史鉴传统论文-吴秋红

史鉴传统论文-吴秋红

导读:本文包含了史鉴传统论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:婚姻,家庭,责任,和谐

史鉴传统论文文献综述

吴秋红[1](2019)在《责任、和谐:中国古代婚姻家庭法优秀传统的史鉴价值》一文中研究指出中国古代婚姻家庭法中有不少优秀传统:重视家庭教育,强调家长的监护责任;重视孝道,强调家庭和睦;注重婚姻责任,维护家庭稳定;司法实践中重视发挥家族救济、互助、调解纠纷方面的作用。但是,中国古代婚姻家庭制度建构在自然经济基础之上,以维护家长专制为取向,因此,责任、和谐的背面不可避免地有与法治社会冲突的地方。今天我们应该正视其存在的弊端和局限,剔除传统法律文化之中与现代的法治精神和理念相悖的成分,发掘其中超越时代意义的优秀传统并实现创造性转换,使之在当代法中创新性发展。(本文来源于《黄冈师范学院学报》期刊2019年01期)

张晋藩[2](2018)在《中国传统法文化的历史地位与史鉴价值》一文中研究指出中华法文化是世界法文化苑中的一株奇葩。它体系完整、内容丰富、特色鲜明且绵延数千年而未中断,不仅为中华文明的发展与进步提供了智力支持,也为中华民族的复兴保留了珍贵的文化资源和治国理政的经验。中国传统法文化的史鉴价值主要表现在,肃清法律工具主义的影响,坚定树立法律权威主义的观念;善法与良法相结合,才能发挥"奉法者强则国强"的作用;严格执法不仅使司法具有权威,而且会增强百姓对法律的信任感;监察法的制定有助于监察制度的建设和监察官作用的发挥。(本文来源于《法学杂志》期刊2018年01期)

张晋藩[3](2014)在《中华民族的法律传统与史鉴价值》一文中研究指出一、重理性思维,求实务实的法律传统中国法律起源便摆脱了原始宗教神灵的羁绊,而着眼于现实生活的需要。汉以后的历代法典都传承了求实务实的法律传统。正因为如此,中国古代的宗教无论是外来的佛教还是本土的道教,都没有进入法制领域。二、重以德化民,德主刑辅的法律传统鉴于商朝失德亡国,周公旦提出了"皇天无亲,惟德是辅",明德慎罚等主张。经过两汉儒家对于刑德的论证,为德主刑辅法制原则奠定了深厚的(本文来源于《当代社科视野》期刊2014年12期)

张晋藩[4](2014)在《中华民族的法律传统与史鉴价值》一文中研究指出中国古代的法律在国情因素的影响下,经过中华民族的伟大创造,形成了独特的法律传统,其中蕴含着中华民族的创造精神和实践中经验的总结,值得我们认真研究,发掘其中的穿越时空的价值部分,这对于建设社会主义的法治中国具有重要的意义。一、重理性思维,求实务实的法律传统早在中国法律的起源时,便摆脱了原始宗教神灵的羁绊,而着眼于现实生活的需要。《尚书·吕刑》记载:"苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑,曰法。(本文来源于《国家行政学院学报》期刊2014年05期)

张晋藩[5](2014)在《中华民族优秀的法律传统与史鉴价值》一文中研究指出作为法制文明古国的中国,历经四千余年的发展而从未中断,它的完整性、系统性、典型性称得上是世界文明古国之最。中国古代的法律在国情因素的影响下,经过中华民族的伟大创造,形成了优秀的法律传统,其中蕴含着中华民族的创造精神和实践中经验的总结,值得我们认真研究,发掘其中的穿越时空的价值部分,这对于建设社会主义的法治中国具有重要的意义。以史为鉴,丰富国家全面实施依法治国的方略,是法制史学者应尽的历史责任。一、重理性思维,求实务实的法律传统早在中国法律的起源时,便摆脱了原始宗教神灵的羁绊,而着眼于现实生活(本文来源于《中华民族优秀法律传统与当代中国法制建设研讨会论文集》期刊2014-11-01)

王强,张璐[6](2011)在《器以载道——《设计史鉴:中国传统设计思想研究·思想篇》评述》一文中研究指出"设计"作为外来词汇在中国19世纪末20世纪初才开始使用,在谈及设计言必称西方的今天,引发对中国古代设计理论的探讨,寻求中国传统的设计思想,用现代的视角挖掘古代设计思想显得十分必要。中国有广博精深的古代设计思想,从先秦的大匠造物、大巧若拙、文质彬彬到魏晋时期的以形写神、气韵生动,再到隋唐的吴带当风、海纳百川.(本文来源于《装饰》期刊2011年01期)

郗延红[7](2005)在《徽商对传统徽州文化产业运营的史鉴价值》一文中研究指出作为“其货无所不居”的徽商对传统徽州文化产业的运营也专门或者兼及涉足,往往做得业兴财旺。就此考究,鉴启当今,非但有重要的学术价值,更具有强烈的现实意义。(本文来源于《理论建设》期刊2005年04期)

史鉴传统论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

中华法文化是世界法文化苑中的一株奇葩。它体系完整、内容丰富、特色鲜明且绵延数千年而未中断,不仅为中华文明的发展与进步提供了智力支持,也为中华民族的复兴保留了珍贵的文化资源和治国理政的经验。中国传统法文化的史鉴价值主要表现在,肃清法律工具主义的影响,坚定树立法律权威主义的观念;善法与良法相结合,才能发挥"奉法者强则国强"的作用;严格执法不仅使司法具有权威,而且会增强百姓对法律的信任感;监察法的制定有助于监察制度的建设和监察官作用的发挥。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

史鉴传统论文参考文献

[1].吴秋红.责任、和谐:中国古代婚姻家庭法优秀传统的史鉴价值[J].黄冈师范学院学报.2019

[2].张晋藩.中国传统法文化的历史地位与史鉴价值[J].法学杂志.2018

[3].张晋藩.中华民族的法律传统与史鉴价值[J].当代社科视野.2014

[4].张晋藩.中华民族的法律传统与史鉴价值[J].国家行政学院学报.2014

[5].张晋藩.中华民族优秀的法律传统与史鉴价值[C].中华民族优秀法律传统与当代中国法制建设研讨会论文集.2014

[6].王强,张璐.器以载道——《设计史鉴:中国传统设计思想研究·思想篇》评述[J].装饰.2011

[7].郗延红.徽商对传统徽州文化产业运营的史鉴价值[J].理论建设.2005

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史鉴传统论文-吴秋红
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