导读:本文包含了家族人物论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:性描写,人物形象,塑造作用
家族人物论文文献综述
李曦[1]（2019）在《论莫言小说《红高粱家族》中性描写对人物塑造的作用》一文中研究指出《红高粱家族》是一篇经过特殊处理的农村爱情小说,作品通过大量的性描写,呈现出丰富的人物形象。性常作为一种隐晦的存在,不可言说,本文中的性描写,融入东北高密乡土情怀堂而皇之的搬到了文字之中。这种特殊的带着乡村审美趣味的性描写,成为人物成长的一大助力,改变着小说主人公对事件的思考以及自身的成长,从而塑造出一个个鲜明的人物形象。(本文来源于《北方文学》期刊2019年33期）
邓撰相[2]（2019）在《家族人物像》一文中研究指出爷爷邓子胜爷爷邓子胜,可谓是一条顶天立地的汉子。他身材魁梧,声若洪钟,性情勇猛,嫉恶如仇,却又心地善良,仗义疏财。有一年,家里唯一的一头黑毛驴,被几个绑票的拉走了。在本村油坊里打短工的爷爷回来听说后,望着当时在家的大爷与爸爸,气愤地骂了句孬种,从锅台上摸起一把菜刀就去追。一家人吓坏了,怕他吃亏,一齐拦他,他把人们一搡,像条发怒的狮子,怒吼着向门外冲去。大爷和爸爸怕他出事,(本文来源于《山东文学》期刊2019年08期）
孟繁之[3]（2019）在《谱志体例、世系认同与历史书写》一文中研究指出几处〈杜度传〉多本乎沈阳崇谟阁藏本《满文老档》。崇谟阁藏本是乾隆四十叁年之重缮本，重缮时因档册原件年久糟旧，字迹漫漶，缮写人员于杜度事迹不熟，抄录时不时误将杜度本事当作老满文字型极为近似且彼时大家耳熟能详的裕亲王多铎。故不光《清史稿》《清史列传》，包括《(本文来源于《文汇报》期刊2019-08-09）
刘奕帆[4]（2019）在《《小偷家族》中服装设计的色彩元素对人物塑造的影响》一文中研究指出电影服装作为一种特殊的视觉语言,它服务于人物造型的同时,又丰富了角色的性格,色彩的应用也随即变为普遍的创作形式。作为服装中最重要的元素,色差构成了角色外在造型,同时起着传达人物内在心理特征和审美取向的作用,它可以让观众产生最强烈的视觉和心理反射。而人物外在形象与内在形象的结合是为了更好地传达角色的精神。因此,电影中服装的色彩不仅要体现装饰的美感,还要联合剧情和人物的心理特性,去传达人物所要表现的精神,塑造丰满有层次感的人物形象。本文以《小偷家族》为例,分析电影服装设计中色彩元素对人物外部形象建立的依据,对人物心理特征的映射、对人物的整体塑造以及色彩元素对人物精神的传达。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年14期）
孟繁之[5]（2019）在《谱志体例、世系认同与历史书写——以《爱新觉罗杜度家族人物史略及其直承后裔志》为例》一文中研究指出族谱始终是人类以血缘为核心的亲缘关系投影。作为族谱核心和基本内容的"世系认同",是人类为求生存和发展需要而产生的伦理法则之一,古今同理,中外等义。《爱新觉罗杜度家族人物史略及其直承后裔志》是就其族内自爱新觉罗褚英特别是杜度以降,整个家族发展、演变的的历史记载与人物生平事迹传稿。志稿以家族世袭爵位的各位先辈为主轴,旁及相关者,讲述近叁百年间家与国之历史、一族内之变迁。此志稿为清史研究中所涉其族内人物事迹及相关历史事件,提供进一步研究线索;同时为研究清代早期(雍正以前)爱新觉罗皇族内部宗族信仰(如苏努家族之事)、皇族与政治之关系、政治权力斗争,及清代制度史、外交关系史、经济史、文化史、社会史、民族史、人口史,乃至北京史地文化,提供进一步之文献材料,补官家正史之阙、地方志乘之遗。(本文来源于《国学学刊》期刊2019年02期）
郑志财,李慧国[6]（2019）在《南宋画史上的“家族现象”探微——南宋画院人物画研究之叁》一文中研究指出纵观南宋画史,"家族现象"是其最大特征之一。南宋画家家族多分布于两浙路与江南路,受"画家十叁科"之影响,其出身渐趋平民化。这种家族现象的累世出现,造就了南宋绘画史的繁荣兴盛。(本文来源于《美术教育研究》期刊2019年03期）
林上洪[7]（2019）在《科举家族联姻与教育机会获得——基于清代浙江科举人物朱卷履历的考察》一文中研究指出科举考试制度为社会流动创设了通道,而教育条件是科举社会士子获取功名、实现上升流动的根本保障,科举家族联姻成为增进和共享教育资源的重要路径,文化资本则是科举联姻的首要匹配条件。考察《清代朱卷集成》浙江科举人物朱卷履历,可以发现科举家族联姻的"门当户对"特征,科举人物父母双方的家庭出身存在显着相关性。科举联姻一方面带来了母亲"庭训"教育机会,另一方面带来了家庭文化资本增量,以母舅、岳父为代表的姻亲在家族受业师中占有相当比例,这在更大范围为士子提供了获得教育的机会。(本文来源于《大学教育科学》期刊2019年01期）
马文镰[8]（2018）在《叁维卡通人物形象创作——大耳朵家族》一文中研究指出(本文来源于《印染》期刊2018年19期）
李玉翠[9]（2018）在《浅析《红高粱家族》中的人物形象与生命意识》一文中研究指出在中国现当代文学史上,莫言无疑是一颗璀璨的明星,他和他的作品给现当代文坛带来了新的活力和巨大影响。《红高粱家族》表现了对生命原力的无限敬仰与追求,其传达的生命意识尤其独特。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年18期）
付雨鑫[10]（2018）在《《世说新语》中王谢家族人物书写及宗族家风品格塑造》一文中研究指出《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集,记载了东汉末年至晋宋二百余年士族阶层的琐闻佚事、清谈玄言、人物品评,全书分为政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇,共计1026条。本文主要以刘义庆所撰《世说新语》为文本基础,对其中涉及琅琊王氏和陈郡阳夏谢氏两个家族的448条文献进行分析,对涉及王谢家族的主要人物进行形象书写,对于王谢家族宗族家风品格对子弟的塑造进行探讨分析。论文第一部分,对琅琊王氏和陈郡阳夏谢氏的宗族起源进行简述。王氏出自周灵王太子晋之后,以爵位为氏,王氏的后代子孙有诸多名人,有的学者认为秦国的开国元勋王翦和王贲父子是司徒宗敬的第十五代孙和第十六代孙,根据史书记载,琅琊王氏宗系共有两支。一支始于幽州刺史王雄,另一支始于王吉。琅琊王氏人丁兴旺,子孙众多,王氏子弟在朝廷中世代为官。除了在朝堂上的密切联系之外,作为首屈一指的世家大族,琅琊王氏在婚姻方面也与皇室保持紧密联系,形成与前朝互为表里的关系,共同拱卫着琅玡王氏家族的显赫地位。从王雄、王吉两支开始,琅玡王氏家族可考的共18代。据笔者统计,刘义庆所撰《世说新语》中涉及的琅玡王氏众多,共计48人,人物所涉条目共计439条;谢氏源于炎帝之后,以封国为氏,从典农中郎将谢缵开始,陈郡阳夏谢氏可考的共12代。据笔者统计,在《世说新语》中涉及陈郡阳夏谢氏共计20人。论文第二部分,对《世说新语》中王谢家族进行人物分类书写。在当时背景下,王谢家族诞生了众多名士,不过,“名士”只是他们的时代标签,并不意味着他们生命的全部精彩。在这些名士中诞生了一流的政治家,一流的哲学家,一流的文学家,一流的书法家,一流的绘画家,一流的音乐家。他们出将入相,显赫一时,有孝悌友恭的道德榜样,有力挽狂澜的优秀政治家,有杀敌报国的将军,有善于清谈的哲学家,有飘若游龙、气质飘逸的艺术家,也有倚马可待的文学家。他们你方唱罢我登场,在东汉后期至晋宋二百余年的历史中扮演着不同的角色,共同创造着王谢家族的鼎盛辉煌。本文主要从孝友村里的道德榜样、乌衣巷里的朝廷股肱、武将形象、清谈玄理、哲学家形象、艺术家形象五类进行人物分类书写。论文第叁部分,探讨《世说新语》中王谢家族宗族家风品格的塑造及王谢家风品格的差异。王谢家族人才频出的原因,除了个人努力之外,还有一个重要因素便是宗族家风的影响、塑造、传承,论文第叁部分主要分析王谢家族宗族家风品格对于王谢子弟的塑造。琅琊王氏从孝悌门风、延誉奖掖、玄学风尚、弘扬佛道、崇尚自然五个方面进行探讨分析;陈郡阳夏谢氏从不言之教、音律舞乐、文学相承叁个方面进行探讨分析;最后对王谢家风品格的差异进行分析。(本文来源于《东北师范大学》期刊2018-03-01）
家族人物论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
爷爷邓子胜爷爷邓子胜,可谓是一条顶天立地的汉子。他身材魁梧,声若洪钟,性情勇猛,嫉恶如仇,却又心地善良,仗义疏财。有一年,家里唯一的一头黑毛驴,被几个绑票的拉走了。在本村油坊里打短工的爷爷回来听说后,望着当时在家的大爷与爸爸,气愤地骂了句孬种,从锅台上摸起一把菜刀就去追。一家人吓坏了,怕他吃亏,一齐拦他,他把人们一搡,像条发怒的狮子,怒吼着向门外冲去。大爷和爸爸怕他出事,
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
家族人物论文参考文献
[1].李曦.论莫言小说《红高粱家族》中性描写对人物塑造的作用[J].北方文学.2019
[2].邓撰相.家族人物像[J].山东文学.2019
[3].孟繁之.谱志体例、世系认同与历史书写[N].文汇报.2019
[4].刘奕帆.《小偷家族》中服装设计的色彩元素对人物塑造的影响[J].汉字文化.2019
[5].孟繁之.谱志体例、世系认同与历史书写——以《爱新觉罗杜度家族人物史略及其直承后裔志》为例[J].国学学刊.2019
[6].郑志财,李慧国.南宋画史上的“家族现象”探微——南宋画院人物画研究之叁[J].美术教育研究.2019
[7].林上洪.科举家族联姻与教育机会获得——基于清代浙江科举人物朱卷履历的考察[J].大学教育科学.2019
[8].马文镰.叁维卡通人物形象创作——大耳朵家族[J].印染.2018
[9].李玉翠.浅析《红高粱家族》中的人物形象与生命意识[J].青年文学家.2018
[10].付雨鑫.《世说新语》中王谢家族人物书写及宗族家风品格塑造[D].东北师范大学.2018