导读:本文包含了现代官德论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《贞观政要》,官德,修养论,现代价值
现代官德论文文献综述
叶丹[1]（2019）在《《贞观政要》官德修养论及其现代价值》一文中研究指出唐史学家吴兢的《贞观政要》一书中蕴含着独具特色的古代官德修养理论。以忧国安民、近取诸身、远体诸物为其官德修养的目标。以克己内省、深思正己,崇儒重学、改过迁善、谨言慎行、积善成德为主的官德修养的实施系统。其中所体现的官德修养论对于当下"全面从严治党"环境下的执政党的建设有重要的借鉴意义。吸收传统政治思想中的精华,重塑官德修养论的思想价值,促进新时代中国执政党建设,是当下急需解决的课题。因此,构建有中国传统文化特质的现代政德修养理论,对当下执政党的政德建设具有重大现实意义。(本文来源于《井冈山大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
刘会[2]（2019）在《从内乡县衙楹联文化中看现代党员干部的官德修养》一文中研究指出改革开放以来,位于河南省南阳市内乡县的内乡县衙博物馆,以其博大精深的衙署特色文化底蕴吸引了海内外游客前来观光旅游,是中国目前保存最完整的县级官署衙门,是我们当前了解和研究中国古代县级行政管理的一个活标本。在我国古代,官吏大多喜欢撰写匾额楹联,并悬挂在官署县衙各个主要建筑物的醒目位置,并且内容也十分丰富,楹联中的为官思想对今天党员领导干部的官德修养有重要的指导、启示作用。(本文来源于《时代报告》期刊2019年02期）
白杰峰[3]（2018）在《曾国藩官德思想的合理内核及现代价值初论》一文中研究指出在中国传统政治思想中关于官德修养的论述十分丰富。曾国藩一生清正廉洁、谦虚谨慎、勤政为民、严于律己,其在官德思想方面的成就和实践更是独具特色。以清为先、以慎治骄、以勤为本是曾国藩官德思想的合理内核。立足全面从严治党对党员干部官德修养的现实要求,曾国藩官德思想的合理内核在建设公务员队伍、提升拒腐防变能力、纯净党风政风以及强化反腐倡廉等方面具有重要的借鉴价值。以史为鉴,去粗取精,科学借鉴曾国藩官德思想的合理内核对党员干部加强自身官德修养意义重大。(本文来源于《湖南人文科技学院学报》期刊2018年03期）
王树斌[4]（2018）在《中国传统德治思想对现代官德建设的借鉴》一文中研究指出中国的传统理论思想博大精深,其中官员道德建设也有着很多的经典表述。所以,在研究中国现代官德建设问题时,可以通过研究中国传统官德思想,以批判的眼光从中去粗取精,吸收有益的部分。如今在以德治国和依法治国相结合的治国方略中,官德建设占据了重要的地位;是发展社会主义物质文明和精神文明,促进国家进步的重要保证。本文通过对我国古代中国关于官德建设的文本理论的总结,梳理了一些有益于现代官德思想的借鉴和启示。(本文来源于《管理观察》期刊2018年08期）
叶丹[5]（2017）在《论《贞观政要》的官德思想及其现代价值》一文中研究指出唐初贞观政治集团治世期间,其将乱世快速转为盛世,在国家统治上常怀畏惧,勤政为民,各当其任,同心协力,开创了政治清明的大治局面,形成了独特的官德思想体系。《贞观政要》书中的克己修身、勤政为民,居安思危、慎行抑欲,谏言至上、诚信任贤等丰富的治国思想和官德思想,展现了唐朝贞观王朝治国安邦的大智慧。其中的官德思想能够为现代经济体制急剧转型及新时期中国共产党的廉政道路指出可行路径,为执政党的全面从严治党及中国共产党党员的官德建设找到立足本国国情的良方。(本文来源于《伦理学研究》期刊2017年05期）
张文婷[6]（2017）在《重塑现代官德之路径:德法并举》一文中研究指出"为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。"先圣孔子2000多年前的德政主张未能实现于春秋战国那个"礼崩乐坏"的混乱年代,除社会处于转型变革之势外,其主张和理想没能建立在真实的政治行为之上乃为其故。官德是治国理政的软实力,官德建设在每一个时代都不可或缺。近年来,习近平总书记非常重视官德的研究和建设,将之贯穿于治国理政的始终,在《摆脱贫困》、《之江新语》、《干在实处走在前列》、《习近平谈治国理政》等着作,《用权讲官德交往有(本文来源于《中国法治文化》期刊2017年01期）
曹迎春[7]（2017）在《董仲舒官德思想及其现代价值》一文中研究指出董仲舒的官德思想蕴含着丰富的政治智慧。他构建起了一个"道—德—法"的官德有机系统,基础是形而上的"为官之道",主体是修身爱民的"为官之德",保障是任贤考绩的"治官之法",这对当前的官德建设具有重要的借鉴意义。(本文来源于《衡水学院学报》期刊2017年02期）
谢芳[8]（2017）在《论彭玉麟的官德修养思想及其现代价值》一文中研究指出彭玉麟的官德修养思想中尽管夹杂着些许封建残余,但是其中蕴含着许多精华成分,"坚守初心"是其官德修养思想的旨趣,"勇于担当责任"是其官德修养思想的要义。认真挖掘并学习彭玉麟的官德修养思想对加强当前我党领导干部队伍的道德建设和道德修养具有不菲意义。(本文来源于《衡阳师范学院学报》期刊2017年01期）
刘成志[9]（2016）在《从人治到法治:古代官德略论与现代官德重塑》一文中研究指出官德,自古以来便受到人们的普遍重视。中国古代深厚的德治传统使得古代官德思想异常丰富,但受人治思想的影响,古代官德思想与现代民主法治相对立。新旧社会的转型使得古代官德被现代官德所替代,但由于人治思维依然存在,加之法律制度还不完善等原因,现代官德中的民主与法治内涵并没有真正体现,尤其当经济体制发生转变,官德失范现象更是层出不穷,严重影响了党和政府的形象。因此,我们要辩证地看待古代官德,理性地分析转型时期的官德失范现象,以便在法治文化下进行现代官德重塑。(本文来源于《云南社会主义学院学报》期刊2016年02期）
罗政[10]（2016）在《现代西方官德思想对我国官德建设的启示》一文中研究指出如同中国古代官德思想一样,西方国家的官德思想也具有十分悠久的历史,也具有丰富的内容和深远的影响。由于不同的道德文化背景和价值教化模式,中西方官德思想存在重大差异。认真探究西方国家的官德思想,尤其是现代西方国家的官德思想,积极吸收其合理成分,对我国现阶段官德建设具有很重要的借鉴意义。(本文来源于《中共青岛市委党校.青岛行政学院学报》期刊2016年01期）
现代官德论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
改革开放以来,位于河南省南阳市内乡县的内乡县衙博物馆,以其博大精深的衙署特色文化底蕴吸引了海内外游客前来观光旅游,是中国目前保存最完整的县级官署衙门,是我们当前了解和研究中国古代县级行政管理的一个活标本。在我国古代,官吏大多喜欢撰写匾额楹联,并悬挂在官署县衙各个主要建筑物的醒目位置,并且内容也十分丰富,楹联中的为官思想对今天党员领导干部的官德修养有重要的指导、启示作用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
现代官德论文参考文献
[1].叶丹.《贞观政要》官德修养论及其现代价值[J].井冈山大学学报(社会科学版).2019
[2].刘会.从内乡县衙楹联文化中看现代党员干部的官德修养[J].时代报告.2019
[3].白杰峰.曾国藩官德思想的合理内核及现代价值初论[J].湖南人文科技学院学报.2018
[4].王树斌.中国传统德治思想对现代官德建设的借鉴[J].管理观察.2018
[5].叶丹.论《贞观政要》的官德思想及其现代价值[J].伦理学研究.2017
[6].张文婷.重塑现代官德之路径:德法并举[J].中国法治文化.2017
[7].曹迎春.董仲舒官德思想及其现代价值[J].衡水学院学报.2017
[8].谢芳.论彭玉麟的官德修养思想及其现代价值[J].衡阳师范学院学报.2017
[9].刘成志.从人治到法治:古代官德略论与现代官德重塑[J].云南社会主义学院学报.2016
[10].罗政.现代西方官德思想对我国官德建设的启示[J].中共青岛市委党校.青岛行政学院学报.2016