导读:本文包含了文教中心论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:新闻专业主义,客观性,新闻工作者,《H日报》
文教中心论文文献综述
熊珊珊[1]（2018）在《“新闻专业主义”的“迷思”》一文中研究指出“新闻专业主义”是资产阶级新闻学的重要概念及西方新闻工作者最主要的职业理念,其核心是新闻客观性及新闻媒体、新闻工作者的独特地位与独特作用。“新闻专业主义”传到中国后,如西方媒体一样,新闻工作者们也将其奉为职业理想,他们相信在具体工作中他们能够很好地践行“专业主义”。然而受到新闻生产过程中多种因素如惯例化程式、新闻工作者自身的价值倾向的影响,新闻中报道的事实似乎不可能做到绝对的中立客观。本文将尝试以《H日报》为个案,对其具有代表性的文教类新闻的生产过程进行观察与分析,即具体了解报社如何安排工作、怎样去获取资讯、他们和消息来源怎样取得联系和沟通、和同业之间以及新闻机构之间有怎样的合作或竞争关系、新闻机构的内部机构和工作流程、上级与下级或不同部门之间如何互动等。并通过具体的新闻采写制作案例,对新闻从业者认为不言自明的、影响新闻选择的规则、价值观等作“深描”,以展现它们之于新闻生产的影响与意义,分析它们对于“新闻专业主义”的消解以及探讨存在于新闻业中的文化形态,进而从理论层面对“新闻专业主义”的“迷思”进行解析。(本文来源于《海南大学》期刊2018-05-01）
伍联群,余何[2]（2018）在《论苏轼儋州时期的人生哲思与文教实践——以苏轼在儋州的诗歌成就为中心》一文中研究指出苏轼晚年虽谪居海南遐荒之地,但不坠平生学道真实之意,着述兴教,形枯而神气充盈。于个人思想而言,已达思精理熟之境。于儋州而言,则启此地文教之盛。苏轼在儋州的贡献,对于当今儋州抑或是整个国家的文化建设与精神文明建设而言既是宝贵的文化财富,又具有重要的价值。(本文来源于《海南热带海洋学院学报》期刊2018年01期）
夏树刚[3]（2015）在《首届威海市国际(中韩)健康产业交流促进会暨威海(乳山)中韩文化艺术节举行》一文中研究指出本报讯(夏树刚)抢抓中韩自贸区建设机遇，十一黄金周期间，乳山滨海新区成功举办首届威海市国际(中韩)健康产业交流促进会暨威海(乳山)中韩文化艺术节，韩中日友好交流协会会长吴应准率韩国客商团来访，双方就文教、旅游、经贸等方面进行深入交流.达成6个电商合作(本文来源于《威海日报》期刊2015-10-08）
刘可耕[4]（2015）在《美国汉传佛教国际文教中心成立》一文中研究指出中新网福州3月20日电(刘可耕)为推动中华传统文化的进一步国际化乃至全球化,以及向欧美推行中华禅,经福建本性禅师倡议、并由本性禅师与祖籍福建的菲律宾传印长老、美国净华长老尼、祖籍台湾的美国超定长老等共同发起,并经美国有关部门批准立案的美国汉传佛教国际文教中心,于3月14日在美国洛杉矶蒙特利市隆重举行成立庆典。美国汉传佛教国际文教中心为非营利佛(本文来源于《法音》期刊2015年04期）
李艳莉,周洪宇[5]（2015）在《张之洞在鄂近代化事业的一张亮丽名片——论张之洞与武汉近代文教中心地位的形成及其影响》一文中研究指出"汤浅现象"揭示了世界科学中心转移的规律,同时也有助于分析我国历代文教中心的转移。从历史上看,中国政治经济中心逐步由黄河流域转移到长江流域,文教中心也随之逐步南移。文教中心的转移既有政治、经济、文化作用使然,同样离不开人的主观能动性。清末,晚清重臣张之洞督鄂18年,推动了湖北武汉的政治经济军事近代化,也促成了文教近代化,构建了领先全国的文教体系,使湖北武汉一度成为全国的文教中心,并反过来推动了他的政治经济军事近代化事业,促成近代武汉崛起以及当前四大文教中心的地位。当前,继承张之洞的历史遗产,进一步夯实武汉当今全国四大文教中心之一的地位,并为湖北武汉乃至国家发展作出新的贡献,仍是今日后继者们念兹在兹的神圣职责和历史使命。(本文来源于《湖北社会科学》期刊2015年03期）
何建木[6]（2013）在《宗族村落视野下的明清科举文教事业实证研究——以婺源济溪游氏为中心的考察》一文中研究指出明清时期徽州科举文教事业全面辉煌,但在区域内部却呈现出地理空间、宗族村落和时间序列等方面的非均衡分布特点,这同区域经济发展、宗族人口繁育、宗族对教育的重视、家庭职业分途、时代大背景等众多因素密切相关。明清时期徽州科举文教问题历来是徽学研究的重点,但集中于某个村落宗族的微观个案研究尚不多见。本文以清代乾隆年间续修《济溪游氏宗谱》为主要资料,以宗族村落为观察单元,深入详尽考察明清时期婺源科举文教事业的时空格局及其发展实态。(本文来源于《地方文化研究》期刊2013年05期）
蒋明宏,赵倩[7]（2013）在《明清东南望族“文教联姻”风气探析——以苏南为中心》一文中研究指出中国人历来都重视"家",尤其在古代,一直都以家族为中心,以血缘关系为纽带而形成宗法社会,我们研究教育,因而不能不以此为着眼点。据此,本文选择明清时期东南望族间的"文教联姻"现象进行分析,以期探讨东南望族文化教育持续繁盛的不可忽略的内在机制。一明清东南望族间婚姻动机及其特征在《礼记·正义》中有这样一句话:"昏姻者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。"中国传统社会里,指导婚姻行为的动机,其实与男女个人的爱情和幸福关系不大。到明清时期,望族之(本文来源于《第十五届明史国际学术研讨会暨第五届戚继光国际学术研讨会论文集》期刊2013-08-19）
赵泽荣[8]（2012）在《论语文教学中“心本教育”思想的融入》一文中研究指出小学语文作为语言学习、感知世界的基础阶段,在学生"心智"的发展过程中起着重要作用。然而现实生活中人文素养的缺失以及多年"应试教育"遗留下的遗憾,小学语文教学总是差强人意,特别是在培养学生心智方面、心灵的培育方面。而"心本教育"模式给我们在语文教学尤其是小学语文教学提供了一种借鉴。以学生为主体,尊重学生;以"心育"为根本,关爱学生;以素养为主题,关注学生全面发展。(本文来源于《语数外学习(高考语文)》期刊2012年01期）
王亚南[9]（2011）在《全国中心城市“十二五”文教消费增长测评——基于2009年消费需求的分析演算》一文中研究指出"十二五"期间,文化消费需求增长应当与经济发展、民生增进实现良好协调,文化产业发展必须与文化消费需求增长实现良好契合。这就需要一个特定的评价体系,对"十二五"规划既定的"协调增长"目标做出预期测算,并以此衡量文化产业何以才能成为国民经济支柱性产业。(本文来源于《社会科学》期刊2011年12期）
LEE,Don,Suk[10]（2011）在《按照使用术语设定研究范围变化研究——汉文教科教育及汉文教育中心（英文）》一文中研究指出In education, three factors of education-teacher, student, and textbookcomplete the value of education by practically cooperating with one another. That is, if any one of these three factors is left out, any educational activity can't be completed. So, careful and specific considerations are necessary in performing educational activities.(本文来源于《2011年亚洲汉字学与教国际研讨会论文摘要集》期刊2011-01-15）
文教中心论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
苏轼晚年虽谪居海南遐荒之地,但不坠平生学道真实之意,着述兴教,形枯而神气充盈。于个人思想而言,已达思精理熟之境。于儋州而言,则启此地文教之盛。苏轼在儋州的贡献,对于当今儋州抑或是整个国家的文化建设与精神文明建设而言既是宝贵的文化财富,又具有重要的价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文教中心论文参考文献
[1].熊珊珊.“新闻专业主义”的“迷思”[D].海南大学.2018
[2].伍联群,余何.论苏轼儋州时期的人生哲思与文教实践——以苏轼在儋州的诗歌成就为中心[J].海南热带海洋学院学报.2018
[3].夏树刚.首届威海市国际(中韩)健康产业交流促进会暨威海(乳山)中韩文化艺术节举行[N].威海日报.2015
[4].刘可耕.美国汉传佛教国际文教中心成立[J].法音.2015
[5].李艳莉,周洪宇.张之洞在鄂近代化事业的一张亮丽名片——论张之洞与武汉近代文教中心地位的形成及其影响[J].湖北社会科学.2015
[6].何建木.宗族村落视野下的明清科举文教事业实证研究——以婺源济溪游氏为中心的考察[J].地方文化研究.2013
[7].蒋明宏,赵倩.明清东南望族“文教联姻”风气探析——以苏南为中心[C].第十五届明史国际学术研讨会暨第五届戚继光国际学术研讨会论文集.2013
[8].赵泽荣.论语文教学中“心本教育”思想的融入[J].语数外学习(高考语文).2012
[9].王亚南.全国中心城市“十二五”文教消费增长测评——基于2009年消费需求的分析演算[J].社会科学.2011
[10].LEE,Don,Suk.按照使用术语设定研究范围变化研究——汉文教科教育及汉文教育中心（英文）[C].2011年亚洲汉字学与教国际研讨会论文摘要集.2011