导读:本文包含了礼俗词语论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:邻水方言,看人户,说人户,订人户
礼俗词语论文文献综述
曾洁[1]（2015）在《浅谈邻水方言中的一组礼俗词语——“看人户、说人户、订人户、走人户”》一文中研究指出从2000年开始,国家把每年的2月21日定为国际母语日,目的是以法律的形式规范学习母语,对全民进行教育,号召学习方言,可见方言的重要性。那么,身在异乡的你,是否在说家乡话?是否还清楚地记得一些方言词汇的具体含义呢?例如四川方言"长得莽戳戳的""撇脱"等翻译成普通话有何意思?邻水方言礼俗词语——"看人户、说人户、订人户、走人户",这四个短语有什么独特的意思吗?在今天看来,其实用性以及意义是否有所变化呢?本论文将会对这个问题作详细的解说。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2015年04期）
王盛婷[2]（2004）在《汉魏六朝碑刻礼俗词语研究》一文中研究指出汉魏六朝语言研究一度相当薄弱。近年来，这种局面有所改观，出现了一批成果，但是石刻语料中的词汇研究却仍然一片空白。这一时期的石刻语料数量可观，时代确定，材料可靠，学术价值高，是语言断代研究的重要资料。全面理清汉魏六朝石刻词语，既是对单个的语词产生、发展的历史追踪，又是对中古汉语词汇甚至整个汉语词汇研究领域的开拓；准确考释其词语，不仅有利于碑文的疏通与理解，而且可以为字典、辞书的立目、词义的解释和书证的选用提供可贵的资料，便于人们更好地阅读、研究汉魏六朝文献；通过词语多方面的、综合分析，还对于更深入地认识这一时期社会的变革、人口的迁徙、民族的融合、思想的交流、文体的演化以及它们对词语的影响，有重要的意义；碑刻词语的正确考释，对于准确释读、研究石刻甚至石刻学的建立都具有十分重要的意义。 汉魏六朝石刻语料中的礼俗词语是极具特色的一类词语聚合，考察其词义内涵、聚合关系、词义特徵，探求各类礼俗词语的发展状况、变化的原因及规律，对确立碑刻礼俗词语在汉语词汇史研究中的地位、开拓中古汉语词汇研究领域有较大的研究意义。 论文14余万字，分婚姻词语、丧葬词语、祭祀词语、礼俗委婉语、姓氏名号词五个部分，我们把这类词语分别放到相应的语义场中进行分析研究。论文研究的重点是运用语义学尤其是语义场的理论，结合人类文化学理论与相关学科的研究成果，以语言为出发点，对汉魏六朝碑中礼俗词语进行穷尽性的研究。通过对语言现象的全面描写，试图从理论上对汉魏六朝碑礼俗词语进行比较深入的分析和说明，从而探索其发展演变的规律和特点，并考察词语所反映的文化现象与文化心理。同时，采用二重证据法，尽量将出土文献与传世文献相结合，努力勾勒出词语的真实面貌，还其鲜明的时代特色。(本文来源于《西南师范大学》期刊2004-04-01）
姜德军[3]（2004）在《蒙汉礼俗词语研究》一文中研究指出蒙古族与汉族是两个在不同经济文化背景下生活的民族 ,有着各自不同的生活习惯与风俗 ,这一点在两个民族使用的日常语言里也体现出来。然而随着民族交往与联系的日益增多 ,两个民族在生活礼俗方面又有许多共同的地方。这种差异和联系都在我们的语言中留下了印痕 ,和人们生活密切相关的礼俗词语就记载了两个民族礼仪风俗的方方面面(本文来源于《前沿》期刊2004年02期）
王秀兰[4]（2001）在《汉英礼俗词语的文化探析》一文中研究指出语言和文化紧密相联。语言是文化的载体 ,是反映文化的一面镜子。文化制约着语言的形式 ,不同民族的文化差异呈现在语言系统的不同层面上 ,表现出语言的差异。汉英礼俗词语的差异究其根源是中西文化在价值观念、社会结构及文化取向的差异(本文来源于《河南广播电视大学学报》期刊2001年03期）
礼俗词语论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
汉魏六朝语言研究一度相当薄弱。近年来，这种局面有所改观，出现了一批成果，但是石刻语料中的词汇研究却仍然一片空白。这一时期的石刻语料数量可观，时代确定，材料可靠，学术价值高，是语言断代研究的重要资料。全面理清汉魏六朝石刻词语，既是对单个的语词产生、发展的历史追踪，又是对中古汉语词汇甚至整个汉语词汇研究领域的开拓；准确考释其词语，不仅有利于碑文的疏通与理解，而且可以为字典、辞书的立目、词义的解释和书证的选用提供可贵的资料，便于人们更好地阅读、研究汉魏六朝文献；通过词语多方面的、综合分析，还对于更深入地认识这一时期社会的变革、人口的迁徙、民族的融合、思想的交流、文体的演化以及它们对词语的影响，有重要的意义；碑刻词语的正确考释，对于准确释读、研究石刻甚至石刻学的建立都具有十分重要的意义。 汉魏六朝石刻语料中的礼俗词语是极具特色的一类词语聚合，考察其词义内涵、聚合关系、词义特徵，探求各类礼俗词语的发展状况、变化的原因及规律，对确立碑刻礼俗词语在汉语词汇史研究中的地位、开拓中古汉语词汇研究领域有较大的研究意义。 论文14余万字，分婚姻词语、丧葬词语、祭祀词语、礼俗委婉语、姓氏名号词五个部分，我们把这类词语分别放到相应的语义场中进行分析研究。论文研究的重点是运用语义学尤其是语义场的理论，结合人类文化学理论与相关学科的研究成果，以语言为出发点，对汉魏六朝碑中礼俗词语进行穷尽性的研究。通过对语言现象的全面描写，试图从理论上对汉魏六朝碑礼俗词语进行比较深入的分析和说明，从而探索其发展演变的规律和特点，并考察词语所反映的文化现象与文化心理。同时，采用二重证据法，尽量将出土文献与传世文献相结合，努力勾勒出词语的真实面貌，还其鲜明的时代特色。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
礼俗词语论文参考文献
[1].曾洁.浅谈邻水方言中的一组礼俗词语——“看人户、说人户、订人户、走人户”[J].兰州教育学院学报.2015
[2].王盛婷.汉魏六朝碑刻礼俗词语研究[D].西南师范大学.2004
[3].姜德军.蒙汉礼俗词语研究[J].前沿.2004
[4].王秀兰.汉英礼俗词语的文化探析[J].河南广播电视大学学报.2001