导读:本文包含了端午诗论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:新中国成立,志愿服务,泉州市
端午诗论文文献综述
[1]（2019）在《礼赞新中国 奋进新时代——泉州市庆祝新中国成立70周年文艺志愿服务“我们的节日·端午诗会”在西湖公园举办》一文中研究指出6月5日下午,由中共泉州市委宣传部、泉州市文联、泉州西湖文化促进会主办,泉州市作家协会、泉州文学院、泉州西湖公园管理处承办的"礼赞新中国奋进新时代"——泉州市庆祝新中国成立70周年文艺志愿服务"我们的节日·端午诗会"在泉州西湖公园刺桐阁前广场举办。福建省文化厅原巡视员、泉州市老领导庄晏成,中共泉州市委宣传部副部长、泉州市文联主席许(本文来源于《泉州文学》期刊2019年06期）
吴珊珊,谢美永[2]（2018）在《开启新时代,踏上新征程——端午诗会在洛阳江畔举行》一文中研究指出为深入学习、宣传、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,讴歌改革开放40年来的伟大成就和"五个泉州"建设的突出业绩,"新时代·新征程"泉州市宣传党的十九大精神文艺志愿服务"我们的节日·端午诗会"在洛阳桥举行。活动由泉州市委宣传部、市文联主办,泉州市作家协会、泉州文学院承办,洛江区文联协办。市文联主席许旭明出席,市、区两级作协骨干成员、文学爱好者及洛江区实验小学师生等近百人参加诗会。(本文来源于《泉州文学》期刊2018年06期）
韩萌萌[3]（2018）在《巧办端午诗会，引起听众共鸣》一文中研究指出“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮……”河北广播电视台农民广播主持人安丽、宏博饱含深情地朗诵着这首《九章·橘颂》，演播厅内近300名观众听得如醉如痴，完全沉浸在“时逢端阳五月天，炎黄后辈思屈原”的氛围中。这是6月12日在天津市西青区新闻中(本文来源于《中国新闻出版广电报》期刊2018-06-20）
雷春桃[4]（2018）在《屈原故里端午诗会昨在宜精彩上演》一文中研究指出本报讯（雷春桃）6月14日晚，由文化和旅游部、省政府主办的“中国端午·诗意宜昌——2018屈原故里端午诗会”在宜昌剧院精彩上演。中国作家协会副主席、书记处书记、当代着名诗人吉狄马加，国台办交流局局长黄文涛，省委常委、宣传部长王艳玲，省委常委、市委书记(本文来源于《叁峡日报》期刊2018-06-15）
何长柱[5]（2016）在《杨家坡民俗园端午诗酒友感》一文中研究指出(本文来源于《唐山文学》期刊2016年12期）
[6]（2016）在《北京诗词学会举办第十一届端午诗会》一文中研究指出6月8日,第十一届北京端午诗会在国子监举行。这次诗会由中华诗词研究院和北京诗词学会主办,孔庙和国子监博物馆协办,北京东方成贤教育科技有限责任公司承办。国务院参事室原副主任陈鹤良,中央文史研究馆馆员白少帆,中华诗词学会名誉会长、《中华诗词》主编郑伯农,中华诗词研究院副院长杨志新,中华诗词学会顾问梁东、晨崧、赵焱森、星(本文来源于《中华诗词》期刊2016年07期）
张建友[7]（2016）在《乘着诗的翅膀快乐飞翔》一文中研究指出6月12日，“艾叶飘香·情漫海林——大型诗歌朗诵会”作为第二十六届黑龙江省海林市端午诗会的压轴活动在该市林海广场举行，单人朗诵、多人朗诵、音舞诗、古诗词接龙等13个节目不断掀起高潮，包括中小学校学生、机关企事业单位职工及社会各界人士200多人参与演出，而(本文来源于《中国文化报》期刊2016-06-15）
林培蓉,潘向前[8]（2015）在《“丝海扬帆潮如歌”——2015年端午诗会暨诗歌创作交流会举办》一文中研究指出为弘扬泉州"海丝"文化,感受泉州诗歌魅力,6月18日下午,在端午节到来之际,由泉州市直机关党工委、泉州市文联、丰泽区委宣传部等单位主办,泉州市直机关工会、泉州文学院、泉州市作家协会等单位承办的"丝海扬帆潮如歌"2015年端午诗会暨诗歌创作交流会在泉州西畴农场举行。诗会共12个节目,围绕"海丝"、端午、故乡等主题,表演者通过对作品进行深刻诠释与(本文来源于《泉州文学》期刊2015年07期）
樵渡,陈远鸿,黄荣莉,龚清彪[9]（2015）在《百名诗人齐聚缙云山,吟诗纪念大诗人屈原 2015心景缙云·端午诗乐会纪实》一文中研究指出端午节的文化元素体现在哪儿?除了龙舟、粽子,自然少不了着名的爱国诗人屈原。今年端午节,重庆百余位诗人集聚缙云山,在重庆心景酒店朗诵诗歌,以这种方式纪念伟大的爱国诗人屈原。特别值得一提的是,参与本次诗乐会的人数之多,在重庆历届诗乐会中尚属首次。(本文来源于《城市地理》期刊2015年11期）
于巧[10]（2015）在《唐代端午诗中的节俗文化及其蕴含的人文关照》一文中研究指出端午节始于春秋战国时期,时至今日已有两千多年的历史。唐代是端午节发展过程中的一个过渡阶段,从唐代端午诗中我们可以看到唐人对端午节俗的生动描写,有端午饮食、端午节物以及端午社交活动,透视这些节俗文化可见其蕴含着的浓厚的人文关照,不仅有对生命的珍爱和祈愿,对屈原的悼念和歌颂,更有人们之间紧密的情感交流。(本文来源于《绵阳师范学院学报》期刊2015年03期）
端午诗论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
为深入学习、宣传、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,讴歌改革开放40年来的伟大成就和"五个泉州"建设的突出业绩,"新时代·新征程"泉州市宣传党的十九大精神文艺志愿服务"我们的节日·端午诗会"在洛阳桥举行。活动由泉州市委宣传部、市文联主办,泉州市作家协会、泉州文学院承办,洛江区文联协办。市文联主席许旭明出席,市、区两级作协骨干成员、文学爱好者及洛江区实验小学师生等近百人参加诗会。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
端午诗论文参考文献
[1]..礼赞新中国奋进新时代——泉州市庆祝新中国成立70周年文艺志愿服务“我们的节日·端午诗会”在西湖公园举办[J].泉州文学.2019
[2].吴珊珊,谢美永.开启新时代,踏上新征程——端午诗会在洛阳江畔举行[J].泉州文学.2018
[3].韩萌萌.巧办端午诗会，引起听众共鸣[N].中国新闻出版广电报.2018
[4].雷春桃.屈原故里端午诗会昨在宜精彩上演[N].叁峡日报.2018
[5].何长柱.杨家坡民俗园端午诗酒友感[J].唐山文学.2016
[6]..北京诗词学会举办第十一届端午诗会[J].中华诗词.2016
[7].张建友.乘着诗的翅膀快乐飞翔[N].中国文化报.2016
[8].林培蓉,潘向前.“丝海扬帆潮如歌”——2015年端午诗会暨诗歌创作交流会举办[J].泉州文学.2015
[9].樵渡,陈远鸿,黄荣莉,龚清彪.百名诗人齐聚缙云山,吟诗纪念大诗人屈原2015心景缙云·端午诗乐会纪实[J].城市地理.2015
[10].于巧.唐代端午诗中的节俗文化及其蕴含的人文关照[J].绵阳师范学院学报.2015