导读:本文包含了玄学代表人物论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:魏晋时期,玄学代表人物,儒家素养,儒学传承
玄学代表人物论文文献综述
巴晓津[1]（2012）在《玄学代表人物的儒家素养与魏晋儒学之传承》一文中研究指出魏晋时期,玄学勃兴,但传统儒学之深厚根基并未真正动摇,其作为中国传统社会之底色,一直曲折地向前延续、发展。魏晋玄学家大都儒玄兼宗,深具儒家素养,并成为魏晋儒学传承之载体。儒学的功能作用实际涉及到两个不同领域,即政治领域和知识分子的士风学风领域。魏晋玄学兴盛背景下的儒学式微,实际只是儒学在后一个领域有嬗变和式微的趋势,而政治却正是魏晋儒学得以传承之重要途径。(本文来源于《天津师范大学学报(社会科学版)》期刊2012年02期）
巴晓津[2]（2008）在《论魏晋玄学代表人物的儒家素养》一文中研究指出魏晋之际,两汉经学衰微,玄学风靡流行,蔚为大观,当时的士人知识分子也呈现出了与以往传统相悖的形象,他们不仅一个个口吐玄言、服药行散,而且在找寻自我价值和独立人格的过程中形成了一股所谓贵老庄轻经典,尚个体之自由鄙儒家之礼法的“魏晋风流”。然而由于上承两汉之遗风,魏晋的以小农经济为基础、以家庭、家族血缘关系为纽带的宗法制社会政治结构并没有改变,再加上儒学无论是在治国安邦,对封建秩序的维系和巩固方面,还是在对士大夫家族内部的整齐门风,加强凝聚力,保持家族势力长盛不衰方面都是玄学所不能及的。而所有这些因素也都使得儒学即便在魏晋这样的乱世,在思想界老庄盛行的复杂环境下仍然能够虽衰未绝,并得以延续和传承。魏晋时期的主要玄学代表人物大都儒道兼综,他们不但不废儒学,而且具有深厚的儒家素养,他们训注儒家经典,强调融合儒道,尤其注重儒学中的礼学,并将其作为齐家、传家以及巩固家学门风的思想依据。以尊奉老庄、崇尚自然、蔑视礼教闻名于世的着名玄学家嵇康实际也是儒玄兼修,是“虽宗自然而未忘名教”者。他深厚的儒家素养主要体现在“修己”、“正身”的个人修为、“入则孝,出则悌”的伦理道德观、修齐治平的教子观和“以道事君”、“从道不从君”的忠君观等几个方面。(本文来源于《福建师范大学》期刊2008-04-01）
何昌邑[3]（1991）在《心底的象喻——试评西方玄学派诗歌及代表人物约翰·多恩》一文中研究指出“玄学派诗歌”Metaphysical poetry)是这派人去世后才形成的一个术语。最初威廉·德拉蒙德(1585—1649)提出似乎存在着一批“玄学派”作家;其后,由于着名的评论家塞缪尔·约翰逊博士(1709—1784)的评价影响较大,从而使“玄学派”定了名。作为古典主义的代表作家,约翰逊博士深受人文主义的影响,他认为诗歌应成为人类的朋友,作品应具有安慰的价值,其中心则应体现人的价值。他对玄学派诗歌的评价颇有贬意,批评以约翰·多恩为代表的玄学派诗人没能为读者提供直接的爱或触及感情,缺乏帮助人们忍受人生磨难的力量。(本文来源于《云南民族学院学报》期刊1991年03期）
玄学代表人物论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
魏晋之际,两汉经学衰微,玄学风靡流行,蔚为大观,当时的士人知识分子也呈现出了与以往传统相悖的形象,他们不仅一个个口吐玄言、服药行散,而且在找寻自我价值和独立人格的过程中形成了一股所谓贵老庄轻经典,尚个体之自由鄙儒家之礼法的“魏晋风流”。然而由于上承两汉之遗风,魏晋的以小农经济为基础、以家庭、家族血缘关系为纽带的宗法制社会政治结构并没有改变,再加上儒学无论是在治国安邦,对封建秩序的维系和巩固方面,还是在对士大夫家族内部的整齐门风,加强凝聚力,保持家族势力长盛不衰方面都是玄学所不能及的。而所有这些因素也都使得儒学即便在魏晋这样的乱世,在思想界老庄盛行的复杂环境下仍然能够虽衰未绝,并得以延续和传承。魏晋时期的主要玄学代表人物大都儒道兼综,他们不但不废儒学,而且具有深厚的儒家素养,他们训注儒家经典,强调融合儒道,尤其注重儒学中的礼学,并将其作为齐家、传家以及巩固家学门风的思想依据。以尊奉老庄、崇尚自然、蔑视礼教闻名于世的着名玄学家嵇康实际也是儒玄兼修,是“虽宗自然而未忘名教”者。他深厚的儒家素养主要体现在“修己”、“正身”的个人修为、“入则孝,出则悌”的伦理道德观、修齐治平的教子观和“以道事君”、“从道不从君”的忠君观等几个方面。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
玄学代表人物论文参考文献
[1].巴晓津.玄学代表人物的儒家素养与魏晋儒学之传承[J].天津师范大学学报(社会科学版).2012
[2].巴晓津.论魏晋玄学代表人物的儒家素养[D].福建师范大学.2008
[3].何昌邑.心底的象喻——试评西方玄学派诗歌及代表人物约翰·多恩[J].云南民族学院学报.1991