导读:本文包含了安瓦尔德曼论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:安·,瓦尔德曼,《“垮掉”之书》,“垮掉”精神
安瓦尔德曼论文文献综述
黄开红[1]（2010）在《永远不垮的“垮掉”精神——评安·瓦尔德曼的《“垮掉”之书》》一文中研究指出2007年,安·瓦尔德曼主编的《"垮掉"之书》的再版,标志着对"垮掉一代"精神的继承和复兴。该书以"垮掉"精神为纲,辑选了"垮掉一代"核心人物杰克·克鲁亚克、艾伦·金斯伯格等十七位"垮掉派"作家的作品节选。此书还收录了金斯伯格所撰写的前言,该前言对人们更深刻地理解"垮掉"一词的真正蕴涵起着至关重要的作用。此书末尾部分所介绍的与"垮掉一代"运动相关的地名、列举的相关参考书目和文献索引,为人们进一步研究"垮掉一代"提供了极大的便利。(本文来源于《外国文学研究》期刊2010年04期）
闵文倩[2]（2009）在《安·瓦尔德曼诗歌中声音的运用》一文中研究指出安·瓦尔德曼(1945-)是美国当代最具影响力的诗人之一。她的诗歌作品已达四十多部,而且她还编辑出版了许多其他作品。在诗歌生涯的初期,她主要与纽约派第二代诗人包括泰德·贝里根、罗恩·帕吉特、伯纳黛特·梅耶等诗人关系密切。同时她也受到其他流派和群体的影响。她与垮掉派诗人特别是艾伦·金斯堡一直保持着很亲密的关系。瓦尔德曼师从西藏佛教领袖及拿若葩创始人仲巴活佛和仁波切活佛。佛教思想也深刻的影响了她的诗歌。她和艾伦·金斯堡共同创立了拿若葩大学杰克·克鲁伊克诗歌学院。她因生动的表演风格而出名,她的作品也已经被翻译成多种语言并广为流传。瓦尔德曼的诗歌以其朗朗上口的轮唱,复唱,连颂等韵律和以呼吸建行的强烈节奏形成了她独有的诗歌乐感。同时她非常善于捕捉在她脑海里出现过的声音并运用在她的诗歌里。由此描绘生动的经历和丰富的想象。本论文的第一章介绍了瓦尔德曼的生平及其主要作品,并概述了论文的意义及主要研究目的。第二章对瓦尔德曼诗歌中声音的具体运用进行探讨。本章首先分析了她诗歌中的声音模式,并总结出她在轮唱中的节奏及音乐结构,呼吸建行的节奏,及其特有的韵律形成了与她的诗歌意义相呼应的优美旋律。然后对她诗歌中的潜在声音做出分析:独白,声音的并置,模仿等的运用,以及这些声音构建的意象。此外还讨论了瓦尔德曼采用特殊的视觉模式如排版的创新和标点符号的特殊运用等所形成的声音效果。第叁章探讨声音在瓦尔德曼诗歌及其诗歌表演中的美学价值。作为诗歌表演的重要因素,声音巧妙的运用不仅传达了她的情感,传递了大量的信息,还成为表达佛教美学思想的途径。同时,声音的熟练运用也是瓦尔德曼成熟的混合式文风的基础。第四章从女性主义,多元化,以及人道主义等方面讨论瓦尔德曼如何通过诗歌中的声音表达她对社会和文化的关怀。她通过声音传达了她对和谐社会、性别和多元文化共存的一种诉求,对父权制的解构,并且表达了她对人类生存和自然环境的终极关怀。论文的总结部分认为,声音作为瓦尔德曼诗歌中重要的元素对她诗歌的美学价值有着重要的意义。作为一个具有强烈社会责任感的诗人,她运用声音很大程度上表达了她强烈的社会文化关怀。研究瓦尔德曼诗歌中声音的运用对理解这位美国当代重要诗人及美国当代诗歌都有着重要的意义。(本文来源于《武汉理工大学》期刊2009-11-01）
罗良功[3]（2009）在《论安·瓦尔德曼的表演诗歌》一文中研究指出本文旨在系统考察当代美国着名表演诗人安·瓦尔德曼的表演诗歌。她的表演诗歌源于她的诗歌表演,又随着诗歌表演走向成熟。瓦尔德曼表演诗歌体现了突出的表演性,其口头表演特征同时也体现在诗歌的纸质文本中。作为一种诗歌样式,她的表演诗歌展示了一种"耗散结构"美学模式,同时表现了诗人强烈的女性主义观和以多元化为核心的社会文化理想。(本文来源于《外国文学研究》期刊2009年01期）
周昕[4]（2008）在《公众视野下的诗歌多维视角——与安·瓦尔德曼谈诗歌朗诵艺术和其它(英文)》一文中研究指出安·瓦尔德曼(1945-),美国当代着名垮掉派、黑山派和纽约派诗人,表演艺术家,积极投身于各种文化活动,美国科罗拉多州布尔德市拿若葩大学杰克·克鲁亚克诗歌学院教授,暑期诗歌写作项目主任,着有40多部诗歌专着、诗集等,主要有《说得快的女人》、《宙斯》(1、2)、《诗之声:论文、访谈与宣言》、《婚姻:一种宣判》、《在从不忧伤的屋子里》、《世界的结构如同泡沫》等。此外,她还独自或与他人合作编辑了众多的文选、诗集,如《垮掉派选集》等。她创立并发展了独特的、极具实验特征的诗歌表演艺术。她居住在纽约和布尔德,却不停地巡游世界各地,从事诗歌的讲学、朗诵和交流。在访谈中,瓦尔德曼教授主要对诗歌表演艺术中的诸多问题进行了阐述,如诗歌表演的特征、诗歌表演中的一些术语、诗人的情感表达、诗人的责任等。与此同时,她还就她的诗学观的发展、她所受的影响和诗学与世界的关系发表了意见。(本文来源于《外国文学研究》期刊2008年02期）
安瓦尔德曼论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
安·瓦尔德曼(1945-)是美国当代最具影响力的诗人之一。她的诗歌作品已达四十多部,而且她还编辑出版了许多其他作品。在诗歌生涯的初期,她主要与纽约派第二代诗人包括泰德·贝里根、罗恩·帕吉特、伯纳黛特·梅耶等诗人关系密切。同时她也受到其他流派和群体的影响。她与垮掉派诗人特别是艾伦·金斯堡一直保持着很亲密的关系。瓦尔德曼师从西藏佛教领袖及拿若葩创始人仲巴活佛和仁波切活佛。佛教思想也深刻的影响了她的诗歌。她和艾伦·金斯堡共同创立了拿若葩大学杰克·克鲁伊克诗歌学院。她因生动的表演风格而出名,她的作品也已经被翻译成多种语言并广为流传。瓦尔德曼的诗歌以其朗朗上口的轮唱,复唱,连颂等韵律和以呼吸建行的强烈节奏形成了她独有的诗歌乐感。同时她非常善于捕捉在她脑海里出现过的声音并运用在她的诗歌里。由此描绘生动的经历和丰富的想象。本论文的第一章介绍了瓦尔德曼的生平及其主要作品,并概述了论文的意义及主要研究目的。第二章对瓦尔德曼诗歌中声音的具体运用进行探讨。本章首先分析了她诗歌中的声音模式,并总结出她在轮唱中的节奏及音乐结构,呼吸建行的节奏,及其特有的韵律形成了与她的诗歌意义相呼应的优美旋律。然后对她诗歌中的潜在声音做出分析:独白,声音的并置,模仿等的运用,以及这些声音构建的意象。此外还讨论了瓦尔德曼采用特殊的视觉模式如排版的创新和标点符号的特殊运用等所形成的声音效果。第叁章探讨声音在瓦尔德曼诗歌及其诗歌表演中的美学价值。作为诗歌表演的重要因素,声音巧妙的运用不仅传达了她的情感,传递了大量的信息,还成为表达佛教美学思想的途径。同时,声音的熟练运用也是瓦尔德曼成熟的混合式文风的基础。第四章从女性主义,多元化,以及人道主义等方面讨论瓦尔德曼如何通过诗歌中的声音表达她对社会和文化的关怀。她通过声音传达了她对和谐社会、性别和多元文化共存的一种诉求,对父权制的解构,并且表达了她对人类生存和自然环境的终极关怀。论文的总结部分认为,声音作为瓦尔德曼诗歌中重要的元素对她诗歌的美学价值有着重要的意义。作为一个具有强烈社会责任感的诗人,她运用声音很大程度上表达了她强烈的社会文化关怀。研究瓦尔德曼诗歌中声音的运用对理解这位美国当代重要诗人及美国当代诗歌都有着重要的意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
安瓦尔德曼论文参考文献
[1].黄开红.永远不垮的“垮掉”精神——评安·瓦尔德曼的《“垮掉”之书》[J].外国文学研究.2010
[2].闵文倩.安·瓦尔德曼诗歌中声音的运用[D].武汉理工大学.2009
[3].罗良功.论安·瓦尔德曼的表演诗歌[J].外国文学研究.2009
[4].周昕.公众视野下的诗歌多维视角——与安·瓦尔德曼谈诗歌朗诵艺术和其它(英文)[J].外国文学研究.2008