导读:本文包含了先锋艺术论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:眼镜店,商业地产,淮海,零售商业,展会品牌,购物中心,眼镜零售业,妥妥,连锁卖场,中心模式
先锋艺术论文文献综述
李晔,吴卫群[1]（2019）在《开个眼镜店要办先锋艺术展》一文中研究指出当零售愈发趋向“互联网”，唯有深度重视、钻研、撬动新需求，致力于破除固有、发明创造，上海实体商业方能寻到新活路淮海中路800号，明明是一家韩国潮牌眼镜店，却常年办着先锋艺术展，今年主题为“第13个月的出现”，明年或将聚焦“我的火星”。如此“不务正(本文来源于《解放日报》期刊2019-12-16）
罗乐[2]（2019）在《当代中国先锋艺术范畴体系的建构——评《中国先锋艺术思想史第一卷 世界关系美学》》一文中研究指出查常平博士以人文价值为基点,在《中国先锋艺术思想史第一卷世界关系美学》中,实践了七元一体的书写范式,从语言史、时间史、自我史、自然史、社会史、文化史、灵性史七个层面,建构了当代中国先锋艺术的范畴体系,开启了中国先锋艺术思想史批评的新维度。(本文来源于《艺术设计研究》期刊2019年01期）
刘向娟[3]（2019）在《美国先锋艺术:局外、局内与模糊的边界》一文中研究指出在过去100多年间,美国先锋艺术与那些没有受过正式艺术训练者的作品,是如何产生交集并衍生出哪些变化?华盛顿国家美术馆资深策展人林恩·库克策划的"局外人与美国先锋艺术"展,聚拢到超过80位训练有素和未经训练的艺术家们的250多件作品,按照主题与历史阶段穿插并置,揭示了这个问题的答案。它呈现了局外人作品在塑造美国当代艺术中发挥的重要作用,几个重要的艺术机构详细、深入且持久地讨论(本文来源于《艺术与设计》期刊2019年01期）
徐旭[4]（2018）在《面朝未来立下永远之盐约——浅议查常平《中国先锋艺术思想史》之独特价值》一文中研究指出如何在传统的线性叙述藩篱之外另辟一条蹊径,从而更准确地叙述、梳理并解释非线性发展的中国当代艺术史,这就成为了查常平撰写此着的一大挑战性考验。1990年代突降后的中国社会状况,内在性地规定了中国前卫艺术的走向;而中国前卫艺术自1992年以后的演进历程,同时又折射或隐喻了中国这二十多年来既独特又复杂,且更荒诞古怪的整体面貌。今天,我们应怎样认知与理解被第二波改革开放巨潮冲进另一条历史河流中的中国现实状况?我以为,查常平独创的语词"混现代",当是一个非常准确与精彩的概括。(本文来源于《都市文化研究》期刊2018年02期）
颜复萍[5]（2018）在《论世界图景逻辑批评理论——兼评《中国先锋艺术思想史》》一文中研究指出在中国和世界人文艺术历史研究的长河和宝库中,《中国先锋艺术思想史》的出版,填补了当代艺术研究史中弥足珍贵的一部分。本书在对先锋艺术思想史和混现代的定义与研究范式上,对中国先锋艺术与当代艺术、前卫艺术的区别与关联的研究上,以及对世界关系美学和事件美学理论的构建上,贡献了原创的世界图景逻辑文艺批评理论。在困难重重的当代学术环境中,其独树一帜的思想史论研究方法极具研究价值,作为拓荒者和前驱,值得人文界进一步的关注。(本文来源于《都市文化研究》期刊2018年02期）
[6]（2018）在《“同传复调Ⅰ:上墙落地”当代先锋艺术展》一文中研究指出此次展览邀请了梁越、郭景涵、李晓鲁、郭锐4名豫籍当代艺术家,共展出作品27组。四位参展者均为上个世纪80年代河南当代艺术的践行者。在展览现场,我们可以看到作品形式非常的丰富,绘画、影像、雕塑、装置、多媒体全都覆盖到。此外,从作品创作的材料来讲,(本文来源于《艺术品鉴》期刊2018年34期）
黄启哲[7]（2018）在《六部委约作品展现先锋艺术视野》一文中研究指出金秋十月的中国上海国际艺术节，同样也是播种未来创想的时机。作为艺术节的重要板块，“扶持青年艺术家计划”今年迈入第七个年头。本届艺术节“扶青计划”暨青年艺术创想周于10月21日-27日举行，六部中国青年艺术家的委约作品和来自世界各地的30余部邀约作品将相继(本文来源于《文汇报》期刊2018-10-19）
常培杰[8]（2018）在《审美唯名论与先锋艺术的发生》一文中研究指出现代艺术深受中世纪以来全面发展的唯名论思想的影响。唯名论对"特殊性"的推崇、对唯实论"共相"观念的批判,是现代性思想的源头。在审美唯名论的影响下,现代艺术的朝向由抽象的普遍观念转向了当下经验。艺术作品丧失了目的论内涵,不再演绎式构建自身,而是开始自下而上、非目的论地构建自身。审美领域对"特殊性"的强调,使得现代艺术借助"自我批判"发展出了"纯粹艺术"观念,现代艺术也因此具有了鲜明的"自反"特征。"自反逻辑"使得现代艺术逐渐走向抽象,促生了秉持"绝对自律"的"现代主义艺术",并最终导致意在批判自律艺术体制的"先锋艺术"的发生。(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2018年04期）
刘建平[9]（2018）在《解构还是重塑 后现代视野中的先锋艺术》一文中研究指出对中国先锋艺术作一个概念的界定是颇为困难的事情,因为中国不平衡的社会发展水平、多样的文化生态及交叉重迭、鱼目混珠的艺术传达方式,还有良莠不分的艺术鉴赏和评论都容易使我们对先锋艺术的理解陷入所谓"多元化"之类的托辞和哗众取宠的误解中。理论概念的分辨,往往与现象积淀的程度直接相关。现在,我们再回头看20世纪80年代以来的中国先锋艺术时,就会对其发展脉络和价值取向有一个相对理性、清晰的认识。(本文来源于《中国周刊》期刊2018年04期）
余沉[10]（2018）在《技术复制时代的艺术状况:论利奥塔的崇高美学与先锋艺术理论》一文中研究指出利奥塔认为,在技术复制时代,技术对艺术的介入导致传统艺术陷入了再现危机,而先锋艺术则是在艺术危机时代承担起艺术自身可能性的艺术实验运动。无论是出于对摄影术所占领的可呈现之物领域的规避,还是出于在后现代状况下,在资本与技术无限性的统治之下已无实在可供表象,先锋艺术都将走向对不可呈现之物的呈现。利奥塔正是由此将作为否定性呈现的崇高引入先锋艺术,以无形式但又暗指一种不可见之物的崇高概念来对先锋艺术予以辩护,并维护先锋艺术的实验精神不受市场规则的侵袭。(本文来源于《阜阳师范学院学报(社会科学版)》期刊2018年02期）
先锋艺术论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
查常平博士以人文价值为基点,在《中国先锋艺术思想史第一卷世界关系美学》中,实践了七元一体的书写范式,从语言史、时间史、自我史、自然史、社会史、文化史、灵性史七个层面,建构了当代中国先锋艺术的范畴体系,开启了中国先锋艺术思想史批评的新维度。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
先锋艺术论文参考文献
[1].李晔,吴卫群.开个眼镜店要办先锋艺术展[N].解放日报.2019
[2].罗乐.当代中国先锋艺术范畴体系的建构——评《中国先锋艺术思想史第一卷世界关系美学》[J].艺术设计研究.2019
[3].刘向娟.美国先锋艺术:局外、局内与模糊的边界[J].艺术与设计.2019
[4].徐旭.面朝未来立下永远之盐约——浅议查常平《中国先锋艺术思想史》之独特价值[J].都市文化研究.2018
[5].颜复萍.论世界图景逻辑批评理论——兼评《中国先锋艺术思想史》[J].都市文化研究.2018
[6]..“同传复调Ⅰ:上墙落地”当代先锋艺术展[J].艺术品鉴.2018
[7].黄启哲.六部委约作品展现先锋艺术视野[N].文汇报.2018
[8].常培杰.审美唯名论与先锋艺术的发生[J].中国人民大学学报.2018
[9].刘建平.解构还是重塑后现代视野中的先锋艺术[J].中国周刊.2018
[10].余沉.技术复制时代的艺术状况:论利奥塔的崇高美学与先锋艺术理论[J].阜阳师范学院学报(社会科学版).2018