导读:本文包含了道德信仰教育论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:信仰,马克思主义理论,思政,立德树人,党员干部,习近平,知行合一,共产主义信念,中国梦,基本指向
道德信仰教育论文文献综述
陈浩凯[1]（2019）在《主题教育要在信仰和道德上下功夫》一文中研究指出在新中国成立70周年这个重要时间节点上，习近平总书记要求在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，使广大党员干部“牢记党的理想信念和根本宗旨”，“始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义”，为人民谋幸福，为民族谋复兴。从本质上讲，就是加强共产主义信仰教(本文来源于《长沙晚报》期刊2019-09-26）
王萍萍[2]（2018）在《论当代大学生道德信仰教育体系的构建》一文中研究指出道德信仰教育是高校思想政治教育的重要组成部分,也是目前中国特色社会主义文化建设的现实课题。针对当前大学生道德信仰教育体系缺少整体设计等问题,要在道德信仰教育体系构建的依据、内容、途径等方面加强研究,以建立适应当代大学生的道德信仰教育体系,从而增强信仰教育的针对性和实效性。(本文来源于《泰州职业技术学院学报》期刊2018年06期）
陈敏[3]（2018）在《网络环境下高校学生的道德信仰教育研究》一文中研究指出科学技术日新月异的今天,互联网的势力得以快速发展,对于高校思想道德理论课来说,它提供了一种全新的教育环境,同时对高校学生思想道德、心理健康、日常生活和学习等方面有着较大的影响。为此,本文将通过对网络环境视角下高校学生道德信仰教育带来的影响进行分析,为更好地适应网络环境下以及如何更好地将网络运用到高校道德信仰教育中展开探讨,并提出了一些科学性建议。(本文来源于《吉林教育》期刊2018年25期）
胡慧莲,周晓莹[4]（2018）在《发挥信仰价值,协调多元主体——以罗光宗教观看俄罗斯的道德教育改革》一文中研究指出面对现代性的冲击,社会道德问题突出,罗光从宗教信仰的角度出发,反思了台湾社会道德教育的盲点,进而提出了改革的建议。虽然其建议只在其能力范围付诸实践,但是当与俄罗斯道德教育改革进行对比时,不难发现罗光的思想具有合理性与实践性,这为我们处理社会问题提供了可遵循的路径。(本文来源于《东北亚学术论坛2018研讨会专刊》期刊2018-08-15）
文恺[5]（2018）在《“95后”大学生道德信仰现状及教育对策研究》一文中研究指出国无德不兴,人无德不立。习近平总书记在十九大报告中明确指出要加强思想道德建设,并且在系列重要讲话中多次谈及坚定理想信念、坚守精神追求的重要性,强调人民有信仰对于国家发展和民族进步的核心意义。而以道德为基点、以信仰为统摄的道德信仰作为信仰的重要形式,是个体在道德人格上的自我超越和社会在道德水准上的整体提升。同时,大学生作为新时代祖国发展的中坚力量,是全面建设社会主义现代化强国的主力军,是实现中华民族伟大复兴的宝贵人才,其道德信仰问题是关乎国家和社会发展的重要因素。从2013年起,走进高等院校的越来越多的是“95后”大学生,他们已经成为我国高等教育的主体对象。调查表明,“95后”大学生道德信仰的主流是积极向上的,然而,由于多种复杂因素的影响,使得部分“95后”大学生在个体微观诉求与社会宏观价值的碰撞中出现了一定程度的道德信仰淡化问题。因此,站在道德信仰的高度统整过去的道德教育,对“95后”大学生道德信仰淡化问题以及教育对策进行深入的探讨,重塑“95后”大学生的道德信仰,这不仅是道德教育领域的重要目标,也是大学生思想政治教育的重要维度。基于以上结论,本文是以道德为逻辑起点,以“95后”大学生为研究主体,以“95后”大学生的道德信仰问题为研究对象展开的。首先,从研究意义出发,对大学生道德信仰以及“95后”大学生的研究现状进行了整理,并提出此次研究的方法和创新点。其次,从整体上阐释大学生道德信仰的相关理论,明晰大学生道德信仰的内涵、特征以及价值所在。再次,以“95后”大学生为调查对象,展开调查研究,并在此基础上审视和分析其道德信仰存在的问题及原因。最后,以“95后”大学生道德信仰教育应树立的教育理念、应遵循的基本原则、应采取的具体措施为逻辑思路提出相应的教育对策,重点在于将社会主义核心价值观融入“95后”大学生的道德信仰教育当中,从教育保障——社会、教育阵地——高校、教育起点——家庭、教育关键——自我以及各教育途径协同发展的维度展开对教育具体可行性对策的论述。(本文来源于《大连交通大学》期刊2018-06-18）
刘红卫[6]（2018）在《当代大学生道德信仰现状及教育对策研究》一文中研究指出道德信仰是道德信仰主体对某种道德价值理想和道德规范的极度信服和尊崇,内在的包含了道德信仰主体、道德信仰客体及道德信仰实践这叁方面的内容,对塑造大学生的道德人格、提高大学生的道德境界、凝聚大学生的道德共识具有重要的作用。当前我国社会经济迅猛发展,各种思想文化加速融合,由此引发的各种矛盾和问题冲击着大学生的道德价值观念。而大学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,其道德信仰现状是值得关注和思考的一个问题。本文针对大学生这一特殊群体,就长株潭地区高校的在校大学生展开问卷调查,在调查结果的基础上分析当代大学生的道德信仰现状。研究发现,当代大学生的道德信仰除了具有道德信仰的一般特征外,还有着时代性、多元性、多变性和可塑性等本质特征,此外总体来说大学生的道德信仰是积极向上的,但也存在着道德信仰认知模糊、道德情感冷漠、道德意志不坚定和道德理想功利化、实用化倾向明显等问题。而出现这些问题的原因,既有社会道德环境的负面影响,也有家庭及学校道德教育的缺失,当然也与大学生自身道德修养的欠缺有关。因此,笔者研究认为,化解大学生道德信仰现存问题应当从社会、学校和家庭及大学生自身入手。首先,要营造大学生健康成长的社会道德环境;其次,要加大大学生道德信仰教育的力度;再次,要增强大学生自身道德教育的能力。(本文来源于《长沙理工大学》期刊2018-06-01）
孟金凤[7]（2018）在《中学生道德信仰教育研究》一文中研究指出中学生是祖国的未来,他们的道德素质状况怎样,直接关系到中华民族的整体素质,关系到祖国的前途和民族的命运,实现中华民族伟大复兴的中国梦,夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利,将全国各族人民的共同理想变为现实,需要有志的他们自愿付出自身毕生的精力,一代又一代接续奋斗。那么中学生的内在精神怎样才能拧成一股绳,由此达彼,实现思想上的升华与跃迁呢?答案就是把实现人的自由全面发展作为自身使命的共产主义道德信仰教育,这也是对他们进行道德教育的主旨。由于我国社会改革与转型之中所出现的纷繁复杂的道德异化、道德价值精神的沦丧等道德信仰危机现象,直接或间接地影响着心理和生理都不够成熟的中学生们,加之国外敌对势力图谋和平演变与我们争夺接班人的斗争日益尖锐,而与之形成鲜明对比的是,我们家长、学校和社会对中学生道德信仰教育的漠视,造成了当代中学生们的道德信仰危机,使中学生道德信仰教育变得紧迫而又艰巨。共产主义道德信仰的追求是一种谋划与实践的过程,亦是一个不断自我发展与超越的过程,在未来的生活中,更应扎根于我们日常生活习惯和实践当中去,用来解决我们生活中所遇到的众多难以解决的复杂矛盾。中学生无论是在知识上还是在思想上都可塑性极强,这个阶段应全方位,多角度地对他们进行正确的道德信仰教育,使其拥有过硬的思想,可以说关系着他们的一生,更关系着祖国的未来。同样,对于中学生来说,一旦他们内心有了自己的道德信仰,有了自己的“主心骨”,他们就会更加努力地学习,使自己变得更为强大,从而更好地对付国外对我国的各种“和平演变”,更好地对待校园各种欺凌事件,以及更好地应对和铲除社会的各种不公平、不公正现象。(本文来源于《淮北师范大学》期刊2018-05-01）
文恺[8]（2018）在《道德信仰教育:新时代下高校思想政治教育的重要维度》一文中研究指出习近平总书记在十九大报告中明确指出:"中国特色社会主义进入了新时代",在社会主义核心价值观这一全民共识指引的新时代下,理想信念作为内心信仰,有着全新的时代力量和价值,因此,应在在全社会加强理想信念教育尤其是道德层面的道德信仰教育,以提升全民的道德修养和境界,从而促进新时代的新发展。同时,大学生作为新时代发展的主力军,其道德信仰的高低很大程度上影响着整个社会的道德水平,因此,大学生的道德信仰教育,应作为新时代背景下高校思想政治教育的重要维度加以强化,此维度具有重要的理论意义和现实意义。(本文来源于《世纪桥》期刊2018年02期）
邓明丽,田野[9]（2018）在《社会转型时期大学生道德信仰问题及其思想道德教育对策探讨》一文中研究指出我国尚处于社会主义初级阶段,属于社会转型时期,这一时期,大学生的道德信仰问题不容忽视,因此,必须运用综合有效教学方法,加强大学生的思想道德教育。本文将举例简析社会转型时期大学生道德信仰问题及其思想道德教育对策,并提出个人见解。(本文来源于《长江丛刊》期刊2018年04期）
程颖,陈天昨[10]（2017）在《大学生道德信仰教育之理念转变新探》一文中研究指出随着时代的发展,我国在经济领域取得巨大发展成果,同时,受市场经济以及网络信息影响,社会整体的道德水平有所下降,大学生作为国家未来的栋梁,其道德信仰发展现状令人堪忧,这对高校的思想道德信仰教育提出了更高的要求。鉴于此,笔者立足大学生道德信仰教育的工作实践,对大学生道德信仰教育的理念转变进行探究,仅供参考。(本文来源于《课程教育研究》期刊2017年21期）
道德信仰教育论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
道德信仰教育是高校思想政治教育的重要组成部分,也是目前中国特色社会主义文化建设的现实课题。针对当前大学生道德信仰教育体系缺少整体设计等问题,要在道德信仰教育体系构建的依据、内容、途径等方面加强研究,以建立适应当代大学生的道德信仰教育体系,从而增强信仰教育的针对性和实效性。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道德信仰教育论文参考文献
[1].陈浩凯.主题教育要在信仰和道德上下功夫[N].长沙晚报.2019
[2].王萍萍.论当代大学生道德信仰教育体系的构建[J].泰州职业技术学院学报.2018
[3].陈敏.网络环境下高校学生的道德信仰教育研究[J].吉林教育.2018
[4].胡慧莲,周晓莹.发挥信仰价值,协调多元主体——以罗光宗教观看俄罗斯的道德教育改革[C].东北亚学术论坛2018研讨会专刊.2018
[5].文恺.“95后”大学生道德信仰现状及教育对策研究[D].大连交通大学.2018
[6].刘红卫.当代大学生道德信仰现状及教育对策研究[D].长沙理工大学.2018
[7].孟金凤.中学生道德信仰教育研究[D].淮北师范大学.2018
[8].文恺.道德信仰教育:新时代下高校思想政治教育的重要维度[J].世纪桥.2018
[9].邓明丽,田野.社会转型时期大学生道德信仰问题及其思想道德教育对策探讨[J].长江丛刊.2018
[10].程颖,陈天昨.大学生道德信仰教育之理念转变新探[J].课程教育研究.2017
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