导读:本文包含了网络符号论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:广播,湖南台,新媒体平台,联合制作,人民日报社,午间新闻,互动传播,何炅,新闻专题,地方台
网络符号论文文献综述
张雪娇[1]（2019）在《融媒广播带火“解放路”》一文中研究指出“《我家住在解放路》自7月23日在全国广播电台上线以来，全国累计触达4228.25万人，其中累计触达城市优质广播听众1120.56万人，占广电受众的54.58%；全网（网络）触达用户规模达到2175.08万，占全国触达人数的51.44%，结合明星代言打卡(本文来源于《中国新闻出版广电报》期刊2019-12-30）
吴佳[2]（2019）在《社交网络视阈下符号的演变——以小猪佩奇为例》一文中研究指出2018年初,"小猪佩奇"一跃成为全网热点,在社交软件上表现为各色纷繁的表情包、在短视频上表现为借助其隐喻形象创造的短片、在商务平台上表现为各种周边商品。"舶来品"粉红小猪从卡通人物到社会人再到亲情团聚的象征符号,在一定程度上也代表了社交网络背景下符号的变迁建构过程。(本文来源于《传媒论坛》期刊2019年22期）
刘洁,郭殷锈[3]（2019）在《解构与重构视角下网络表情符号的传播与发展》一文中研究指出在互联网的快速发展下,后现代主义作为一股文化热潮,对人们生活产生了巨大影响。表情符号作为最为流行的网络社交语言,也与后现代主义密不可分。本文从解构和重构视角,以后现代思潮与网络表情符号的关系为出发点,对表情符号的传播进行分析,从解构主流与权威、重构娱乐化的空间、价值观等角度对表情符号的传播与发展作出了思考。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年34期）
张琴[4]（2019）在《符号、认同与操控:反思消费社会下的网络直播》一文中研究指出伴随着移动媒体的普及和网络技术的高速发展,直播跨界教育、零售、娱乐等产业遍地生花,既拉动了国内的生产,又满足了用户的需求。但网络直播实质是遵循着消费属性和消费逻辑的,直播活动最终的指向是商品化。本文将从消费社会的视角分析网络直播活动中存在的问题,在此基础上,针对符号消费的实质、直播中的凝视、资本控制叁个方面进行反思。(本文来源于《今传媒》期刊2019年11期）
彭肇一,孙发友[5]（2018）在《狂欢理论视阈下网络表情符号的传播与反思》一文中研究指出在巴赫金狂欢理论的视阈下,在社交媒体平台流行起来的网络表情符号具有与狂欢节类似的"诙谐感"。狂欢的全民性、仪式性、更新与交替精神与网络表情符号的传播具有内在的一致性。网络表情符号的流行折射出大众参与、民意表达、谋求话语权力、宣泄情绪等社会文化心理。其背后呈现出的群体极化、社交窘境、道德迷失和监管漏洞,仍然值得我们反思。(本文来源于《新媒体与社会》期刊2018年04期）
王子晴,薛建红[6]（2019）在《基于网络文本分析的旅游目的地形象符号解读——以厦门鼓浪屿为例》一文中研究指出基于旅游符号学视角,对旅游目的地形象进行新的解读.以厦门鼓浪屿为例,采用内容分析法,通过携程网收集相关游记217篇,并运用Rost Content Mining 6软件进行文本分析,对获取词频进行符号化解读并进一步归为空间意象、行为意象、情感意象.研究发现:(1)空间意象在样本中所占频率最大,充分说明旅游者对目的地空间认知的关注度较高.(2)行为意象中发现当今游客对旅游互动感体验感的要求越来越高.(3)情感意象中文化和艺术是词频所描述的最多的两个主题也是鼓浪屿最突出的印象符号,并且在情感分析中发现,大多游客持积极或中立的态度,但依然存在很大的上升空间.(本文来源于《内江师范学院学报》期刊2019年10期）
刘畅[7]（2019）在《新媒体时代大学生思想政治教育的方法策略研究——以网络表情符号的演变为视角》一文中研究指出在新媒体时代,网络表情符号已成为社交沟通的必备工具。网络表情符号的盛行是青年亚文化的表现形式,对大学生的思维方式、价值观念等产生了深远的影响。本文梳理了网络表情符号从诞生到发展的演变过程,从以图叙事、情绪宣泄、身份认同、文化折射等角度进行文化审视。最后从增加图像化实践、发挥话语效力、强化价值引领、建立有效机制等四个方面寻求方法策略的展开,提升大学生思想政治教育的有效性。(本文来源于《太原城市职业技术学院学报》期刊2019年09期）
彭肇一[8]（2019）在《狂欢理论视阈下网络表情符号的传播与反思》一文中研究指出在巴赫金狂欢理论视阈下,社交平台流行起来的网络表情符号具有与狂欢节类似的"诙谐感"。狂欢的全民性、仪式性、更新和交替精神与网络表情符号的传播具有内在的一致性。网络表情符号的流行折射出大众参与、民意表达、谋求话语权力、宣泄情绪等社会文化心理,其背后呈现出的群体极化、社交窘境、道德迷失和监管漏洞,值得反思。(本文来源于《传媒》期刊2019年18期）
曹茜[9]（2019）在《网络语言暴力符号的生成轨迹及其应对策略探究》一文中研究指出高速发展的互联网信息技术已成为我们日常生活中不可或缺的一部分。网络语言暴力是伴随着网络技术不断发展、网民数量持续增长和便携式移动设备的增加而新兴的一个问题。网络为我们提供了大量的快捷信息资源和言论自由空间,也产生了一些负面声音。文章以网络语言暴力为切入点,通过结合具体案例分析网络语言暴力符号的生成轨迹及其特点来探讨应对网络语言暴力行为的策略。(本文来源于《时代报告》期刊2019年09期）
李琦,周亦琪[10]（2019）在《身体奇观·符号神话·消费狂欢——关于网络直播热的多维解读》一文中研究指出近年来,网络直播平台如雨后春笋般涌现,其通过纷繁却又同质化的图像,营造了比现实场景更为逼真的"生活"与超越影像本身的夺目奇观,令受众充分享受"凝视"的快感与制控他人的权力。网络直播显现出奇观化、资本化、狂欢化的特征。在网络直播的奇观中,符号的价值被无限放大,消费的欲望亦不断滋生。受众在充分享受观看权力的同时,亦被网络直播背后所潜藏的资本运作机制及意识形态无声地"召唤"与劝诫。网络直播通过层出不穷的图像激发受众的观看欲望,引导消费;而粉丝也并非只是任其摆布的"棋子",经由在网络直播中的消费行为,他们自我生产,抵抗权威,继而演化出了一场庶民的狂欢,并经由消费与狂欢来抵抗权威,追求平等,而资本亦利用这一平等的幻觉来创造巨额商业利润。(本文来源于《徐州工程学院学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
网络符号论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2018年初,"小猪佩奇"一跃成为全网热点,在社交软件上表现为各色纷繁的表情包、在短视频上表现为借助其隐喻形象创造的短片、在商务平台上表现为各种周边商品。"舶来品"粉红小猪从卡通人物到社会人再到亲情团聚的象征符号,在一定程度上也代表了社交网络背景下符号的变迁建构过程。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
网络符号论文参考文献
[1].张雪娇.融媒广播带火“解放路”[N].中国新闻出版广电报.2019
[2].吴佳.社交网络视阈下符号的演变——以小猪佩奇为例[J].传媒论坛.2019
[3].刘洁,郭殷锈.解构与重构视角下网络表情符号的传播与发展[J].戏剧之家.2019
[4].张琴.符号、认同与操控:反思消费社会下的网络直播[J].今传媒.2019
[5].彭肇一,孙发友.狂欢理论视阈下网络表情符号的传播与反思[J].新媒体与社会.2018
[6].王子晴,薛建红.基于网络文本分析的旅游目的地形象符号解读——以厦门鼓浪屿为例[J].内江师范学院学报.2019
[7].刘畅.新媒体时代大学生思想政治教育的方法策略研究——以网络表情符号的演变为视角[J].太原城市职业技术学院学报.2019
[8].彭肇一.狂欢理论视阈下网络表情符号的传播与反思[J].传媒.2019
[9].曹茜.网络语言暴力符号的生成轨迹及其应对策略探究[J].时代报告.2019
[10].李琦,周亦琪.身体奇观·符号神话·消费狂欢——关于网络直播热的多维解读[J].徐州工程学院学报(社会科学版).2019