导读:本文包含了言语社团论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:言语社团,网络语言,青少年亚文化,网络用语
言语社团论文文献综述
袁伟,朱君[1]（2019）在《“00后”网络言语社团观察》一文中研究指出根据《中国互联网络发展状况统计报告》(第42次),我国约有1.46亿"00后"青少年网民,这部分人群喜欢追求新潮,多用极具特色的语言凸显个人魅力,且逐渐在线上交流中形成了较为稳定的言语社团。在此言语社团中,"00后"拥有自己的话语体系,这些话语具有一定排他性,除群体内部能够顺畅理解和使用外,其他人掌握其真正含义存在一定难(本文来源于《语文建设》期刊2019年03期）
崔金一[2]（2014）在《丹东地区朝鲜族言语社团语言使用现状调查研究》一文中研究指出辽宁省丹东市是一个多民族共居的边境地区，由于多民族的长期接触使得居住在丹东地区的朝鲜族群体在语言使用方面形成了与众不同的特点。调查研究生活在这里的朝鲜族群体的语言使用状况主要以社会语言学叁大核心理论——语言变异理论、言语社区理论和语言接触理论为基础。语言作为一种社会现象，离不开社会环境。因此，对于朝鲜族语言的使用和发展的分析研究应紧密联系其民族的社会发展情况和社会诸因素。根据不同的社会变量（性别、年龄、教育经历、居住环境等）调查采集第一手语言材料，这主要从言语使用者的语言能力和语言态度两方面进行，语言能力作为人类认知的生理心理范畴，其影响因素主要与居住环境，年龄，性别和社会阶层相关；语言态度作为人类认知情感行为范畴，影响其变化的具体因素主要有年龄、受教育程度等社会变项以及社会政治、经济、文化因素等。此外，语言接触还会产生更多的语码转换现象，在不同的交际对象、不同场合中语言能力、语言态度和语码转换叁者之间的联系密不可分。丹东地区朝鲜族群体语言使用状况的研究兼具理论价值与实践意义，能够为政府及相关部门制定语言规划和政策提供相关借鉴。(本文来源于《渤海大学》期刊2014-06-01）
薛睿[3]（2004）在《红楼梦言语社团跨性别交谈权势关系批判性分析》一文中研究指出语言与性别之间的关系，在历史沧桑中不断被人们提起和争论：它曾经和宗教因素联系在一起成为令人难以捉摸的神秘现象；它曾经是部落征战的产物，为血腥的民族征服提供历史的见证。在现代女权主义者眼中，语言中满是男性对女性进行奴役的证据；在后现代主义哲学家看来，语言与性别关系的揭示则为学术研究提供了崭新的思路，对传统观念进行了一次规模不小的反观和颠覆。至今，语言性别差异研究仍然是社会语言学所争论和关注的焦点之一，业已发展成为本学科研究中一个不可取代的独立分支。 性别语体作为语言的一种变异形式的研究始于20世纪70年代初期。这一时期的研究以莱科夫于1973年所写的“语言与女性地位”一文为标志。莱科夫认为男性的言语行为坚强果断，自恃优越，令人信服。相反，女性的言语行为具有从属性，自我否定性，常受到贬斥。该研究指出，与男性话语相比，女性常用一些强化词；频繁使用表示情爱和悲伤的感情色彩词；喜欢使用更标准的发音，使用异国语调；并且较多的使用附加疑问句、闪避词或模糊修饰语等。这一假想在性别话语研究中得到了相当大的认可。 本文正是从女性语体特征出发，借助语言学中女权主义、性别歧视论、言语社团论、话语权势理论、功能语法中人际意义框架的扩展等理论知识，进一步研究跨性别交际中所出现的复杂语言现象。 红楼梦是中国古典小说艺术的最高峰，她的语言，以当时被肯定为“官话”的北京话为基础，还广泛吸收了活在人民群众口头的俚语、俗语以及某些特定地区的方言成分并加以改造；又熟练地融入传统的韵散文学的语言成就和有用成分。她的文学语言的高度成就，高度完美，表现了古代小说艺术的最高成就。本文将红楼梦言语社团作为具体研究对象，采用对比和比较、定量分析和定性分析相结合的方法，以大量例证和客观数据，批判性分析具体交际环境下跨性别交际的一些反常规情形。第五章是该论文的核心，通过统计，作者发现红楼梦言语社团中跨性别交谈直接对话总数为511次。从话语内容分析，在交谈过程中男女权势处于平等的对话数量为301次，占对话总数的58.9%;女性处于权势方的对话数量为194次，占对话总数的38%;而男性处于权势方的对话数量为16次，占对话总数的3.1%。此外，大量例证表明女性的言语也呈现出一些男性话语所具有的特点，包括相当数量禁忌语的使用。这与传统观点认为男性在交谈中占主导地位的观点完全相悖。 由此，作者认为性别语言的差异是极为复杂的，不可一概而论的，须视具体情况而定。语言与社会相互依存。社会行为规范决定语言使用准则，语言使用又从一个侧面反映社会思想、态度和文化。社会是一个多维体，在这个多维体中，每个人按其年龄、职业、性别等与周围的人形成一定的社会关系，组成了不同的，却是相对稳定的社会群体。在每一个社会群体中，社会行为、言语使用都有其相应的独特的规范，这就在一定的程度上决定了不同社会群体的人在言语使用上的差异。语言对社会的作用主要通过它对人的思维的影响而起作用，而社会对语言的作用常表现在它所有的地理环境、文化风俗、伦理道德、价值观念、社会态度等对言语使用的制约。 最后，作者通过对立J梦梦言语社团反常言语现象的原因分析，提出了性别话语研究中存在的问题，以及对该研究的展望。关键词:批判性分析，权势关系，跨性别交谈，应楼梦，(本文来源于《武汉理工大学》期刊2004-11-01）
言语社团论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
辽宁省丹东市是一个多民族共居的边境地区，由于多民族的长期接触使得居住在丹东地区的朝鲜族群体在语言使用方面形成了与众不同的特点。调查研究生活在这里的朝鲜族群体的语言使用状况主要以社会语言学叁大核心理论——语言变异理论、言语社区理论和语言接触理论为基础。语言作为一种社会现象，离不开社会环境。因此，对于朝鲜族语言的使用和发展的分析研究应紧密联系其民族的社会发展情况和社会诸因素。根据不同的社会变量（性别、年龄、教育经历、居住环境等）调查采集第一手语言材料，这主要从言语使用者的语言能力和语言态度两方面进行，语言能力作为人类认知的生理心理范畴，其影响因素主要与居住环境，年龄，性别和社会阶层相关；语言态度作为人类认知情感行为范畴，影响其变化的具体因素主要有年龄、受教育程度等社会变项以及社会政治、经济、文化因素等。此外，语言接触还会产生更多的语码转换现象，在不同的交际对象、不同场合中语言能力、语言态度和语码转换叁者之间的联系密不可分。丹东地区朝鲜族群体语言使用状况的研究兼具理论价值与实践意义，能够为政府及相关部门制定语言规划和政策提供相关借鉴。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
言语社团论文参考文献
[1].袁伟,朱君.“00后”网络言语社团观察[J].语文建设.2019
[2].崔金一.丹东地区朝鲜族言语社团语言使用现状调查研究[D].渤海大学.2014
[3].薛睿.红楼梦言语社团跨性别交谈权势关系批判性分析[D].武汉理工大学.2004