导读:本文包含了塔夫里论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《全球通史》,斯塔夫里阿诺斯,全球史观
塔夫里论文文献综述
魏璐[1]（2016）在《从《全球通史》看斯塔夫里阿诺斯的全球史观》一文中研究指出美国着名历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》是全球史潮流的一部奠基之作。斯塔夫里阿诺斯通过描述各大洲的文明发展历程,将世界看作一个整体进行研究和考察,并将过去、现在和未来联系在一起,体现了一种全球史观,给后人一定的启示意义。(本文来源于《艺术科技》期刊2016年05期）
胡明照[2]（2015）在《浅谈斯塔夫里阿诺斯《全球通史》》一文中研究指出斯塔夫里阿诺斯的着作《全球通史》结构宏大,资料丰富,但更重要的是他体现的整体史观。斯塔夫里阿诺斯能够平等地对待世界各地区的文明,强调了民族间的交流对于文明发展的促进作用,客观地看待科技革命。《全球通史》除了实用的价值以外,汲取人生的智慧和治学的态度更是人们获得的最高奖赏。(本文来源于《新课程(中)》期刊2015年11期）
胡恒[3]（2015）在《作为现在的过去:曼弗雷多·塔夫里与《文艺复兴诠释:君主、城市、建筑师》》一文中研究指出《文艺复兴诠释:君主、城市、建筑师》是塔夫里的最后一本着作的英文译本。这本书既是塔夫里关于文艺复兴研究的集大成者,也是塔夫里对建筑史学研究诸项基本命题数十年苦心思考的一个结果。此书的翻译工程巨大,效果也是相当出色,希望这篇文章能够为中国读者了解这本书提供一个小小的入口。同时,作者也希望以塔夫里的这本巨着作为线索,引申出塔夫里的几个重要的史学概念和命题,以及塔夫里文艺复兴研究的环境和背景。这些介绍都是极其初步和简陋的,希望它能激发读者对该书的阅读,只有这样我们才能感受到塔夫里史学研究中的极限思考的巨大能量。(本文来源于《建筑师》期刊2015年05期）
李忠远[4]（2015）在《“全球史观”究竟是史学理想还是史学方法?——简评斯塔夫里阿诺斯的“全球史观”》一文中研究指出斯塔夫里阿诺斯在其名作中提出"全球史观"的概念,至今风靡一时。但是"全球史观"究竟是一史学理想,还是史学方法,却尚无定论。基于斯氏"全球史观"的概念与内涵,以及从斯氏"全球史观"引发的思考,可以认定,"全球史观"不能算作史学方法的新创造,而是传统史家一以贯之的史学理想,这个理想换了一层新衣,即史家对新千年人类普遍焦虑与迷茫的一种应对与安抚。(本文来源于《社会科学辑刊》期刊2015年02期）
徐明松[5]（2013）在《塔夫里与柯布西耶——关于建筑的现代性》一文中研究指出本文试图勾勒威尼斯建筑学派的领导人物塔夫里如何透过柯布西耶的系列研究发现,塔夫里对人们习以为常的观念,提出了不同的诠释与批判,像乡愁、场所、涵构、技术、自然与乌托邦等概念。最后,塔夫里指出必须在城市的尺度上解决现代性的问题,权力的集中与公共部门的整合是必然的,这却与此刻时代的走向相龃龉。(本文来源于《建筑师》期刊2013年05期）
尹灿[6]（2013）在《斯塔夫里阿诺斯全球史观探析》一文中研究指出20世纪50年代以来,随着战后国际形势发生根本性的转变,西方史学界也出现了极为深刻的转变。就世界史的编纂来说,传统的以欧洲为中心的历史观已落后于时代,不能适应当代国际形势的发展方向。在这种情况下,以巴勒克拉夫为首的一批史学家适时的提出了一种新的世界史写作观念——全球史观。这种史学观关注世界历史上任何地区的任何一个文明,将他们平等的置于人类文明发展史的大舞台上,对他们在其中所扮演的角色,做出的贡献进行客观公正的评述,从而达到如实的反映世界历史发展过程的目的。斯塔夫里阿诺斯是全球史观的第一代实践者,对这种史学观的建设和在世界范围内的普及发挥了十分重要的作用。同时,正因为斯塔夫里阿诺斯是第一代进行全球史写作的史学家,所以他在这一领域所取得的研究成果最多,成果的权威性也最高,所创立的一系列有关于全球史的写作规范对后世在这一领域进行研究的史学家有着深远的影响。目前,国内外对斯塔夫里阿诺斯及其全球史观的研究十分重视,但重点多集中于其看待世界史客观中立的眼光和反传统的历史编纂方法,其最想表达的全球化思想却少有人问津。因此,本文将从全球化这一概念着手,用联系的观点将世界历史看成一个人类全球化的过程,以期把斯塔夫里阿诺斯的全球化世界史的观念表达出来。从而,对国内外众多斯塔夫里阿诺斯全球史观的研究成果进行补足。文章共分为绪论、斯塔夫里阿诺斯的全球史思想、全球史的发展体系、全球史观与欧洲中心论和结语等五个部分。第一部分为绪论,主要介绍了本论题的选题的意义及国内外对此问题研究现状。第二部分是论文的第一章,主要从整体上对斯塔夫里阿诺斯的全球史观进行探析。通过宏观层面的研究,将斯塔夫里阿诺斯的全球史框架勾勒出来,从而说明其如何将世界史建构为一个全球化的过程。第叁部分是论文的第二章,主要论述全球史的发展体系。具体的讨论了斯塔夫里阿诺斯所构建的全球化历史是如何实现发展的。第四部分是论文的第叁章,论述了全球史观与欧洲中心论之间的关系。以欧洲中心论的源起及其在近代的演进为线索,说明了欧洲中心论的产生原因,揭示了这一曾经统治欧洲的史学观点的偏颇和不足。进而,又讨论了20世纪以来全球史观的发展历程和这一史学观对欧洲中心论的批判。其中以斯塔夫里阿诺斯的全球史观为代表论述了其对欧洲中心论的批判以及其在这方面的局限性。第五部分是论文的结语,从总体上对斯塔夫里阿诺斯的全球史观再次进行总结,指出斯塔夫里阿诺斯的全球史观的优点和存在的不足。(本文来源于《西南大学》期刊2013-04-22）
赵琳琳[7]（2012）在《北极开发：要合作不要冲突》一文中研究指出罗蒙诺索夫海岭蕴含丰富的矿藏，俄罗斯、加拿大和丹麦都声称，他们拥有此海岭的所有权。阿瑟尔·奇林加洛夫是俄罗斯极地开发的先驱，他说，北极一直属于俄罗斯。但北极目前的探索开发则呈现国际化趋势。 和谐的开发现状 对北极冲突的担心一直(本文来源于《中国石化报》期刊2012-09-14）
金飞[8]（2012）在《浅谈以1500年为分界的世界历史分期法——基于斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》》一文中研究指出20世纪50年代以后,相当多的学者不谋而合地选择了1500年作为世界历史的一个转折点。斯塔夫里阿诺斯教授以"全球史观"为基础,将世界历史划分为1500年以前和以后两段的观点是其中最具代表性的。(本文来源于《神州》期刊2012年24期）
胡恒[9]（2012）在《抗争、学术年与展览——塔夫里在IUAV的建筑史教学》一文中研究指出塔夫里在威尼斯建筑学院25年的教学经历中,建筑史是主要内容。他将自身的学术研究和教学有机地结合起来,相互促进,共同构成了其学术生命的主体。塔夫里的建筑史教学开始于抗争,这是时代的必然反映。从1970年代中期开始,他逐渐将教学与学术年、展览结合起来,形成了一种富于层次、生机勃勃的教学与研究机制。(本文来源于《新建筑》期刊2012年01期）
陈仲权[10]（2010）在《在历史的脉络中感悟战略思维》一文中研究指出战略思维是从宏观总体和长远建设上来认识和把握全局的思想方法。历史是记录着一系列人类活动进程事件的学科。二者看似风马牛不相及，历史接近真实，思维接近真理，在历史的脉络中却蕴含着丰富的战略思维。斯塔夫里阿诺斯教授的《全球通史》是世界史写作的经典之作，被称为人(本文来源于《战士报》期刊2010-12-18）
塔夫里论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
斯塔夫里阿诺斯的着作《全球通史》结构宏大,资料丰富,但更重要的是他体现的整体史观。斯塔夫里阿诺斯能够平等地对待世界各地区的文明,强调了民族间的交流对于文明发展的促进作用,客观地看待科技革命。《全球通史》除了实用的价值以外,汲取人生的智慧和治学的态度更是人们获得的最高奖赏。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
塔夫里论文参考文献
[1].魏璐.从《全球通史》看斯塔夫里阿诺斯的全球史观[J].艺术科技.2016
[2].胡明照.浅谈斯塔夫里阿诺斯《全球通史》[J].新课程(中).2015
[3].胡恒.作为现在的过去:曼弗雷多·塔夫里与《文艺复兴诠释:君主、城市、建筑师》[J].建筑师.2015
[4].李忠远.“全球史观”究竟是史学理想还是史学方法?——简评斯塔夫里阿诺斯的“全球史观”[J].社会科学辑刊.2015
[5].徐明松.塔夫里与柯布西耶——关于建筑的现代性[J].建筑师.2013
[6].尹灿.斯塔夫里阿诺斯全球史观探析[D].西南大学.2013
[7].赵琳琳.北极开发：要合作不要冲突[N].中国石化报.2012
[8].金飞.浅谈以1500年为分界的世界历史分期法——基于斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》[J].神州.2012
[9].胡恒.抗争、学术年与展览——塔夫里在IUAV的建筑史教学[J].新建筑.2012
[10].陈仲权.在历史的脉络中感悟战略思维[N].战士报.2010