摘要：博客以其独特而自由的话语空间，从它兴起之初，就备受关注，尤其是女性博客作者的加入后，声音不仅让博客世界变得五彩纷呈，更让博客成为了女性话语高度活跃的一个集散地。在博客所催生的女性话语权不断扩大的背后，还存在很多隐忧。本文以新浪博客为例，分析女性话语权在转变中存在的问题、原因以及走出话语困境的途径。
关键词：女性话语权;新浪博客
中图分类号：C913标识码：A文章编号：1000-8772(2009)08-00-0收稿日期：2009-03-22
博客以其独特而自由的话语空间，从它兴起之初，就备受关注，而新浪博客让更多人了解并真正接触博客，促使博客获得长足发展。新浪推出的名人博客不仅吸引了更多的受众目光，还为更多人打开了一个近距离接触不同领域精英的窗口。尤其是女性博客作者的加入后，她们的声音不仅让博客世界变得五彩纷呈，更让博客成为了女性话语高度活跃的一个集散地，一些女性主义者及关注女性的人们因此纷纷表达了对博客发展的美好愿景。但我们似乎不能由此乐观，在博客所催生的女性话语权不断扩大的背后，还存在很多隐忧。
一、女性话语权转变中存在的问题
(一)女性话语仍然缺乏足够的影响力
首先，在博客世界里，女性话语被关注度相比男性博客要低得多。据2007年一份调查显示，博客作者的性别比是女性略高于男性，男性占43%，女性占57%。但女性比之男性有更高的书写热情与表达意愿，但其受关注程度却恰恰相反。2008年底，新浪曾邀请网友进行“2008年你最爱看谁的博客”的评选活动，至2009年1月4日有4890人参与评选，在入选的八名个人博客中，只有徐静蕾一名女性博客入选。此外，在2008年十大博客评选中，评选出的十大博客分别为韩寒、孔庆东、黄健翔、金晶……十人博客中又只有一位是女性，且金晶入选的理由并非其博客内容本身被关注程度，而是她在火炬传递中，面对破坏分子，用残疾的身体保护了圣火，从而感动了全世界。
其次，博客上活跃并产生一定话语影响力的仅局限于少数精英女性。大多数女性话语都在巨大的男性话语的洪流中悄然隐遁了。精英女性在现实不同领域已经凭借学识、能力、才艺等获得了广泛的关注与认可，博客只不过充当了她们现实影响力的一个放大器。比如李银河的博客，这位著名的性学家以其学术的敏感性，对周遭发生予以深刻的洞察，这些带有一定学术色彩的博客内容对于普通人来说很新鲜，更重要的是撼动了他们根深蒂固的传统观念。博客成为很多精英女性放大她们话语影响力的有利平台。另一方面，基于工作忙碌、不堪舆论压力等原因，亦有很多女性博主在这个平台上纷纷退场，其话语权也因此遭遇了实际上的阻力。
(二)女性话语相比男性更易成为消遣娱乐的谈资
消遣与娱乐是博客读者阅读博客的最主要动机。[1]且在博客世界，女性话语比男性话语更易成为消遣娱乐的谈资。
首先，大多数女性博客内容单一，多是涉关情感表达与生活点滴的，尤其是心灵独白或心灵记录，很少涉足对政治、民生、经济发展、专业学术等严肃或宏大命题的关照与思考。而这些私域中的独白或情感一经在公共媒体放大变极容易成为人们茶余饭后的谈资。比如作为新浪第一博——徐静蕾的博客点击率至今已冲破2亿大关，她的博客内容都是对每天工作的记录、生活与感受，回忆从求学、恋爱到从影的过程，她将经历的酸甜苦辣与人生感悟抒写在博客上。她的被关注率不在于她的文笔有多么优秀，最重要的在于公众透过博客看到了更为私人化的一种状态，博客成为更多女性的心灵归属地或释放宣泄的场所。
其次，女性博主更愿意在博客中强化自己的性别特征。在博客世界，女性博主更愿意将自己的形象或成就展现于人，或美丽、时尚、温柔、婉约，或贤良、可爱、坚强、骄傲，或狂热、传统、弱势、被动、可怜等。比如洪晃、张晓梅、杨澜，还有若干女性草根皆如是。纵然是论及他人或他物的博客空间，你也能通过文字很容易判断是否是出自女性之手，她们的话语模式、思维方式总是强化着自己是个女性。女性视角的表达方式或女性特征的写作模式在讨论热点事件中更易引起关注。
(三)女性争取话语权仍停留在两性对立层面
博客中的女性话语总体呈现两种状态，一种是依附并取悦男性世界，一种是俯视并批判男性世界。而无论是哪一种状态都是基于两性对立这一简单二元对立的思维模式而形成的。
我们来简单分析一下如下标题：男人做出哪10件事女人最害怕；女人不能嫁的7种男人；婚前婚后看男人们的大“变脸”；为什么中国女人的处女情结胜过男人；三十岁女人留住男人的六个诀窍……在任何一个语境后面，女性的处境几乎都是迎合的、卑微的，即便是批判，也是有节制的、匿名性的表达。还有一点值得注意，这些话语很多并非出自女性之口，而是男性，是男性在主导着女性的思维模式。在男性主导的话语世界里，女性话语权的争取就显得更为困难。
另外，我们再来看另一种现象，即消费男色。现在很多博客内容或其他媒体内容都是有关消费男色或男色审美的，有人藉此认为女性正以前所未有的攻势登上被男权主义占领的商业社会，甚至女性自身也这样看待这一变化，但事实上这只不过是商业社会鼓吹消费的一种伎俩，消费层面的性别转向并非直接带来话语层面的必然转变。
二、女性深陷话语权困境的原因分析
(一)博客媒体经营策略所致
新浪在推出名人博客之初，其高层决策者就认为：实际上真正掌握文化话语权的人都是有身份有影响的名人，而不是所谓的草根阶层。新浪从一开始就将博客定位为精英的话语场域，并通过诸种渠道来极力推介精英女性博客。
再说李银河博客，其观点往往悖于传统观点而能引起社会的广泛关注，新浪全力打造李银河的博客，其目的就是为了吸引更多公众眼球，基于这一办博理念，使得最终能被广泛阅读的博客只限于少数精英博客，加大精英与草根的差距。
此外，新浪推出的名人，开博之前均已有了很大的知名度，新浪只是利用名人的效应带动吸引更多的人开设博客，从严格意义上说，新浪并未打造出一个新浪博客名人。
不过值得庆幸的是，由于近来新浪博客内容有逐渐低俗化的倾向，名人关博风潮不断，新浪由此意识到草根博客的力量，因此不再单纯只重视名人，而转向重视草根博客，希望借草根的原创内容助力博客前行。
(二)女性自我认知存在刻板效应
女性虽然经由博客获得了一定得话语权，但是在表达自我的同时，她所建构的自我形象过于单一。众多女性博客的内容相当一致地关注感性的、情感化的表达，而专业和学术的研究以及政治、历史、经济、管理等内容在多数女性博客中所占比例甚少。[2]这同女性独有的生命体验、角色扮演以及在此基础上形成的自我认知有关。
首先，女性扮演的角色是多元的。在生理层面，女性是相对于男性的性别主体；在家庭生活中，女性身兼妻子和母亲的角色；在社会大环境中，女性又是社会工作者。众多的角色使得女性在不同场合和空间中相互转化和进行选择，她们几乎无力去思考小家之外或者工作之外的事情。
其次，女性按照外界的描绘去体验生命。女性将其他的女性作为生存的模板，依照外界世界所描绘的那样去建构自身的形象，去完成自身的性格塑造。而进入男性社会以来，所形成的女性形象就是弱势的、回归的、远离政治的。这些都转化为女性的刻板认知，即在心理上不断强化自己女性的弱势地位，其生活视野、交往空间缺乏拓展，写出的博客多半都远离严肃的命题。
(三)源于男权社会固有的思维模式
男权社会固有的思维模式包括两分思维、线性思维和等级思维，[3]两分思维认为是即非此即彼的思考方式，将所有的事物分为黑白两极，忽略中间状态。线性思维认为时间和历史都依线性前进，忽略了循环。等级思维则是忽略了只是不同没有高低之分的事物。在这样的思维指导下，社会对女性想象性认知远多于真实性认知。比如认为男性是理性的、勇猛的、刚强的；而女性则是脆弱的、软弱的、敏感的，把男性描绘为擅长抽象分析思辨的社会工作者，把女性描绘为不参与社会活动，主要精力只关注家庭的群体；甚至鼓吹男人优越于女性，男人的地位高于女性。并且这种认知根深蒂固到足以让任何女性在寻求自身权利的过程中，都深畏男性的力量并向男性社会妥协，但同时又迫切需要更多的权利，尤其是表达的权利，于是将男性作为话语批判的对象。这是一种极为矛盾的状态，女性话语权的争取就在这样的矛盾状态中不断被建构、被消解。
三、女性话语权走出困境的途径
(一)寻求网络社会下的女性话语平台进一步扩大
网络社会是基于共享而建构起来的，共享不仅仅是指那些有形有用的资源，同样也包括话语、语言及思想。借助网络公共空间的语言交汇、交锋会进一步放大女性话语的力量。博客为女性表达话语提供了一个很好的平台，但这不是惟一的平台。随着网络技术的发展，更多更新的公共领域会被开辟出来，比如播客、维客、论坛等。这些新的领域给女性以更多的发言空间与机会。即便女性的声音再微弱，一旦平台多了，微弱的声音最终可以汇聚成有影响力的声音。
此外，这些平台的建构者即媒体要更多张扬普通女性的声音，一方面，视野不能只局限于少数女性精英群体，必须让更多普通女性的声音被听见，新浪博客推出的草根名博就是基于这一理念。另一方面，要张扬普通女性有力量的声音。这种有力量的声音不是“女权”，也不是简单就将女性话语建构在男性思维模式之下来探讨。而是积极引导女性走出造作的、纯粹的、浪漫的情感空间，走向更广阔的世界，参与这个世界的讨论。并依靠自己的力量实现自信、自力与自强。
(二)女性要调整自我认知，积极参与严肃性命题的思考与写作
女性放弃严肃命题的思考和写作主要来自于自我认知的刻板效应，即认定自己是感情的动物，是政治的绝缘体。故有意识地回避政治、不谈经济、历史等艰深的学术知识。但需要看到的是社会发展的每一步都是现实而残酷的，对严肃命题的漠视，甚至身份缺场，则意味着主动放弃了思考社会的权利与言说表达的机会。因此女性需要积极参与严肃命题的思考与写作，这既是权利的体现，也有利于自身知识体系的完善，也是生活方式的一种延伸，更有利于打破传统社会对女性描绘的桎梏。
而以上改变，全有赖于女性自我认知的不断调整，这主要包括两个方面，一方面女性要认识到自身是社会发展不可或缺的一部分，是推动社会发展与进步的重要力量。女性理应广泛参与到社会生活中来，积极对家庭以外的事物投以更多的关注和思考。另一方面，打破刻板认知，摒弃弱势的、脆弱的、可怜的等刻板思维，重新审视并认清自身的价值，投身社会的发展和建设，为社会的发展与进步贡献自己的力量。
(三)打破固化思维，承认并尊重男女差别
打破男权社会的固化思维，承认并尊重男女差别，这中间有很长的一条路要走。但这是解决涉关女性权利的最根本的方式与方法。这其中需要多方面的努力，除了男性本身，还有赖于女性以及大众媒体。
其一，女性要摆脱男性思维模式。男女差别是客观存在的，包括生理、心理、思维模式、逻辑方式等。只有在承认这种差别的基础上，才能谈到尊重或其他。但现实情况是，男性用男性的思维思考女性，而女性本身也用男性的思维思考女性。比如作家丁玲曾在文章《三八节有感》中指出：“妇女”这两个字，将在什么时候才不被重视，不需要特别提出了呢？妇女作为区别于男性的一个符号表达从本质上没有任何歧视、低等的含义。但加入了男权思维的模式之后，妇女就拥有了先天的二等公民的意思，这是女性在二元对立思维指导下的一种概念臆造。只有打破这种思维模式，女性才能更为理性地看待更多现象，利用多种途径积极且合理地争取自身话语权的扩大。
其二，媒体和社会要改变对女性的定位。大众对女性的定位与大众媒介不遗余力地强化这种两性成见密切相关。媒体为了吸引受众眼球，在报道女性时，往往把女性表述成年轻、时尚等，新浪女性博客更是集中于描绘女性的“容颜靓丽”、“消费”“情感附属品”等层面。
媒体对女性报道要客观全面，正确引导舆论，突破传统报道对女性的桎梏。充分体现人文关怀，不可忽视报道对女性构成的伤害。其次，在报道语言上，其词句的运用既要考虑对大众的情感影响，也要考虑其中是否包含了有失偏颇的言外之意，虽然外表首先进入人的眼球，但漂亮却不能成为衡量女性的唯一标准。第三，媒体人应该完善自己，增强综合素质最后，媒体与媒体应互相监督，加强行业自律。
参考文献：
[1]2007年中国博客市场调查报告.http://www.cnnic.net.cn/html/Dir/2007/12/26/113707.htm.
[2]田洁.图林博客的女性主义传播分析[J].今传媒,2008,(9).
[3]李银河.父权起源与性别问题http://book.qq.com/a/20081224/000008.htm.