围墙文化论文-李鹏鹏

围墙文化论文-李鹏鹏

导读:本文包含了围墙文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:西藏,寺庙,围墙,文化

围墙文化论文文献综述

李鹏鹏[1](2018)在《历史地理视角下的西藏寺庙围墙文化研究》一文中研究指出西藏寺庙围墙在历史发展过程中受到自然与人为的影响,使得寺庙围墙外部形态发生一定变化,围墙原始面貌的复原与西藏寺庙文化发展有一定关联性。文章围绕西藏中部地区寺庙的围墙进行研究,努力复原大昭寺、桑耶寺围墙早期形状与变化,探究西藏早期的围墙文化与地域文化特色。(本文来源于《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年02期)

高丽然[2](2016)在《浅析中国“围墙文化”》一文中研究指出中国的围墙,即是数量庞大的特色建筑,又蕴含着丰富的文化内涵。雄伟弘状的万里长城早已驰名中外,幽雅别致的四合院也深深镌刻进国人的记忆,还有常见的社区围墙,甚至列入世界遗产名录的福建土楼。"围墙"作为一种符号式的象征,正散发着越来越多的文化韵味供我们研究欣赏。本文着重从"围墙"文化的产生、功能、中国人的心理"围墙"叁个方面着重进行阐述。(本文来源于《长江丛刊》期刊2016年18期)

徐蕾,刘力[3](2013)在《天津五大道街区围墙文化探缘》一文中研究指出天津的五大道街区作为历史风貌建筑保护区为世人所关注,但是该街区最为常见的元素——围墙却总是被人们所忽视,作者在深入了解五大道规划建设背景的条件下,分析当时经济、人文及社会的状况,探究导致围墙出现和发展的多种原因。围墙是近代天津租界的产物,同小洋楼文化一样,围墙文化也铭刻着天津近代历史的痕迹,并带有明显的租界特点——中西协调、相互交融,是五大道历史风貌保护区不可或缺的一部分,在保护中应该引起人们的重视,在维修改造中也应采取审慎的态度。(本文来源于《华中建筑》期刊2013年08期)

陈薇,丁佳佳,黄千军[4](2012)在《创新围墙文化 提升服务效能》一文中研究指出以往,建筑工地围墙常常给人以杂乱无章的“牛皮癣”印象。如今,一幅幅制作精美、图文并茂的墙绘图案成了绍兴市区大街小巷的一本教科书、城市道路旁的一道亮丽风景线。“淡淡的绿柳,轻轻的乌篷,弯弯的小桥,在粉墙黛瓦上,流淌着江南的韵味。”这是对绍兴工地围墙文化的描(本文来源于《中国文化报》期刊2012-11-27)

沈培钧[5](2011)在《围墙文化与城市交通拥堵》一文中研究指出上次说到城市交通拥堵的文化根源及不平等的路权价值观。其实,不平等的路权价值观不仅表现在等级差别上,还表现在中国传统的围墙文化中。围墙文化,在中国可以说是源远流长。远的有闻名遐迩的围墙——两千年前秦始皇时代修建的万里长城,近的有城市中众多机关单位大院及居民小区自建的围墙。万里长城因为历史悠久而被列为世界文化遗产,每年被数以百万计的游人参观欣赏。(本文来源于《综合运输》期刊2011年10期)

黄稼辉[6](2010)在《围墙文化的中西对比》一文中研究指出封闭性的知识结构实际上就是一种无形的文化围墙,锁定了所有才华者的思维和想象空间围墙在中西文化语境中的境遇不同放眼中外,围墙比比皆是,而中国犹盛。中国的围墙文化更是无孔不入,已经深入到中国人的心灵深处,成为无法抹掉的集体无意识。西方则淡化了围(本文来源于《人民论坛》期刊2010年18期)

黄海波[7](2010)在《谁来破除私企“围墙文化”》一文中研究指出因涉嫌强奸女下属,山木培训集团原总裁宋山木被刑拘已近一周。媒体从警方获得的消息称,此案情况复杂,警方需要花费大量时间调查取证,刑拘时间或延长至30日。   宋山木最终是否被认定为强奸罪尚无定论,但作为一家教育培训机构的负责人,他与自己的员工确实(本文来源于《新华每日电讯》期刊2010-05-20)

邱吉顺,孟笑梅,杜法义[8](2005)在《沈阳的围墙文化与城市现代化建设的冲突及对应策略》一文中研究指出沈阳是一座古城。反映和体现二千多年封闭保守观念和生活习俗的围墙,还遍布现代都市的各个角落,已成为社会发展和城市现代化建设的藩篱,与改革开放的理念相冲突;与发展城市畅通工程相冲突;与合理有效利用建筑资源相冲突;与改善市民生活环境,创建绿色卫生城市相冲突。只有采取有效措施,革除围墙文化的旧传统和封闭观念,清除围墙文化垃圾和糟粕,方能把沈阳建设成为没有围墙阻隔的,自由开放的现代化都市。(本文来源于《理论界》期刊2005年02期)

邱吉顺,王东宇,曹一平[9](2005)在《中国的围墙文化与封闭观念》一文中研究指出中国的围墙文化,是在小农经济基地上产生出来的封闭文化、保守文化、落后文化。围墙是封闭保守观念的外在表现,哪里有围墙出现,哪里就有封闭保守观念存在。承传二千多年的“国有封闭城,家有封闭院”的传统观念和习俗,仍在当今现代化都市里盛行,已成为城市现代化建设的藩篱。因此,革除围墙文化的封闭保守观念,清除现代城市中的围墙文化糟粕,势在必行。(本文来源于《理论界》期刊2005年01期)

林建新[10](1997)在《对我国传统围墙文化的反思》一文中研究指出“中国是一个围墙的世界!”这是不少外国人到我国后产生的第一观感。确实,我国围墙之多,地域之广,形式之繁杂,体积之高厚,堪称世界之最。除举世瞩目的万里长城之外,我国的围墙究竟有多少呢?经有关部门粗略的统计,我国仅工业企业和各类院校的围墙的总长度,就高达10(本文来源于《城乡建设》期刊1997年08期)

围墙文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

中国的围墙,即是数量庞大的特色建筑,又蕴含着丰富的文化内涵。雄伟弘状的万里长城早已驰名中外,幽雅别致的四合院也深深镌刻进国人的记忆,还有常见的社区围墙,甚至列入世界遗产名录的福建土楼。"围墙"作为一种符号式的象征,正散发着越来越多的文化韵味供我们研究欣赏。本文着重从"围墙"文化的产生、功能、中国人的心理"围墙"叁个方面着重进行阐述。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

围墙文化论文参考文献

[1].李鹏鹏.历史地理视角下的西藏寺庙围墙文化研究[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版).2018

[2].高丽然.浅析中国“围墙文化”[J].长江丛刊.2016

[3].徐蕾,刘力.天津五大道街区围墙文化探缘[J].华中建筑.2013

[4].陈薇,丁佳佳,黄千军.创新围墙文化提升服务效能[N].中国文化报.2012

[5].沈培钧.围墙文化与城市交通拥堵[J].综合运输.2011

[6].黄稼辉.围墙文化的中西对比[J].人民论坛.2010

[7].黄海波.谁来破除私企“围墙文化”[N].新华每日电讯.2010

[8].邱吉顺,孟笑梅,杜法义.沈阳的围墙文化与城市现代化建设的冲突及对应策略[J].理论界.2005

[9].邱吉顺,王东宇,曹一平.中国的围墙文化与封闭观念[J].理论界.2005

[10].林建新.对我国传统围墙文化的反思[J].城乡建设.1997

标签:;  ;  ;  ;  

围墙文化论文-李鹏鹏
下载Doc文档

猜你喜欢