导读:本文包含了源与流论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:源清,实名,验证平台,中华文化传统,文化因子,民族文化宝库,重要参照,席勒,艺术享受,感官刺激
源与流论文文献综述
刘恩波[1]（2020）在《源清则流不浊》一文中研究指出防止未成年人沉迷网络游戏，早已经成为热议的话题。国家相关部门也正在抓紧建设统一的实名验证平台，为游戏企业做好防沉迷工作提供必要条件。游戏精神从来就是人类追求中的心理解脱和疏导模式，但是对于游戏的理解和把握，却存在各种各样的理念与实践。按照(本文来源于《辽宁日报》期刊2020-01-02）
黄国清,朱建婷[2]（2019）在《饮其流者怀其源》一文中研究指出1999年12月27日，时任福建省委副书记、代省长的习近平同志亲自参加木兰溪防洪工程开工义务劳动，拉开了木兰溪治理的恢宏序幕。20年来，在习近平总书记治理木兰溪重要理念的指引下，历届市委市政府牢记“变害为利、造福人民”目标，以“功成不必在我，功成(本文来源于《湄洲日报》期刊2019-12-30）
张蕴[3]（2019）在《叁江源生态修复不仅为了“一江清水向东流”》一文中研究指出这几天，“青海”“外交部”“推介”等关键词占据了青藏高原朋友圈“热搜榜”。近日，以“新时代的中国：大美青海，从叁江源走向世界”为主题的外交部省区市全球推介活动在外交部蓝厅举行，国务委员兼外交部长王毅向与会的各国使节和嘉宾代表生动讲述了大美青海的变化与发展(本文来源于《科技日报》期刊2019-12-20）
应星[4]（2019）在《厘清西方学术源流 构建中国学术体系》一文中研究指出构建中国特色哲学社会科学学术体系，离不开如何处理与西方社会科学学术体系关系的问题。我们不可能完全抛开西方的相关学术体系，而是需要对其加以借鉴并为我所用，对这一点应该是没有异议的。不过，我们需要对西方的话语体系或者学术体系进行更细致的辨析，看哪些理论对我们(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-12-20）
江凌[5]（2019）在《晚清崇文书局兴起源流考辨》一文中研究指出晚清崇文书局的兴起源流有其深刻的时代文化背景和坚实的物质与社会基础。清代从中央到地方,形成了由官办机构与府州县学、书院、寺院、校勘家、藏书家、坊铺等构成的完整的刻书体系。在这种出版文化态势下,湖北省首府和各州、府、县署、书院、寺院刻书之风兴盛。四方崛起的地方刻书传统推动了湖北首府所在地的崇文书局的兴起;湖北巡抚胡林翼所创办的武昌书局为晚清崇文书局的兴起开启先河;楚北崇文书局绅耆校勘刻书为崇文书局的兴起奠定了前期基础;同时,崇文书局创设初期还有地方官绅的人力支持,以及督抚大员的官方财力资助;同治六年(1867)后,晚清地方官书局由地方督抚自发设局的零散阶段,进入地方督抚先行设局并得到清廷的默许和支持阶段,获得了政治、文化上的合法地位。(本文来源于《中国出版史研究》期刊2019年04期）
李丽楠,李睿,郑建明[6]（2019）在《辨章学术，考镜源流》一文中研究指出《民国时期警察文献书目提要》是国家社科基金项目《南京国民政府警政建设研究(1929-1937)》研究成果。这是全国第一部民国时期警察专题研究书目,传承了传统目录学“辨章学术,考镜源流”的传统,且融合了大数据特点,在警察文献研究、中国警察史研究等方面具有重(本文来源于《新华书目报》期刊2019-12-13）
刘强,赵会科[7]（2019）在《中国汉字书法的源流之地——宝鸡》一文中研究指出当我们穿越历史文化的时空隧道，追溯中国汉字书法的本源时会发现，千百年来，汉字在甲骨、青铜器、竹简、玉石、帛纸等载体上展现了精美绝伦、使人神往的中国书法文化。我们无不为中华文明的博大、精深、古老而感动和自豪。宝鸡作为中华文化发源地之一，有千年的文明(本文来源于《陕西日报》期刊2019-12-09）
闫艳[8]（2019）在《“筚篥”源流考辨》一文中研究指出筚篥是源于古代龟兹的竖吹簧管乐器,在各种历史文献中出现频率很高,且异名众多,或据音译或因形制,或因其演奏场合及地位。流入中原地区后,不但在形制上得到了丰富和发展,而且以其特殊而稳定的音色受到宫廷雅乐及民间演奏的广泛重视,并且曾伴随着大唐文化先后传入日本和朝鲜半岛,与当地文化有机交融并得到继承与创新,从物质文化的角度映射出古代东亚与中原地区文化的渊源关系。通过筚篥,可管窥历史上丝绸之路文化交流之具体状况,颇具文化史之重要意义。(本文来源于《首都师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
李启丙[9]（2019）在《基于分布式恒流源放电电动汽车电池检测仪设计》一文中研究指出为实现直流低压大电流(2V/600A,12V/100A)铅酸蓄电池检测仪的放电电路。传统恒定负载放电其不足在于不同放电电流下需要切换负载,增加了负载数量,同时增加了仪器体积和成本;而且高精度低阻值大功率的电阻负载(0.003[Ω],1‰)无法购买,大电流MOS管的工作电压都比2V高也无法实现。在不同的电压和放电电流下,灵活性较差,精度低。本文利用分布式恒流源实现低压大电流放电电路,通过恒流源1到N,每次工作时电流相同,其大小由控制主机根据用户设定值通过485总线传给从机1到N。恒流源负载固定,只需设置恒流源大小既可工作。避免大电流MOS管的易损坏,模块化恒流源可以方便控制更大的电流放电,且恒流源负载电阻精度和功率均能很好满足。分布式恒流源电路实现的放电电流精度高。(本文来源于《电子设计工程》期刊2019年23期）
丁凤麟[10]（2019）在《一九四八年“五一”口号的源与流》一文中研究指出1948年4月30日，中共中央发布纪念“五一”劳动节口号。在这隆重纪念国际劳动节的前夕，中共中央在庄严号召“加强工人阶级的内部团结”的同时，更在第五条口号中明确提出：“各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成(本文来源于《团结报》期刊2019-12-05）
源与流论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
1999年12月27日，时任福建省委副书记、代省长的习近平同志亲自参加木兰溪防洪工程开工义务劳动，拉开了木兰溪治理的恢宏序幕。20年来，在习近平总书记治理木兰溪重要理念的指引下，历届市委市政府牢记“变害为利、造福人民”目标，以“功成不必在我，功成
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
源与流论文参考文献
[1].刘恩波.源清则流不浊[N].辽宁日报.2020
[2].黄国清,朱建婷.饮其流者怀其源[N].湄洲日报.2019
[3].张蕴.叁江源生态修复不仅为了“一江清水向东流”[N].科技日报.2019
[4].应星.厘清西方学术源流构建中国学术体系[N].中国社会科学报.2019
[5].江凌.晚清崇文书局兴起源流考辨[J].中国出版史研究.2019
[6].李丽楠,李睿,郑建明.辨章学术，考镜源流[N].新华书目报.2019
[7].刘强,赵会科.中国汉字书法的源流之地——宝鸡[N].陕西日报.2019
[8].闫艳.“筚篥”源流考辨[J].首都师范大学学报(社会科学版).2019
[9].李启丙.基于分布式恒流源放电电动汽车电池检测仪设计[J].电子设计工程.2019
[10].丁凤麟.一九四八年“五一”口号的源与流[N].团结报.2019
标签：源清; 实名; 验证平台; 中华文化传统; 文化因子; 民族文化宝库; 重要参照; 席勒; 艺术享受; 感官刺激;