导读:本文包含了婚恋叙事论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:邵丽小说,婚恋叙事,婚恋观念,婚恋困境
婚恋叙事论文文献综述
张旭东[1]（2019）在《邵丽小说的婚恋叙事主题探析》一文中研究指出创作伊始,邵丽就非常关注都市男女的婚恋情感,虽然后来在此方面的探索有所减弱,但一直未曾中断。从主题上来看,邵丽的婚恋叙事小说主要包含以下几个层面:对不同婚恋观念的展示和呈现;对女性婚恋复杂性和困境的揭示与表现;对女性情感心理的细腻描摹。这些叙事作品,以小见大地反映了当下社会人们的生存状况,能够启发和引导读者去反思和追索爱的真谛。(本文来源于《周口师范学院学报》期刊2019年06期）
杨眉[2]（2019）在《归侨作家南洋叙事中的婚恋书写与华人移民生活》一文中研究指出婚恋是文学书写的基本母题之一,在归侨作家的南洋叙事中,婚恋书写内涵丰富,不仅展现个体恋爱的悲喜剧,亦有对爱情与人生、社会及历史时代深广联系的展现,本文以归侨作家洪丝丝的《异乡奇遇》为切入点,从被剥夺的婚恋权利、恶劣的生存境况和失落的爱情理想叁方面,展现早期东南亚华人移民的真实生活境况。(本文来源于《文学教育(下)》期刊2019年10期）
买琳芳[3]（2019）在《论新文学婚恋叙事中婆媳之争的传统实质》一文中研究指出中国传统社会的家庭模式与结构导致了家庭成员之间复杂又密切的一系列关系,"婆媳关系"是其中的一种,它既涉及男女之间的性别权力关系,也包涵宏大的社会文化因子,还有着微妙的个人心理因素。因而,从孝之必然、权力之争、性别因素叁个层面来探讨新文学婚恋叙事中婆媳之争的传统实质,并从婆媳冲突的性别视角来切入民国时期的家庭问题,通过对家庭问题的分析,实现对女性解放与启蒙意义的探究。(本文来源于《海南师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
游澜[4]（2019）在《“情”与“病”的变奏——近现代文学婚恋叙事中身体观念的现代转型》一文中研究指出近现代文学婚恋叙事中曾大量存在着情爱与疾病两种美学因素的结合。从晚清民初言情小说中的"以病证情"到"五四"婚恋小说中的"因情害病","情"与"病"的关系嬗变不仅隐喻了个体自治的理想在不同现实文化语境中的受挫,更昭示了作为文化体系之基础的身体观念的现代转型。(本文来源于《烟台大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
关莹[5]（2019）在《长白山民间异类婚恋故事的空间叙事》一文中研究指出长白山民间故事中的异类婚恋故事神奇瑰丽,其空间叙事在民间文学中具有典型性。从长白山民间异类婚恋故事中的空间类型和空间的叙事功能两个方面进行研究:通过对空间进行类型划分,反映了满族人民的思维特点和民俗信仰;通过对空间叙事功能进行探究,来揭示空间对人物形象塑造和人物属性暗示的重要作用。(本文来源于《哈尔滨职业技术学院学报》期刊2019年04期）
刘秋妍[6]（2019）在《论叶兆言家庭小说中的婚恋伦理叙事》一文中研究指出在中国当代文学的谱系里,叶兆言的小说创作是一个多样而特别的存在,从先锋小说到新历史小说、新写实小说再到神话重述,均可见叶兆言的身影。叶兆言的小说创作向读者展示了丰富的可能性的同时,由于研究者们难以将他的诸多小说创作笼统提之,也使其小说创作陷入难以捉摸的尴尬境地,这种尴尬一定程度造成了叶兆言小说研究的片面化。以往研究者通常将叶兆言的小说进行分类研究,但是笔者通过对叶兆言小说作品的整体把握,发现其多样化创作之中拥有着一份坚持,即其小说大都以家庭为点,辐射出作者对社会的关注以及对人类命运的思考,而婚恋关系又是其家庭叙写中的重要组成部分。本文运用文学伦理学、叙事学相结合的方法,对叶兆言家庭小说中的婚恋行为、婚恋关系及婚恋伦理进行深度剖析。整篇论文共四个部分。首先,在对叶兆言家庭小说进行总体把握后,分析出叶兆言家庭小说的两大基本特征:在众多家庭关系之中,其家庭小说对婚恋关系尤为关注;叶兆言在其家庭小说中浓墨重彩地刻画了大量婚恋悲剧,不论是婚恋悲剧的表现形式,还是引发婚恋悲剧的原因,均呈现出多元化的特征。其次,重点分析造成叶兆言家庭小说婚恋悲剧的伦理冲突,主要有:婚恋行为与道德的冲突;婚恋行为与利益的冲突;以及由婚恋行为引发的人际冲突。再次,从展现伦理嬗变过程、解构性别二元对立特征、审视人性的劣根性等角度,揭示叶兆言在其家庭小说中展现大量婚恋伦理叙事的内涵所在。最后,则透过叶兆言对婚恋伦理的书写,探讨其家庭小说在叙事层面的特点:即在叙事观念上,表现出民间叙事史观与市民叙事立场的融合;在叙事策略上,表现出传统叙事情节与先锋叙事节奏的统一。通过对叶兆言家庭小说中婚恋伦理叙事的研究,我们可以看到,叶兆言的小说创作对家庭伦理尤其是婚恋伦理的关注。从中不仅展现出叶兆言对历史进程的深刻反思、对现实社会的忧患意识、以及对未来人伦趋势的思考,也体现出叶兆言作为一名学者型作家,叙事内容与叙事形式并重的写作追求。(本文来源于《四川师范大学》期刊2019-05-15）
胡奕靓[7]（2019）在《浅论中国婚恋类真人秀节目的叙事话语策略》一文中研究指出新媒体时代背景下,各类型电视节目的出现丰富了人们的业余生活,婚恋节目作为真人秀节目的重要分支,吸引了大量受众群体的目光。基于此,本文以婚恋真人秀节目作为研究对象,分析婚恋真人秀的叙事元素,并从故事建构、情节预设与人物塑造叁方面阐述我国婚恋真人秀节目的叙事话语技巧。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年13期）
刘勇[8]（2018）在《从《伤逝》的伦理叙事看鲁迅的婚恋观》一文中研究指出《伤逝》是鲁迅唯一一篇以爱情为题材的短篇小说,文章主要讲述了涓生和子君奋力追求自由婚姻,但最终失败的悲剧。历来,学术界对他们爱情悲剧的研究,多聚焦于女性经济独立和当时社会的婚姻观念两方面。本文试图通过对《伤逝》中叙事进行分析,考察伦理意识对叙事的影响,从而探究造成涓生、子君爱情悲剧的多层次原因,并阐释鲁迅婚恋观中的现代性。(本文来源于《北方文学》期刊2018年33期）
刘小红[9]（2018）在《曾晓文小说婚恋叙事研究》一文中研究指出爱情是文学作品中永恒的创作主题,新移民作家群中有众多以擅长描写两性婚恋的作家,曾晓文是众多作家中不可忽视的一位,她从自身经历写起,后逐渐跳出自身叙述局限,努力探索一种能够表达自己,表达新移民落地生根的挣扎生存的婚姻形态和文本结构。作为一名作家,她表现出高度的文学自觉性,笔耕不辍,在陌生的语言环境下坚持中文创作,她笔下的爱情和婚姻虽经历痛苦,最终都能找到皈依的心灵居所,其中文本叙述视角的选择渗透的文化共融理念、文化对话精神值得深入探讨,但由于自身年龄,经历的局限,她笔下的婚恋叙事经常陷入模式化写作和互文性套路,,本文试着从西方叙事学理论,互文性理论,社会学角度研究曾晓文婚恋叙事的类型,叙述视角,叙述结构,进而探讨曾晓文婚恋叙事在新移民文学史中的独特存在价值。本文一共分为四章。第一章,婚恋叙事的书写形态。文章以曾晓文笔下婚恋发生的地域和种族为主要区分依据,通过对异域婚恋和异族婚恋两种婚恋形态的发生及类型的研究,从中找出曾晓文创作婚恋观的变化。第二章,婚恋叙事的叙事特征。从叙事视角与曾晓文自我身份建构的关系,女性叙述话语的流淌和影片式叙事结构叁个角度挖掘曾晓文婚恋叙事书写的创作动向。第叁章,婚恋叙事的写作局限。作为一个年轻的业余女作家,互文性,人物模式化是曾晓文创作中最突出的问题,早年的入狱经历让她始终难以摆脱“监狱故事”的书写情结,互文性则指她笔下美国往事的书写,人物模式化则指人物形象及人物关系的单一设置,把握曾晓文叙事的写作局限有助于客观理性的评价她的文学创作。第四章,婚恋叙事的写作动因。婚恋是曾晓文笔下小说创作最出彩的部分,她之所以选择婚恋作为创作的切入点,与她早年的曲折人生经历和自身浪漫敏感的精神气质分不开,客观生活环境的改变使她作品的创作风格前后有很大不同,浪漫的精神气质使她的写作经常陷入情绪化。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2018-10-01）
杜贵晨[10]（2018）在《中国古代小说婚恋叙事“六一”模式述略——从《李生六一天缘》《金瓶梅》等到《红楼梦》》一文中研究指出中国古代实行一夫一妻制并准纳妾的实质是一夫多妻的婚姻制度。在这种制度下的中国小说婚恋故事叙述,男主角对应的女性人物往往不止一个,从一夫一妻到一夫双美、五美、六美、七美、八美甚至"十美""十二钗"的组合都可以见到。其中一夫"六美"即一个男性与六个女性的故事,笔者所见至少有《李生六一天缘》《金瓶梅》《肉蒲团》《桃花影》《林兰香》《野叟曝言》《红楼梦》等七部,是一个值得注意和深入思考的现象。这一现象是中国古代文化特别是数理文化传统的产物,"一"与"六"之数理决定了故事形式的独特的意味。这七部小说婚恋叙事的"六一"模式,有叁种情况:一是喜剧的,即《天缘》《桃花影》《野叟曝言》;二是跨在悲喜剧之间的,即《肉蒲团》《林兰香》《红楼梦》;叁是悲剧的,即《金瓶梅》。《金瓶梅》是中国古代婚恋叙事"六一"模式应用唯一彻底的悲剧。(本文来源于《学术研究》期刊2018年09期）
婚恋叙事论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
婚恋是文学书写的基本母题之一,在归侨作家的南洋叙事中,婚恋书写内涵丰富,不仅展现个体恋爱的悲喜剧,亦有对爱情与人生、社会及历史时代深广联系的展现,本文以归侨作家洪丝丝的《异乡奇遇》为切入点,从被剥夺的婚恋权利、恶劣的生存境况和失落的爱情理想叁方面,展现早期东南亚华人移民的真实生活境况。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
婚恋叙事论文参考文献
[1].张旭东.邵丽小说的婚恋叙事主题探析[J].周口师范学院学报.2019
[2].杨眉.归侨作家南洋叙事中的婚恋书写与华人移民生活[J].文学教育(下).2019
[3].买琳芳.论新文学婚恋叙事中婆媳之争的传统实质[J].海南师范大学学报(社会科学版).2019
[4].游澜.“情”与“病”的变奏——近现代文学婚恋叙事中身体观念的现代转型[J].烟台大学学报(哲学社会科学版).2019
[5].关莹.长白山民间异类婚恋故事的空间叙事[J].哈尔滨职业技术学院学报.2019
[6].刘秋妍.论叶兆言家庭小说中的婚恋伦理叙事[D].四川师范大学.2019
[7].胡奕靓.浅论中国婚恋类真人秀节目的叙事话语策略[J].传播力研究.2019
[8].刘勇.从《伤逝》的伦理叙事看鲁迅的婚恋观[J].北方文学.2018
[9].刘小红.曾晓文小说婚恋叙事研究[D].辽宁师范大学.2018
[10].杜贵晨.中国古代小说婚恋叙事“六一”模式述略——从《李生六一天缘》《金瓶梅》等到《红楼梦》[J].学术研究.2018