导读:本文包含了杨氏易传论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《杨氏易传》,解经方法,思想渊源,疑经特色
杨氏易传论文文献综述
刘洋[1]（2016）在《《杨氏易传》研究》一文中研究指出杨简是心学史上一位承上启下的重要人物：他是陆九渊学术思想在宋代最主要的继承者,为心学的延续和进一步发展做出了重要贡献,同时也对后来阳明学的繁盛起到了铺垫和先导作用。《杨氏易传》是杨简的易学和心学代表作,开创了“以心解易”的先河,成为义理易学新的分支,更是是研究宋代易学和心学极其重要的交汇点。该书此前并未引起学术界的足够重视,与之有关的研究成果比较匮乏。本文主要尝试解决有关该书的以下几方面问题：一、推测《杨氏易传》的成书时间,并对版本情况做出梳理：二：阐释《杨氏易传》的解经方法,追溯其思想渊源,并分析其疑经的特色；叁、综合评判《杨氏易传》的得失,同时整理归纳后人所作的评价。(本文来源于《南京师范大学》期刊2016-03-10）
刘洋[2]（2015）在《《杨氏易传》研究现状述评》一文中研究指出近年来学术界已出现不少有关《杨氏易传》的研究成果,这些作品重视通过该书来剖析杨简的心学和易学观念,展示出了该领域研究的重大进展。但总体来看,学界目前对《杨氏易传》的研究还远不够充分,可供开掘的地方还有很多。(本文来源于《名作欣赏》期刊2015年20期）
刘洋[3]（2015）在《《杨氏易传》对往圣言行的引用和发挥》一文中研究指出杨简的《杨氏易传》是心学家解《易》的代表作,它在阐发易学和心学观点时,大量、频繁地引录或化用儒家经典中的圣人言行作为佐证,以求对其独树一帜的学说形成支撑。杨氏借先圣之口向人们传达出他"易理归一""何思何虑"的学术观念。(本文来源于《名作欣赏》期刊2015年11期）
吴淑雅[4]（2009）在《《杨氏易传》中的“道心”观研究》一文中研究指出杨简是陆九渊的高徒、“四明学派”代表人物之一,《杨氏易传》是杨简以心学视角研究易学的重要着作。杨简吸收陆九渊的心学思想并加以改造,在《杨氏易传》中提出“人心即道”的说法,并在此基础上构建了其心学理论系统,《杨氏易传》就是这个建立在“道心”观基础上的心学体系的集中体现。因此研究《杨氏易传》中的“道心”观,可对杨简“道心惟一”的心学观点有一个比较全面的认识。杨简通过“循礼斋之悟”、“扇讼之辩”及“《孔丛子》之悟”这叁次体悟,把“道心”的理论根基落在“心之精神是谓圣”这句话上,将万事万物万理都归结为“道心”,并将“道心”等同于“我”,得出“道心”即“我”的结论。杨简继承了孟子的“四心”、“性善论”,提出“道心本善”,认为“善”是道心的内在特征,并以道心的其他特点,如“寂然不动”、“变化云为”、“百姓日用而不知”等对其进行论证。为了昭善,杨简提倡“毋意”的修养方法,认为人“起意而昏”,“毋意”则可使人认识自己的本心。基于“道心惟一”,杨简还提出“道心”生发万物的宇宙观,认为“道心”既是认识的主体,又是认识的客体,同时也是一切的本原,从而形成了“道心一元论”。他认为“君子”和“小人”的差别,就在于是否能认识本心、顺“心”而行。因为人人都有“道心”,因此只要人人都能认识到“道心”“善”的本性,则可实现“天下大治”,这是传统儒家责任感的体现。通过对《杨氏易传》“道心”之理论基础、本质、特性、及建立在“道心”基础上的宇宙观、人生观等其他哲学思想的研究,可以发现虽然杨简借鉴吸收了释家的一些观点,但“道心”探其究竟仍是源自于传统儒家思想,其本质是建立在“道心惟一”基础上的心本论思想。自《杨氏易传》“道心”观研究可以看出,“道心”是杨简易学体系中的重要概念,也是其易学思想的核心体现,更是儒释道合流的必然产物之一。(本文来源于《河南大学》期刊2009-05-01）
杨氏易传论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
近年来学术界已出现不少有关《杨氏易传》的研究成果,这些作品重视通过该书来剖析杨简的心学和易学观念,展示出了该领域研究的重大进展。但总体来看,学界目前对《杨氏易传》的研究还远不够充分,可供开掘的地方还有很多。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
杨氏易传论文参考文献
[1].刘洋.《杨氏易传》研究[D].南京师范大学.2016
[2].刘洋.《杨氏易传》研究现状述评[J].名作欣赏.2015
[3].刘洋.《杨氏易传》对往圣言行的引用和发挥[J].名作欣赏.2015
[4].吴淑雅.《杨氏易传》中的“道心”观研究[D].河南大学.2009