导读:本文包含了解放学说论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:人类解放,马克思主义,无产阶级,人类命运共同体
解放学说论文文献综述
郭文艳[1]（2019）在《浅析马克思主义人类解放学说及其在当代中国的发展》一文中研究指出马克思认为人类终将在生产力大发展的前提下实现各民族的联合,并通过联合友爱共存,共同繁荣,正如《共产党宣言》中所说的:"旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相(本文来源于《决策探索(下)》期刊2019年02期）
秦荣[2]（2018）在《理想的国度——《共产党宣言》中作为人类解放之路的共产主义学说的提出》一文中研究指出主要注重对马克思与恩格斯合着的《共产党宣言》的文本解读,试图更加真实、更加全面的展现《共产党宣言》中所表达的共产主义观。共产主义的实现是建立在系统地考察了资产阶级发生和发展的历史的基础上,通过对社会现实和社会理论的研究,科学地指明了人类社会发展的方向——一个每个人都实现自由而全面发展的社会。《共产党宣言》对共产主义做了详细的分析和说明,这不仅有利于我们更深刻的理解马克思主义,也有利于我们对社会主义本质的认识,有助于我们进一步社会主义现代化建设,促进人的全面而自由的发展。(本文来源于《吉林化工学院学报》期刊2018年08期）
樊宏法[3]（2018）在《马克思主义的内核:无产阶级和人类解放的学说——兼论马克思主义的“内核”与“辅件”》一文中研究指出区分"内核"与"辅件",是回答"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义"的必要前提。致力于"无产阶级和人类解放",是马克思主义一以贯之的、区别于其他理论体系的"内核"。体现和维护"内核"的外围"辅件"的适用性和有效性,则随时空场域的变化而改变。"辅件"的每一次调整,构成了马克思主义的具体出场形态。21世纪马克思主义的解放议程需要放宽外围、调整辅件。当代中国"解放议程"的设置,一方面在宏观上必须坚守马克思主义"内核",另一方面必须依据时空场景转换,选择、调整和运用符合实际的"辅件",既"不忘初心",又"继续前行"。(本文来源于《探索与争鸣》期刊2018年07期）
朱焕焕[4]（2018）在《马克思人的解放学说与人类命运共同体》一文中研究指出马克思人的解放学说按照发展的阶段可以划分为政治解放、劳动解放、社会解放、人的个性的解放四个方面。人类命运共同体在十八大以后成了我国外交政策的重要方针,主要包括平等互信的国际权力观、合作共赢的共同利益观和包容互鉴的世界文明观。人类命运共同体的提出既是对人的解放学说的进一步发展,也是实现人的真正解放的途径和目标。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2018年06期）
郭奕鹏[5]（2018）在《灵魂的德性与人的解放——从亚里士多德的灵魂学说看马克思的政治批判》一文中研究指出在马克思对未来社会的思考中,亚里士多德无疑扮演着一个重要的角色。马克思对政治的批判吸收并发展了亚里士多德的灵魂学说。从灵魂学说的视野看,资本主义制度的问题在于,将非自然的经济形态当作人类生活永恒自然的主题,它维护的是激情的物欲生活,实现的仅仅是营养灵魂和感觉灵魂的能力,并使个体与共同体处于潜在的冲突对立当中。马克思的政治经济学批判融合了古典的价值诉求,但与亚里士多德自然目的论不同。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2018年03期）
丰子义[6]（2018）在《马克思与人类解放的学说》一文中研究指出马克思主义的诞生，是人类思想史上一次最壮丽的日出。马克思主义自诞生以来，之所以对人类社会的发展产生重大而深远的影响，对人类历史起到史无前例的巨大推动作用，就其理论本身来说，就在于马克思主义关注的焦点始终是人类的前途和命运，力求为人类解放提供理论和行动指南(本文来源于《中国社会科学报》期刊2018-04-27）
孙利天[7]（2018）在《解放的学说和实践的智慧——简谈中国马克思主义哲学的原创性贡献》一文中研究指出马克思在充分吸取德国古典哲学理论成果的基础上,终结了客观知识乃至绝对知识形态的形而上学,实现了伟大的哲学变革。马克思主义是无产阶级和人类解放的学说,马克思主义哲学是内在于无产阶级革命实践的共产主义世界观,是实践的理论和理论的实践。正是这一独特的理论性质,吸引了苦苦寻求救国救民道路的中国先进知识分子,使他们获得了锐利的思想武(本文来源于《中国社会科学评价》期刊2018年01期）
周泽云[8]（2017）在《爱欲与感性——马尔库塞与马克思关于人类解放学说比较》一文中研究指出马尔库塞是法兰克福学派主要代表之一,致力于将西方某些哲学思潮与马克思主义相结合,在理性角度批判反人类的社会事实,以佛洛依德的元心理学为其哲学基础,从"爱欲解放"角度对马克思主义的人本向度阐释其理论何以可能,这种结合是对马克思主义关于人类解放学说的深度发展,还是对之理解的退化?一、马尔库塞与马克思立论的哲学基础比较"以意志和快乐为根据的存在观"是马尔库塞爱欲解放论的哲学基础,显然是以佛洛依德的元心理学、本能论为其存在论原点。马尔库塞在现代形而上学的唯心主义存在论之上讨论他的人性解放学说。在《爱欲与文明》中,马尔库塞指出:"包含了对某些主要(本文来源于《文存阅刊》期刊2017年18期）
王国良[9]（2015）在《王阳明良知学说与自由解放精神》一文中研究指出王阳明根据自己的亲自经历和体验,提炼出良知学说,接通了理学与心学,把先秦儒家自强不息的精神,孟子之尽心,道家之道体,禅宗之即心即佛、本来面目融为一体,完成了对理学的革命性变革,从四个方面推动了晚明自由解放思潮的兴起与发展,弘扬了中国哲学独立自主、自强不息的伟大传统。(本文来源于《王学研究》期刊2015年02期）
余金成[10]（2015）在《马克思无产阶级解放学说的当代释读》一文中研究指出马克思主义是从规律意义上认识无产阶级即人类解放的思想体系,由此建构了社会主义运动的目标和依据。在当代,无产阶级发生诸多变化,导致人们对其解放目标乃至社会主义道路的质疑。马克思的无产阶级解放学说立足于其阶级和阶级斗争理论,包含规律观、价值观和策略观叁大基本内容,只有依循新的时代事实予以阐释解读,才能使之继续成为现代社会主义运动的灵魂。(本文来源于《中国延安干部学院学报》期刊2015年04期）
解放学说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
主要注重对马克思与恩格斯合着的《共产党宣言》的文本解读,试图更加真实、更加全面的展现《共产党宣言》中所表达的共产主义观。共产主义的实现是建立在系统地考察了资产阶级发生和发展的历史的基础上,通过对社会现实和社会理论的研究,科学地指明了人类社会发展的方向——一个每个人都实现自由而全面发展的社会。《共产党宣言》对共产主义做了详细的分析和说明,这不仅有利于我们更深刻的理解马克思主义,也有利于我们对社会主义本质的认识,有助于我们进一步社会主义现代化建设,促进人的全面而自由的发展。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
解放学说论文参考文献
[1].郭文艳.浅析马克思主义人类解放学说及其在当代中国的发展[J].决策探索(下).2019
[2].秦荣.理想的国度——《共产党宣言》中作为人类解放之路的共产主义学说的提出[J].吉林化工学院学报.2018
[3].樊宏法.马克思主义的内核:无产阶级和人类解放的学说——兼论马克思主义的“内核”与“辅件”[J].探索与争鸣.2018
[4].朱焕焕.马克思人的解放学说与人类命运共同体[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2018
[5].郭奕鹏.灵魂的德性与人的解放——从亚里士多德的灵魂学说看马克思的政治批判[J].马克思主义与现实.2018
[6].丰子义.马克思与人类解放的学说[N].中国社会科学报.2018
[7].孙利天.解放的学说和实践的智慧——简谈中国马克思主义哲学的原创性贡献[J].中国社会科学评价.2018
[8].周泽云.爱欲与感性——马尔库塞与马克思关于人类解放学说比较[J].文存阅刊.2017
[9].王国良.王阳明良知学说与自由解放精神[J].王学研究.2015
[10].余金成.马克思无产阶级解放学说的当代释读[J].中国延安干部学院学报.2015