供了可能。而从其要义来看,“现实的人”的逻辑起点、人民本位的思想内涵、改造世界的实现途径和实现人的发展的最终目的,充分彰显了邓小平人学思想的科学内涵。邓小平人学思想具有丰富的文化意蕴。“现实的人”出发点与人民目的论思想中蕴含回归生活世界的人学主题。人民本位主体论及改造世界路径论,彰显对感性经验与理性力量的重视,是对文化转型期复杂格局的回应。以物质文化建设为保障人夯实根基,以制度文化建设为健全人保驾护航,以精神文化建设为发展人寻求意义,说明邓小平人学思想的文化支持。“四有”新人的理想和“各美其美,美美与共”的建设路径,超越了普遍主义和相对主义的文化之争,科学地回答了文化价值评价及文化交往问题。直面当下,社会转型期中国人的精神难题和文化发展的困境,都在呼吁文化与人学的进一步结合。不管是“向文而化”,还是“为人而文”,都是邓小平人学文化观留给我们的最大启示。(本文来源于《鲁东大学》期刊2016-05-01）
施保国[8]（2016）在《实践、理论与发展:邓小平人学思想价值诉求的叁个维度》一文中研究指出邓小平人学思想内在蕴涵丰富,其价值诉求的叁个维度展现为丰富的实践、深刻的理论与发展,为社会主义核心价值观教育提供积极启示。投身于实践的时代与发展需求是邓小平人学思想价值诉求的现实与逻辑起点,马克思主义及其中国化理论是邓小平人学思想价值诉求的历史与理论渊源,人的多重解放等是邓小平人学思想价值诉求的发展空间。对于今天"四个全面"战略实施进程中"人的发展"的导向和运思具有重要的启发意义。(本文来源于《嘉应学院学报》期刊2016年03期）
曾婷[9]（2016）在《邓小平的民本思想》一文中研究指出邓小平的民本思想来源于对中国传统文化的批判继承、对马克思人的理论和毛泽东人民利益观的基础和发展,邓小平的民本思想主义有实现人民共同富裕、实现人民当家作主、全面提高人的素质、人民依靠论等等,正是凭着邓小平的民本思想,我们取得了现代化的巨大成就,而民本思想也将指引我们继续向前。(本文来源于《中外企业家》期刊2016年01期）
李冰白[10]（2015）在《毛泽东邓小平民本思想比较研究》一文中研究指出民本思想是中国共产党治国理念的出发点和归宿,实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,是历史发展的必然趋势和时代进步的根本要求。毛泽东邓小平民本思想是中国共产党民本思想的重要内容,都以马克思主义群众观为理论基础,都以中国传统民本思想为思想渊源,是一脉相承的科学理论体系。由于毛泽东邓小平面临的不同时代背景、实践条件,有着不同的个人经历,因此他们的民本思想都带有一定的时代特征和个人色彩。本文采用以比较分析为主、文献资料查阅和综合归纳为辅的研究方法,将毛泽东邓小平民本思想进行了较为全面深刻的比较研究,创造性地阐释了毛泽东邓小平民本思想在理论渊源、理论内容上的一致性,创造性地阐释了毛泽东邓小平民本思想在对“人民”范畴界定、人民“根本利益”理解、如何发挥人民主体作用、如何实现人民利益方式上的差异性及形成的原因,并通过对毛泽东邓小平民本思想的比较研究得出了重要的启示,实现了研究的创新性。在新时期,坚持、发展和实践中国共产党民本思想,就必须坚持与时俱进的品质,必须充分调动人民群众的积极性,必须明确中国共产党的服务对象,必须把人民对美好生活的向往作为党的奋斗目标。本文的研究,对中国共产党民本思想的发展,对加强党风廉政建设、密切党群关系和干群关系,对全面建成小康社会和中华民族伟大复兴的实现,具有重要的意义。(本文来源于《沈阳理工大学》期刊2015-12-10）
邓小平的人本思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在我国现代化建设过程中,人是最宝贵的财富。邓小平极为关注人民群众的实际生存情况,关心他们的生活疾苦,在实践中通过各种方式提高人的素质,寻求人的自由解放之路。从现实的人到人的解放和人的发展,邓小平人学思想的实践性、时代性和创新性决定了它的科学性。现实的人是邓小平人学思想的根本出发点,从人学的角度来讲也就是充分发挥人的积极性、能动性和创造性来自觉地改造人类社会制度和人际关系,因此要从现实的人出发,肯定人的主体性地位,肯定人的合理性需求。以人民为本位是邓小平人学思想的显着特征,邓小平把人民的利益看得至高无上,强调以人为本的关键就是要以人民为本位,强调人民是目的,强调人民的主体地位,强调人民的利益是根本利益,这是邓小平人学思想的核心和灵魂。邓小平把人才问题与社会主义现代化建设事业和改革开放紧密地联系在一起,认为应当提出加强人才的培养和人格的塑造,要从多方面探索提高人的素质的途径和手段,积极创造人才成长和发展的环境,使人才的培养和人才创造性的发挥都立足于实践。人的自由与解放是邓小平人学思想的价值目标,邓小平人学思想赋予了人的解放以新的内涵,对人的解放的条件和途径进行了新的探索。邓小平人学思想为社会主义现代化建设提供了理论指导,是在新的历史时期对马克思主义人学理论的继承、创新和发展。全面深刻地研究邓小平人学思想对促进人的自由全面发展具有重要的意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
邓小平的人本思想论文参考文献
[1].程悦.邓小平社会建设理论中的民本思想初探[J].青年与社会.2019
[2].周冰.邓小平人学思想研究[D].郑州大学.2018
[3].朱琳.试论邓小平的“人本思想”[J].长江丛刊.2017
[4].彭丹.论邓小平的以人为本思想及其现代价值[J].长江丛刊.2017
[5].施保国.邓小平人学思想的叁维解放空间[J].云梦学刊.2016
[6].徐芳.邓小平人本管理思想及其方法论启示[J].毛泽东思想研究.2016
[7].李静.文化哲学视域下的邓小平人学思想探究[D].鲁东大学.2016
[8].施保国.实践、理论与发展:邓小平人学思想价值诉求的叁个维度[J].嘉应学院学报.2016
[9].曾婷.邓小平的民本思想[J].中外企业家.2016
[10].李冰白.毛泽东邓小平民本思想比较研究[D].沈阳理工大学.2015