导读:本文包含了文化包容论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:命运共同体,交流对话,敦煌文化,古丝绸之路,敦煌研究院,毗诃罗窟,佛教艺术,经变画,支提窟,佛教文献
文化包容论文文献综述
樊锦诗[1]（2019）在《坚持文明交流对话 构建人类命运共同体》一文中研究指出我很荣幸受邀参加此次“70周年中国发展与人类命运共同体构建”论坛。我从事的是佛教考古研究，长期在敦煌研究院工作。所以，我想从敦煌莫高窟和藏经洞构成的敦煌文化遗产的包容创新对于建构人类命运共同体的启示，谈一点我的思考。敦煌位于中国甘肃省西端。公元前(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-11-18）
张晓涵[2]（2019）在《文化包容，让济南自信面对世界》一文中研究指出88年前，老舍先生在齐鲁大学任教时写下了脍炙人口的《济南的冬天》，让多少后人对济南的冬天充满了向往。2019年11月，一场文化盛会——2019中国济南吴天明青年电影高峰会在这里举行，让初冬的济南更加染上了文化的气息。这场国内电影界的高规格盛会，不仅仅让世(本文来源于《济南日报》期刊2019-11-12）
观宣[3]（2019）在《东莞观音山：一座文化名山的承载与包容》一文中研究指出黄淦波说,他既然选择生态旅游服务行业,就要惠泽父老乡亲和人民大众,观音山永远敞开爱的大门东莞观音山是南粤一家优秀的生态旅游景区。广大游客在与景区一起走过的日子里,会越发感受到她的魅力所在,并从认知、观知、感知上真正看到她的美丽。她的山水秀美、风景怡人也让许许多多人产生共鸣。在2018年的国庆长假过去不久,全国各地的旅游部门也及时进行了盘点,摸底。经济最发达的东莞市也不例外,据东莞市旅游局资料显示:2018年国(本文来源于《中华儿女》期刊2019年21期）
蓝希峰[4]（2019）在《专家学者热议敦煌多元文化和包容精神》一文中研究指出“敦煌文化是长期以来敦煌各民族文化交往交流交融，同时又与外来文化互相融合而逐步生成的，是‘一体包含多元，多元组成一体，一体离不开多元，多元也离不开一体，一体是主线和方向，多元是要素和动力，两者辩证统一’的中华民族文化形成过程中最具代表性的例证。”10月2(本文来源于《中国民族报》期刊2019-10-29）
闫斌[5]（2019）在《包容的勇气和力量:《绿皮书》的跨文化传播透视》一文中研究指出作为第91届奥斯卡金像奖作品,《绿皮书》在中国电影市场短时间内获得空前成功。本文将《绿皮书》传播活动置于跨文化传播视域下解读,从其文本内容、叙事结构、价值通约、视觉符号和喜剧包装角度阐释其跨文化传播策略的可行性,以期归纳出影视跨文化传播的特殊规律,并对中国影视作品"走出去"提供些许启发。(本文来源于《视听》期刊2019年10期）
[6]（2019）在《全新城市形象片《上海·恒新之城》发布》一文中研究指出本报讯11月5日，第二届中国国际进口博览会将如期在上海举行。倒计时一个月之际，上海市政府新闻办公室推出全新进博会形象片《上海·恒新之城》，以更为开放、更求创新、更讲包容的姿态展示新时代的风采，迎接进博会的到来。开放、创新、包容已成为上海最鲜明的品格，这种(本文来源于《文汇报》期刊2019-10-05）
林胜强[7]（2019）在《《初心之源：中国共产党的传统文化基因》:理性、包容与担责》一文中研究指出审辩式思维或称批判性思维，是一种理性思维、明辨思维，是一种反省反思、包容异见的思维，也是一种直面选择、勇于担责的思维。中国共产党的传统文化基因伴随着中华民族上下五千年“博学之，审问之，明辨之，慎思之，笃行之”的优秀思维品格，似清澈见底之渠水，像千年不绝之(本文来源于《中国新闻出版广电报》期刊2019-09-26）
李政锴,王竞莹[8]（2019）在《“儒释道”会通:人类命运共同体理念的包容性文化印记》一文中研究指出文化在建构和维系人类社会中发挥着不可估量的作用,人类命运共同体的构建需要与之相适应的崭新包容性文化,从而消解文化隐喻与误读,让世界人民把命运共同体意识内化于心,外化于行。本文由"儒释道"会通出发,审视和追溯人类命运共同体理念中蕴含的传统文化印记,探究"儒释道"会通对人类命运共同体文化构建的启示与借鉴,进而以中华优秀传统文化推动全人类文明的大繁荣、大发展。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年09期）
何志鹏,魏晓旭[9]（2019）在《开放包容:新时代中国国际法愿景的文化层面》一文中研究指出目前,国际社会面临着诸多困境与挑战。此情之下,中国本着兼济天下的担当和荣辱与共的情怀,适时地提出了构建人类命运共同体的思想,建设性地指明了人类进步和世界发展的前进方向,以期全人类携手共进,共渡难关。在构建人类命运共同体的思想中,开放包容作为其文化层面,以中国传统文化中"和而不同"等理念为文化内核,进一步发展出求同存异、搁置争议、共同开发等理论与实践内涵。开放包容强调文明交流互鉴和文化多样性,并因此与传统西方对待不同文明、文化的范式存在着根本性差异。同时,在国际法层面,开放包容也就主权问题和人权问题的处理给出了方案。这些无不表明开放包容对中国外交和国际法理念的重要意义,也是中国对其强调和坚守的根本原因。(本文来源于《国际法研究》期刊2019年05期）
余中南[10]（2019）在《略论“包容壶”造型设计与文化内涵》一文中研究指出中国江苏宜兴,自古以来就是富庶之地,才子之乡,也是中国制陶工艺的重镇。在宜兴丁山的"五朵金花"当中,紫砂壶无疑是最灿烂的一朵,它将火的艺术发挥到极致,也使紫砂泥以一种特别的形式获得了艺术生命。随着时代的发展,紫砂壶艺术并没有黯淡下来,而是越来越具有生命力,如今的人们已经将紫砂壶看作是一种文化产品来收藏。本文即选取了一件艺术水准较高的"包容壶"进行赏析,旨在通过分析它的造型艺术来揭示其深厚的文化内涵。(本文来源于《陶瓷科学与艺术》期刊2019年09期）
文化包容论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
88年前，老舍先生在齐鲁大学任教时写下了脍炙人口的《济南的冬天》，让多少后人对济南的冬天充满了向往。2019年11月，一场文化盛会——2019中国济南吴天明青年电影高峰会在这里举行，让初冬的济南更加染上了文化的气息。这场国内电影界的高规格盛会，不仅仅让世
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化包容论文参考文献
[1].樊锦诗.坚持文明交流对话构建人类命运共同体[N].中国社会科学报.2019
[2].张晓涵.文化包容，让济南自信面对世界[N].济南日报.2019
[3].观宣.东莞观音山：一座文化名山的承载与包容[J].中华儿女.2019
[4].蓝希峰.专家学者热议敦煌多元文化和包容精神[N].中国民族报.2019
[5].闫斌.包容的勇气和力量:《绿皮书》的跨文化传播透视[J].视听.2019
[6]..全新城市形象片《上海·恒新之城》发布[N].文汇报.2019
[7].林胜强.《初心之源：中国共产党的传统文化基因》:理性、包容与担责[N].中国新闻出版广电报.2019
[8].李政锴,王竞莹.“儒释道”会通:人类命运共同体理念的包容性文化印记[J].文化学刊.2019
[9].何志鹏,魏晓旭.开放包容:新时代中国国际法愿景的文化层面[J].国际法研究.2019
[10].余中南.略论“包容壶”造型设计与文化内涵[J].陶瓷科学与艺术.2019
标签：命运共同体; 交流对话; 敦煌文化; 古丝绸之路; 敦煌研究院; 毗诃罗窟; 佛教艺术; 经变画; 支提窟; 佛教文献;