我思我行故我在论文-霍玖凤

我思我行故我在论文-霍玖凤

导读:本文包含了我思我行故我在论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:教后反思,教学反思,教育教学实践,教师成长

我思我行故我在论文文献综述

霍玖凤[1](2017)在《我行我思故我在——“反思”也是一种学习》一文中研究指出孔子云:"学而不思则罔,思而不学则殆。"当今我们面对大量地书籍、资料的狂轰滥炸,如果只是一味地简单涉猎,而不花时间与精力去思考,尤其是不静下心来结合实际反思,那么,读书学习就失去了其应有的意义。《论语》中"吾日叁省吾身""见贤思齐焉,见不贤而内自省也"等格言都强调了反思的重要性。教育工作者要提高教育教学的实效,就要在教育教学实践中重视教学反思。所谓教学反思,是指教师对教育教学实践的(本文来源于《创新时代》期刊2017年03期)

曾腾[2](2012)在《我爱故我思,我思故我在——浅谈新课程下语文课堂教学有效性策略的实施》一文中研究指出新的语文课程标准,充分肯定了学生是学习和发展的主体,强调"语文课程必须根据学生身心发展和语文学习特点,关注学生的个体差异和不同的学习要求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神"。我觉得,这是对学生的极大解放,是充分尊重学生个体特点的具体体现。苏霍姆林斯基曾说过:"如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态,就急于(本文来源于《作文成功之路(下)》期刊2012年11期)

李成[3](2010)在《我行我思故我在——读要力石散文集《单独行走》》一文中研究指出中国古人说"读万卷书,行万里走",外国哲人说"我思故我在"。单纯强调一方面都可能存在片面。要力石可以说是将二者结合起来,且读且行且思。(本文来源于《出版广角》期刊2010年07期)

[4](2010)在《我思故我在,我思我成长——我看校服》一文中研究指出当前,许多学校为了学生的整齐精神,又开始提倡给学生定做校服,对此做法,有人赞成有人反对,各说各的理!有人说:"穿校服好。一大群学生穿上校服,排在操场上,站在国旗下,整齐划一,多精神。"(本文来源于《阅读与作文(小学高年级版)》期刊2010年04期)

姚丹旭[5](2008)在《我思、我行,故我在》一文中研究指出新一轮课程改革提出了“以学生发展为本”的理念,而要实现这一理念必须以教师的发展为本。教师的发展决定学生的发展,“有什么样的教师,就有什么样的学生”。在新课程背景下,教师不仅是单纯的教育任务执行者,而且还是教育的研究者、实践者和创新者。课程改革进行到现阶段,教师的专业发展成为改革能否成功的关键。本文以中学历史特级教师李惠军为研究对象,采用历史研究中的纪传体表达方式叙述他既普通又特殊的专业发展历程。通过讲述他在专业发展的不同时期所经历的故事,他的所思所行,以期为广大教师的专业发展提供一些借鉴和启示。本文由四个部分组成:第一部分为导论,概述了国内外教师专业发展的研究现状以及选择李惠军老师作为研究对象和纪传体表达方式的原因。第二部分是本文的主体,用纪传体形式分五个阶段来叙述李惠军老师的专业发展历程。从“生不逢时”到“无奈入道”,从“悬崖薄冰”到“孤冷困学”再到“传道授业”,李惠军老师无论在顺境、逆境、困境、窘境、甚至绝境中都在不懈地思考着、践行着。正是在这种殚精竭虑的思考、实践过程中实现了自我的专业发展。第叁部分是研究启示,李惠军老师的专业发展历程伴随着对“历史教学是什么?——求生、求荣、求生命”、“历史教学为什么?——为书、为史、为学生”、“历史教学怎么教?——到位、到形、到神韵”等“元认知”问题的不懈思考,而这些正是一个历史教师专业发展的核心和关键。第四部分尾声,通过李惠军老师的同事和学生的看法和说法来进一步说明研究结果,同时对研究进行了反思。教师的专业发展是外部环境和内在自我追求共同推动的结果,后者是关键。而这种内在自我追求——精神世界的把握需要长时间的追踪和叩问。通过以上个案研究,本人深刻感到:教师的专业发展首先是作为一个鲜活的社会人的发展,真正有效的教师专业发展不是靠课堂培训就能够实现的,“温室里的花朵经不起雨打霜冻”。教师只有在逆境、困境甚至绝境下,通过自身不懈的思考和践行才能走出一条成功的专业发展之路!研究教师的专业发展不仅要关注教师的行为,更要关心他们的心路历程,而这种心路历程只有通过长时间的追踪才能洞悉。(本文来源于《华东师范大学》期刊2008-05-01)

贾宏[6](2007)在《民族情结:我思、我导故我在——析田壮壮少数民族电影风格》一文中研究指出田壮壮作为"第五代"电影群体中的一员大将,在电影创作的道路上一步步走来,与其他"第五代"影人不同的是他的道路似乎艰难了许多。梳理田壮壮电影的艺术脉络,我们会清晰地看到田壮壮电影中有一种一以贯之的电影文化的价值趋向,那就是对人的心灵和对大自然的关注、对少数民族朴素淳厚习俗的歌颂与尊重、对辽阔壮美的大自然景观的展现来表现天、地、人之间和谐平衡的理想境界、对人类生存和心理的探求来描述人与宗教/信仰、人与社会/政治、人与自然的关系,以及淡化电影叙事功能,强调镜像语言的哲理包含,注重人物情感细腻流畅的描述,从而形成别具一格的田壮壮电影艺术风格。他守望"本体",守望电影文化的精神家园,抵御着各种名利的腐蚀,有了作者电影的指涉(本文来源于《戏剧文学》期刊2007年08期)

李惠军[7](2006)在《我思、我行,故我在》一文中研究指出今天汇报的题目叫"我思、我行,故我在"。近代法国哲学家、数学家、物理学家、解析几何学奠基人之一笛卡儿有句名言:"我思,故我在。"之所以在这句话中间又加上一个"我行",是因为受教育家孔子"学而不思则惘,思而不学则怠"的启发。教师的事业既是思想的事业,更是在思想驱使之下践行的事业。特别是在新课程改革的特殊背景下,当课程结构、课程思想、课程目标等发生新的革命性变革的时候,教师的工作就更是一项具有反思性、复合性、发展性的专业化职业。所以,我把今天汇报的核心概念和关键词定位于"我思、我行,故我在"。我绝对不敢妄称自己有什么思想,这是一个完成时态,也是一个名词。但是,我一直鞭策自己要进行思想,这是一个未来时态,也是一个动词。佛教信徒所追求的最高境界是不生不死的"涅盘"境界,就是说达到了一种大彻大悟、完全超脱于红尘的忘我境界;道教信徒修身养性要达到的则是如庄周梦蝴蝶,不知是我梦蝴蝶,还是蝴蝶梦我的仙境。实际上这些境界无一不是修炼的结果:一是思想的修炼,二是行为的修炼。所谓"面壁十年图破壁"。生活在13世纪的基督教哲学家阿奎那提出,要实现自己人生的幸福,必须通过实践信仰、希望和仁慈这叁种宗教德行,才能达到上帝所赋予的善的本(本文来源于《中学历史教学参考》期刊2006年04期)

我思我行故我在论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

新的语文课程标准,充分肯定了学生是学习和发展的主体,强调"语文课程必须根据学生身心发展和语文学习特点,关注学生的个体差异和不同的学习要求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神"。我觉得,这是对学生的极大解放,是充分尊重学生个体特点的具体体现。苏霍姆林斯基曾说过:"如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态,就急于

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

我思我行故我在论文参考文献

[1].霍玖凤.我行我思故我在——“反思”也是一种学习[J].创新时代.2017

[2].曾腾.我爱故我思,我思故我在——浅谈新课程下语文课堂教学有效性策略的实施[J].作文成功之路(下).2012

[3].李成.我行我思故我在——读要力石散文集《单独行走》[J].出版广角.2010

[4]..我思故我在,我思我成长——我看校服[J].阅读与作文(小学高年级版).2010

[5].姚丹旭.我思、我行,故我在[D].华东师范大学.2008

[6].贾宏.民族情结:我思、我导故我在——析田壮壮少数民族电影风格[J].戏剧文学.2007

[7].李惠军.我思、我行,故我在[J].中学历史教学参考.2006

标签:;  ;  ;  ;  

我思我行故我在论文-霍玖凤
下载Doc文档

猜你喜欢