民间歌曲论文-滁州演艺集团,王伟唯

民间歌曲论文-滁州演艺集团,王伟唯

导读:本文包含了民间歌曲论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:劳动号子,民间歌曲,农事号子,搬运号子,作坊号子,板车号子,一唱众和,演唱形式,衬词,山歌

民间歌曲论文文献综述

滁州演艺集团,王伟唯[1](2019)在《浅析中国民间歌曲中的劳动号子的几种类型》一文中研究指出一、劳动号子的概括劳动号子是人民在现实的劳动工作环境下孕育出来的,是在劳动中产生,发展并运用于劳动中的民间歌曲。在中国以北和中国以南有不同的称谓,有的叫“吆号”,有的叫”喊号”。简单的说劳动号子就是广大百姓的“劳动歌”是在人民劳作时,尤其是集体协(本文来源于《滁州日报》期刊2019-10-24)

谌晓[2](2019)在《本土民族民间歌曲在师范学校声乐课堂中的应用》一文中研究指出民族民间歌曲是我国民间音乐歌曲组成的十分重要的部分,在师范学校声乐课堂中融入本土民族民间歌曲,不仅具有民族文化、民歌传承意义,也是开发利用本土的民族民间资源及课程建设和专业建设的重要举措。本文以怀化本土民间歌曲为研究对象,分析民族民间歌曲在师范学校声乐课堂中的必要性,并对本土民族民间歌曲在师范学校声乐课堂中的应用对策进行了研究。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年29期)

杨湾[3](2019)在《鄂西南民间歌曲的艺术特色研究——以《龙船调》《清江放排》为例》一文中研究指出湖北的鄂西南地区临近川东,在湖北民歌的五个色彩区中显现鲜明的艺术风格特点。民歌来源于民间的劳作生活,风俗传统,体现人民的喜怒哀乐。鄂西南色彩区的地域环境,文化背景和方言语调等等造就了其特色的音乐形态。《龙船调》与《清江放排》两首民歌是鄂西南色彩区的传统民歌,记录了人民的节日气氛和劳作时乐观的生活情怀。(本文来源于《北方文学》期刊2019年29期)

马卓周[4](2019)在《民间小曲“绣荷包调”传播中的共性音乐形态研究——以《中国民间歌曲集成》中的谱本为例》一文中研究指出"绣荷包调"流传遍及中国各地,是目前影响较大的民间小调之一,且自身依托着特定的文本内容,形成了诸多同宗歌调。文章以"绣荷包调"为观察对象,并以《中国民间歌曲集成》(以下简称集成)中绣荷包调的谱本为基础,试图通过对大量谱本的比较、分析,探究广泛流传、数量众多的"绣荷包调"在文本内容、曲调结构、内在阐释等方面具有的规律性的共有形态,并探寻区域文化下其所存在的普遍性规律和传播特征,以及对《中国民间歌曲集成》运用于传统音乐研究的相关反思。(本文来源于《民族艺林》期刊2019年03期)

方丽敏[5](2019)在《唱响故乡曲 最美故乡情——家乡民间歌曲走进校园》一文中研究指出台州民间歌曲在中国浩瀚的民歌星空中是一颗熠熠发光的明星。随着社会经济的发展,怎样对台州的民间歌曲资源进行有效利用,进一步挖掘和补充、传承民间歌曲和保护民间歌曲是当务之急。作为教学一线的音乐教师,我认为对于民间歌曲的传承和保护不能靠一己之力,可以在学校实施一些行之有效的举措,本文就是我在学校教学中的一些尝试。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年13期)

张媛[6](2019)在《民间歌曲的吐字行腔对传统戏曲声腔的可借鉴性》一文中研究指出歌唱艺术的技巧运用主要体现在吐字与行腔两方面。中国传统戏曲作为中华民族艺术瑰宝,其声腔表演发展至今已形成一套完整成熟的体系,现代民间歌曲的吐字行腔对传统戏曲声腔艺术有很大的可借鉴性。本文就此展开论述,希望抛砖引玉,引起业界思考与探讨。(本文来源于《四川戏剧》期刊2019年06期)

刘劲波[7](2019)在《湖南民间歌曲《铜钱歌》的艺术风格与演唱实践研究》一文中研究指出湖南民间歌曲,作为湖南民歌的重要组成部分,是劳动人民在劳动过程中创造的产物。它蕴含着湖湘历史的文化内涵,寄托着湖湘人民的美好愿望。受区域民俗文化的影响,湖南益阳民歌流传较为广泛,取材丰富多彩,既是历史发展的社会产物,又是益阳人民艺术审美的重要体现,其演唱形式多样,富有自身独到的艺术特色。本文概述了湖南民间歌曲的源流与现状,通过对《铜钱歌》的艺术风格研究,结合自身音乐会的演唱实践,总结出个人的演唱体会,为在社会实践活动中演唱湖南民间歌曲提供一定参考方向,希望能有更多热爱音乐的青少年加入对湖南民间歌曲的传播与传承队伍中来。(本文来源于《云南艺术学院》期刊2019-06-30)

肖紫烟[8](2019)在《《中国民间歌曲集成·陕西卷》中陕北民歌衬词研究》一文中研究指出文章研究对象是《中国民间歌曲集成·陕西卷》中的陕北民歌衬词。文章先对衬词的判定、陕北民歌概况、陕北民歌衬词分布、陕北民歌衬词系统的构建等基础问题分别展开针对性研究,然后着重对陕北民歌中的衬词进行描写,力求全面、细致地分析陕北民歌衬词。文章一共分为五章:第一章,绪论。包括述评已有民歌衬词研究、介绍文章使用的研究方法、阐释学术和应用上的价值、交代研究思路并确定研究材料。第二章,衬词的判定依据。文章界定了衬词,并在音乐视角之外,从语言视角出发,通过列举大量民歌衬词实例,阐述了语音、用字、语义、语法和语用五个层面的判定依据。第叁章,陕北民歌衬词体系。包括介绍陕北民歌概况、陕北民歌衬词分布情况和代表性单个衬词出现情况和构建陕北民歌衬词体系。陕北民歌衬词体系是一种以所表意义类型为一级类型,以语词来源为二级类型的多层级体系。其中,意义类型是由快乐、热情、惊奇、愤怒、痛苦和慨叹六大情绪组成的一个类型体系,来源类型是由原生和次生组成的一个类型体系。第四章,陕北民歌衬词系统。文章选取53首陕北民歌中36个代表性单个衬词,根据构建体系对诸单个衬词的所表意义类型、语义来源进行了必要的概括,部分单个衬词在判定上的考虑也一并进行了说明。第五章,结语。总括文章的主要结论,指出文章的不足之处。(本文来源于《华中师范大学》期刊2019-05-01)

陈礼[9](2019)在《浅论非物质文化遗产之民间歌曲抢救性图书项目的出版——以《四川民歌采风录》为例》一文中研究指出《四川民歌采风录》于2017年10月由巴蜀书社出版发行,该书采集四川181个县、3080首民歌,是我国第一部以省为单位、集声像文谱于一体的民歌总集。在《中国民间歌曲集成》出版之后,再一次采录民间歌曲,窥探近四十年来民间的发展状况。该书由民间力量采集、编录完成,在当前历史背景下,对抢救、保护、传承民间歌曲具有一定的借鉴意义,故此,笔者结合《四川民歌采风录》的采集、编录、出版等方法,提出该类抢救性图书制作的一般思考。(本文来源于《中国出版史研究》期刊2019年01期)

刘津池[10](2019)在《塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征》一文中研究指出本文主要研究塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征。新疆塔吉克民歌是文化交流融合的产物,有着中国细腻的旋律、波斯-阿拉伯音乐的风格特点。雷振邦以民歌《古丽别塔》的音乐素材为依据,于1961年为电影《冰山上的来客》创作了插曲《花儿为什么这样红》,当时这首歌曲因电影风靡全国。随着时代的发展,歌曲《花儿为什么这样红》成为许多作曲家"笔下之材",被赋予了新的生命,推动了我国声乐与器乐领域的发展,展示了我国的民族文化,把我国的少数民族音乐推向了世界。(本文来源于《2019全国教育教学创新与发展高端论坛论文集(卷一)》期刊2019-01-01)

民间歌曲论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

民族民间歌曲是我国民间音乐歌曲组成的十分重要的部分,在师范学校声乐课堂中融入本土民族民间歌曲,不仅具有民族文化、民歌传承意义,也是开发利用本土的民族民间资源及课程建设和专业建设的重要举措。本文以怀化本土民间歌曲为研究对象,分析民族民间歌曲在师范学校声乐课堂中的必要性,并对本土民族民间歌曲在师范学校声乐课堂中的应用对策进行了研究。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

民间歌曲论文参考文献

[1].滁州演艺集团,王伟唯.浅析中国民间歌曲中的劳动号子的几种类型[N].滁州日报.2019

[2].谌晓.本土民族民间歌曲在师范学校声乐课堂中的应用[J].艺术品鉴.2019

[3].杨湾.鄂西南民间歌曲的艺术特色研究——以《龙船调》《清江放排》为例[J].北方文学.2019

[4].马卓周.民间小曲“绣荷包调”传播中的共性音乐形态研究——以《中国民间歌曲集成》中的谱本为例[J].民族艺林.2019

[5].方丽敏.唱响故乡曲最美故乡情——家乡民间歌曲走进校园[J].北方音乐.2019

[6].张媛.民间歌曲的吐字行腔对传统戏曲声腔的可借鉴性[J].四川戏剧.2019

[7].刘劲波.湖南民间歌曲《铜钱歌》的艺术风格与演唱实践研究[D].云南艺术学院.2019

[8].肖紫烟.《中国民间歌曲集成·陕西卷》中陕北民歌衬词研究[D].华中师范大学.2019

[9].陈礼.浅论非物质文化遗产之民间歌曲抢救性图书项目的出版——以《四川民歌采风录》为例[J].中国出版史研究.2019

[10].刘津池.塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征[C].2019全国教育教学创新与发展高端论坛论文集(卷一).2019

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