所指关系论文-刘继斌,范春煜

所指关系论文-刘继斌,范春煜

导读:本文包含了所指关系论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:静词性词组,所指关系,指称地位

所指关系论文文献综述

刘继斌,范春煜[1](2018)在《俄语静词性词组的所指关系》一文中研究指出语言中的语词,特别是静词性词组历来受到学者们的广泛关注。本文从俄语语言角度来分析静词性词组的所指关系,文中以所指理论及静词性词组的概述为出发点,详细阐述了俄语静词性词组的指称类型,分析了词法及句法等因素对语言中静词性词组指称地位的影响。(本文来源于《吉林省教育学院学报》期刊2018年06期)

陈鑫汇[2](2016)在《道家“言意”观与索绪尔“能指和所指”关系》一文中研究指出道家作为中国古代非常重要的哲学思想,其论着中也有一些有关语言学的相关问题。其中"言""意"与瑞士语言学家索绪尔的"能指"、"所指"有一些相通之处,现就二者试加比较。(本文来源于《长江丛刊》期刊2016年23期)

曹英鹏[3](2016)在《关于舞台空间符号的能指与所指关系的思考》一文中研究指出本文运用结构主义、解构主义等方法,探讨对待舞台空间符号能指与所指的关系问题。本文认为,由于观众观演习惯很难在短时间内改变,所以在大众戏剧中应保持能指与所指的传统关系;在实验戏剧中可以打破能指与所指的传统关系,但应注意演出作品的整体统一以及观众的接受。(本文来源于《戏剧之家》期刊2016年13期)

冯晶,张敏[4](2016)在《从能指与所指关系的变化分析语言符号的社会性》一文中研究指出论文首先分析能指、所指的含义,接着分析能指与所指的关系:由任意性到非任意性,最后通过例子说明在能指与所指关系变化过程中,语言符号具有社会性,这种社会性既有发展变化的一面,也有相对稳定的一面。说明只有充分认识语言符号的这种特性,才能理解语言的丰富性。(本文来源于《西部皮革》期刊2016年08期)

王军[5](2014)在《错拼词及其基于能指所指关系的解读理据》一文中研究指出错拼词不影响阅读是一种有趣的语言现象,近些年来在互联网上激起了人们热烈的讨论。在学术研究领域,国外主要关注的是单词中字母移位现象对单词识别造成的影响,通常采用心理语言学的启动实验手段来进行验证。国内研究的对象通常是汉语的逆序词,研究手段与英语对字母移位词的研究手段相同。无论是国外还是国内的研究,目前仍处在研究的初级阶段,这不但表现在研究手段比较单一,研究成果较少方面,而且跨语言,尤其是英汉语的对比研究极为缺乏。本研究从错拼词的现象出发,对国外单词内字母移位研究进行了回顾,然后结合汉语逆序词的研究分析了英汉语在错拼词形式上的差异,最后从索绪尔能指所指的思想出发对错拼词理解现象进行了解读。(本文来源于《外语教学》期刊2014年04期)

陈丹丹[6](2011)在《解读语言符号能指与所指关系的任意性原则》一文中研究指出索绪尔提出了能指与所指这套符号概念,用以说明抽象概念或具体事物和用来表示抽象概念、具体事物的语言符号之间的关系。在其《普通语言学教程》中提出了语言符号任意性原则,用索绪尔自己的话来说,是"用所指和能指分别代替概念和音响形象"。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2011年06期)

胡潇[7](2010)在《语言符号能指、所指关系建构机理的认识论分析》一文中研究指出索绪尔等语言哲学家认为,一切语言、符号都由能指与所指的两个方面构成。语言符号作为表达手段和思想交流工具,它们必须满足叁个基本的条件:一是它们能够清晰地指称对象事物,帮助主体记忆和理解对象世界;二是它们必须会通主体内心经验与对象事物之间反映与被反映的关系,(本文来源于《哲学动态》期刊2010年11期)

张艳双,郭婷婷,白会凌[8](2010)在《语言符号能指与所指关系任意性解析》一文中研究指出1961年,瑞士语言学家索绪尔在其《普通语言学教程》中提出语言符号的任意性原则。本文主要就索绪尔提出的符号任意性特点解析了能指与所指关系的任意性。能指与所指联系的任意性这一事实意味着能指和所指本身是不定的,因而也是任意的。总之,任意性是语言符号的根本属性。(本文来源于《丝绸之路》期刊2010年20期)

隋岩[9](2009)在《从能指与所指关系的演变解析符号的社会化》一文中研究指出能指与所指的关系在最初是任意性的,经过人类长期的集体训练、学习传授而约定俗成为理据性。从任意性到理据性,就是符号贴上历史标签、文化标签的过程,也即符号的社会化过程。能指与所指关系演变所体现出的社会性既有不断变化的一面,也有稳定的一面。如果将两个能指相互置换,那么势必带来所指的改变,使原来的能指与所指关系的文化意义发生改变,因为能指与所指的关系原本就是一种人为的、社会的、被赋予的、教育的、当然也是意识形态的结果。(本文来源于《现代传播-中国传媒大学学报》期刊2009年06期)

熊薇薇,江城[10](2008)在《设计中符号的能指与所指关系分析》一文中研究指出文章依据符号学原理对"能指"和"所指"关系的分析,结合设计的实际案例,指出设计符号"能指"和"所指"关系具有硬性规定、任意性、稳定性和统一性。运用符号学的观点与方法为设计研究开拓出新的空间,并为设计提供一种理论资源和思考方法。(本文来源于《浙江万里学院学报》期刊2008年06期)

所指关系论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

道家作为中国古代非常重要的哲学思想,其论着中也有一些有关语言学的相关问题。其中"言""意"与瑞士语言学家索绪尔的"能指"、"所指"有一些相通之处,现就二者试加比较。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

所指关系论文参考文献

[1].刘继斌,范春煜.俄语静词性词组的所指关系[J].吉林省教育学院学报.2018

[2].陈鑫汇.道家“言意”观与索绪尔“能指和所指”关系[J].长江丛刊.2016

[3].曹英鹏.关于舞台空间符号的能指与所指关系的思考[J].戏剧之家.2016

[4].冯晶,张敏.从能指与所指关系的变化分析语言符号的社会性[J].西部皮革.2016

[5].王军.错拼词及其基于能指所指关系的解读理据[J].外语教学.2014

[6].陈丹丹.解读语言符号能指与所指关系的任意性原则[J].边疆经济与文化.2011

[7].胡潇.语言符号能指、所指关系建构机理的认识论分析[J].哲学动态.2010

[8].张艳双,郭婷婷,白会凌.语言符号能指与所指关系任意性解析[J].丝绸之路.2010

[9].隋岩.从能指与所指关系的演变解析符号的社会化[J].现代传播-中国传媒大学学报.2009

[10].熊薇薇,江城.设计中符号的能指与所指关系分析[J].浙江万里学院学报.2008

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