导读:本文包含了奇迹期论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《十叁夜》,樋口一叶,明治时期
奇迹期论文文献综述
于韶华[1]（2016）在《“奇迹期”作品中男女对立的家族观研究——以《十叁夜》为中心》一文中研究指出明治二十八年,樋口一叶在《文艺俱乐部》临时增刊《闺秀小说》上发表了短篇小说《十叁夜》,该作品是一部典型的明治家庭小说,也是其为数不多的关注已婚女性群体的作品,可以说,《十叁夜》是樋口一叶文学创作的重要转折。《十叁夜》中或直接或间接的涉及到"齐藤家"、"原田家"和"高坂家"这叁个阶级地位、文化出身、(本文来源于《短篇小说(原创版)》期刊2016年23期）
卢敏[2]（2012）在《樋口一叶＜奇迹期＞代表作论考》一文中研究指出2004年11月1日，新发行的五千日元纸币上印有日本明治时期女作家樋口一叶的头像。作为第一位印在日元上的女性，樋口一叶在近代日本的地位可见一斑。在其24年的短暂的人生中，特别是离世前的14个月间，发表了《青梅竹马》《浊江》《十叁夜》等一系列珠玑之作。日本学者和田芳惠将这14个月命名（1954年）为樋口一叶文学创作的“奇迹期”。本文通过对樋口一叶‘奇迹期’叁篇代表作品《青梅竹马》《浊江》《十叁夜》的文本分析，尝试思考并阐释作家女性意识的觉醒。本论首先在第一章中将‘奇迹期’的上述叁篇代表作关联起来视作一个系列，对分别处于“思春期”“恋爱期”“婚姻期”这叁个对女性来说非常重要的人生时期中的女主人公的生存境遇逐篇进行文本分析。第二章在第一章文本分析的基础上，梳理、总结作品中反映出的作家樋口一叶的女性意识的觉醒。作家觉醒的女性意识主要表现在以下两方面：一是作家在作品中大胆表现了女性的生理经验和对爱情的渴望与追求，二是作家在作品中写实地表现了男权社会下女性在家庭及社会的从属地位。第叁章则分析了作家樋口一叶女性意识觉醒的根本原因，指出作家女性意识的觉醒是与其所生活的明治维新后的社会背景与作家个人的生活经验密不可分的。社会背景即、明治维新后“文明开化”的近代化社会风潮促进了樋口一叶思想上的进步；个人生活则指曾经身为士族家闺秀的樋口一叶因家道中落而历经生活的艰辛，同时痛苦的感情经历均使其体验并饱尝了身为女性的弱势和悲哀。认为是上述原因促成了樋口一叶女性意识的觉醒。樋口一叶女性意识的觉醒是有其积极的时代意义的，樋口一叶作为日本明治时代女性的先驱代表，其思想的发展与进步从某种意义上可以说也反映了整个明治社会女性群体的思想近代化。因此，可以指出：认为樋口一叶是‘日本旧时代最后的女性’的提法并不妥当，而应该说一叶是‘日本新时代女性的第一人’。(本文来源于《外交学院》期刊2012-06-15）
于韶华[3]（2010）在《眼泪背后的女人心——樋口一叶与其“奇迹期”作品中的女性形象》一文中研究指出樋口一叶的小说大多以女性为主人公行文,且女主人公的设定均以其自身经历为原型,或含有她自己的影子。本文从婢女、妓女和家庭妇女这叁种女性形象入手,分析一叶的经历对她笔下女性形象的影响,并探究一叶奇迹期作品不变的主题——眼泪背后的女人心。(本文来源于《时代文学(下半月)》期刊2010年09期）
于韶华[4]（2009）在《对樋口一叶“奇迹期”代表作的分析》一文中研究指出纵观以往对于樋口一叶其人其文的研究，可知对于“奇迹期”单篇作品的研究已经硕果累累，而将“奇迹期”代表作作为一个整体，探讨其关联性、一致性和共通性的考证则并不多见。本文尝试将“奇迹期”的作品系列化。序论的部分陈述了先行研究以及遗留的问题点，在此基础上第2章将“奇迹期”的叁篇代表作《大年夜》、《青梅竹马》、《十叁夜》作为一个整体，从女主人公的形象、“两个世界”的设定、作品的批判性和局限性这叁个方面入手，逐一对比分析，第3章在前一章研究结果的基础上，首先分析女主角的设定与初期作品的异同，并总结“奇迹期”女性形象的一致性；接下来从樋口一叶本人的双重身份生活经历中，寻找叁篇代表作中均出现的女主角所处“两个世界”的成因；最后从客观和主观两个视角探求作品中现实主义批判的局限性和成因。本文分为叁章，分析樋口一叶“奇迹期”的代表作，探寻其共通点，试图解读樋口一叶文学的最高魅力。通过本文的考察，得出了以下结论：第一、女主角的设定存在一致性。第二、“两个世界”的成因可以从樋口一叶自身双重身份的生活经历中找到出处。第叁、“奇迹期”作品中体现出的局限性，既有社会、时代的影响，也有作者自身立场、视点的原因。期待通过本文，使樋口一叶的研究者及其读者能够从作者所处时代、个人经历的角度，再次考量其文学作品的意义。(本文来源于《湖南大学》期刊2009-05-08）
奇迹期论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2004年11月1日，新发行的五千日元纸币上印有日本明治时期女作家樋口一叶的头像。作为第一位印在日元上的女性，樋口一叶在近代日本的地位可见一斑。在其24年的短暂的人生中，特别是离世前的14个月间，发表了《青梅竹马》《浊江》《十叁夜》等一系列珠玑之作。日本学者和田芳惠将这14个月命名（1954年）为樋口一叶文学创作的“奇迹期”。本文通过对樋口一叶‘奇迹期’叁篇代表作品《青梅竹马》《浊江》《十叁夜》的文本分析，尝试思考并阐释作家女性意识的觉醒。本论首先在第一章中将‘奇迹期’的上述叁篇代表作关联起来视作一个系列，对分别处于“思春期”“恋爱期”“婚姻期”这叁个对女性来说非常重要的人生时期中的女主人公的生存境遇逐篇进行文本分析。第二章在第一章文本分析的基础上，梳理、总结作品中反映出的作家樋口一叶的女性意识的觉醒。作家觉醒的女性意识主要表现在以下两方面：一是作家在作品中大胆表现了女性的生理经验和对爱情的渴望与追求，二是作家在作品中写实地表现了男权社会下女性在家庭及社会的从属地位。第叁章则分析了作家樋口一叶女性意识觉醒的根本原因，指出作家女性意识的觉醒是与其所生活的明治维新后的社会背景与作家个人的生活经验密不可分的。社会背景即、明治维新后“文明开化”的近代化社会风潮促进了樋口一叶思想上的进步；个人生活则指曾经身为士族家闺秀的樋口一叶因家道中落而历经生活的艰辛，同时痛苦的感情经历均使其体验并饱尝了身为女性的弱势和悲哀。认为是上述原因促成了樋口一叶女性意识的觉醒。樋口一叶女性意识的觉醒是有其积极的时代意义的，樋口一叶作为日本明治时代女性的先驱代表，其思想的发展与进步从某种意义上可以说也反映了整个明治社会女性群体的思想近代化。因此，可以指出：认为樋口一叶是‘日本旧时代最后的女性’的提法并不妥当，而应该说一叶是‘日本新时代女性的第一人’。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
奇迹期论文参考文献
[1].于韶华.“奇迹期”作品中男女对立的家族观研究——以《十叁夜》为中心[J].短篇小说(原创版).2016
[2].卢敏.樋口一叶＜奇迹期＞代表作论考[D].外交学院.2012
[3].于韶华.眼泪背后的女人心——樋口一叶与其“奇迹期”作品中的女性形象[J].时代文学(下半月).2010
[4].于韶华.对樋口一叶“奇迹期”代表作的分析[D].湖南大学.2009