导读:本文包含了吴启瑶论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:徐悲鸿,吴启瑶,艺术
吴启瑶论文文献综述
景献慧,景献钰[1]（2017）在《徐悲鸿致吴启瑶信函四通考释》一文中研究指出吴启瑶后人珍藏着徐悲鸿信函手稿四通,内容真切地反映了徐悲鸿的学术理念及若干生活片段等,本文拟将其予以校对、整理、考释,希望可以为徐悲鸿的研究提供更多真实的史料。(本文来源于《艺苑》期刊2017年03期）
景献慧[2]（2008）在《吴启瑶评传》一文中研究指出吴启瑶是福建现代美术史上颇有影响的水彩画家、工艺美术家和美术教育家。他的一生交游广泛,与徐悲鸿、蒋兆和、陈抱一、陈之佛等当代艺术大师及陈子奋、李芝卿、谢投八等福建艺术家都有着深厚的友谊和密切的往来。他的水彩画,融汇了西方水彩画与中国水墨画的长处,既有强烈的传统色彩,又带有鲜明的时代气息和个人风格,是中国水彩画民族画风的典型代表,作品曾多次在全国美展获奖,在福建影响了整整一代人,很多现今的福建籍艺术大家当年都受到过他的指导和启迪。他早年留学日本,专门学习图案艺术。他自行创造染图案,并将浮花模样经过创新,应用于福州的花伞及脱胎漆器上,取得了良好的艺术效果。他的理论着作《染图案讲话》及《浮花模样的研究》,早在上个世纪40年代就已完成,并曾得到当时的工艺美术大家陈之佛的肯定和赞扬。书中的研究成果和观点即使在今天看来仍然处于学术前沿,对我们目前在这方面的研究仍有着一定的指导意义。对于福建地方的民间艺术,早在几十年前大多数人尚未意识到传统文化保护的重要性时,吴启瑶就毅然投身其中,花费了大量的时间和精力,对福建木版年画、脱胎漆器等民间艺术进行了广泛的调查和整理,并发现了福鼎饼花这项已濒于灭绝的民间艺术,对其进行了开创性的研究。他的学术着作《福建木版年画》一书,虽因文革未能出版,但他对福建木版年画的总结和分析,至今仍没有人能超过他。当年他搜集的大量第一手资料,随着木版年画的不断消失以及木版年画传人的逐渐逝去而愈发珍贵。应该说,吴启瑶对福建民间艺术的发展和保护做出了一定的贡献。同时,他以毕生的精力致力于福建的美术教育事业,为福建地方美术的发展培养了大批的人才。在福建现代美术史上,理应有吴启瑶的一席之地。然而,目前关于福建美术的研究,大多集中在中国画理论以及福建美术史方面。其中也有一些关于闽籍画家的个案研究,但基本上以一些古代画家为主。像吴启瑶这样一个对福建地方美术发展、尤其是民间艺术研究和保护做出过较大贡献的人,目前尚未有较为深入的研究,这不能不说是福建现代美术研究的一个缺憾。因此,笔者选取了吴启瑶作为研究对象。在大量查阅吴启瑶的相关资料、手稿、信件、日记以及多次对其后人、学生进行采访后,从其生平、交游、艺术特色及对福建地方美术发展所做的贡献等几个方面进行了较为深入的研究,力求对吴启瑶进行一个全面、客观的分析,为闽籍画家研究及福建地域文化研究提供一些相关资料,同时也希望能对福建地方文化建设起到一定的积极作用。(本文来源于《福建师范大学》期刊2008-04-01）
景献慧[3]（2008）在《试论吴启瑶与福建木版年画》一文中研究指出上世纪60年代,当大多数人尚未认识到民间艺术的价值时,福建师范大学的吴启瑶教授就已对福建木版年画做了大量的调查和研究,并写成了《福建木版年画》一书。作为福建民间美术研究的先驱者之一,吴启瑶对传统工艺美术的尊崇和研究影响着整个福建美术界。他对福建木版年画等民间艺术的研究即使在今天看来,也仍然处于学术前沿。(本文来源于《东南传播》期刊2008年02期）
景献慧,游光霖[4]（2008）在《踏花归去马蹄香——吴启瑶水彩画述评》一文中研究指出水彩画始于欧洲,是一门古老的艺术画种。它具有清晰、明快、绚丽、高雅的艺术特色。明清以来,西学东渐,西方水彩画随之传入中国,并于20世纪初在李叔同等一批画家的努力下迅速在中国发展起来。水彩画之所以受到很多中国画家的喜爱,一个最主要的原因就是水彩画和中国水墨画有颇多相似之处。正如李叔同在他的《水彩画法说略》一文中所说,(本文来源于《艺苑》期刊2008年02期）
吴启瑶论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
吴启瑶是福建现代美术史上颇有影响的水彩画家、工艺美术家和美术教育家。他的一生交游广泛,与徐悲鸿、蒋兆和、陈抱一、陈之佛等当代艺术大师及陈子奋、李芝卿、谢投八等福建艺术家都有着深厚的友谊和密切的往来。他的水彩画,融汇了西方水彩画与中国水墨画的长处,既有强烈的传统色彩,又带有鲜明的时代气息和个人风格,是中国水彩画民族画风的典型代表,作品曾多次在全国美展获奖,在福建影响了整整一代人,很多现今的福建籍艺术大家当年都受到过他的指导和启迪。他早年留学日本,专门学习图案艺术。他自行创造染图案,并将浮花模样经过创新,应用于福州的花伞及脱胎漆器上,取得了良好的艺术效果。他的理论着作《染图案讲话》及《浮花模样的研究》,早在上个世纪40年代就已完成,并曾得到当时的工艺美术大家陈之佛的肯定和赞扬。书中的研究成果和观点即使在今天看来仍然处于学术前沿,对我们目前在这方面的研究仍有着一定的指导意义。对于福建地方的民间艺术,早在几十年前大多数人尚未意识到传统文化保护的重要性时,吴启瑶就毅然投身其中,花费了大量的时间和精力,对福建木版年画、脱胎漆器等民间艺术进行了广泛的调查和整理,并发现了福鼎饼花这项已濒于灭绝的民间艺术,对其进行了开创性的研究。他的学术着作《福建木版年画》一书,虽因文革未能出版,但他对福建木版年画的总结和分析,至今仍没有人能超过他。当年他搜集的大量第一手资料,随着木版年画的不断消失以及木版年画传人的逐渐逝去而愈发珍贵。应该说,吴启瑶对福建民间艺术的发展和保护做出了一定的贡献。同时,他以毕生的精力致力于福建的美术教育事业,为福建地方美术的发展培养了大批的人才。在福建现代美术史上,理应有吴启瑶的一席之地。然而,目前关于福建美术的研究,大多集中在中国画理论以及福建美术史方面。其中也有一些关于闽籍画家的个案研究,但基本上以一些古代画家为主。像吴启瑶这样一个对福建地方美术发展、尤其是民间艺术研究和保护做出过较大贡献的人,目前尚未有较为深入的研究,这不能不说是福建现代美术研究的一个缺憾。因此,笔者选取了吴启瑶作为研究对象。在大量查阅吴启瑶的相关资料、手稿、信件、日记以及多次对其后人、学生进行采访后,从其生平、交游、艺术特色及对福建地方美术发展所做的贡献等几个方面进行了较为深入的研究,力求对吴启瑶进行一个全面、客观的分析,为闽籍画家研究及福建地域文化研究提供一些相关资料,同时也希望能对福建地方文化建设起到一定的积极作用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
吴启瑶论文参考文献
[1].景献慧,景献钰.徐悲鸿致吴启瑶信函四通考释[J].艺苑.2017
[2].景献慧.吴启瑶评传[D].福建师范大学.2008
[3].景献慧.试论吴启瑶与福建木版年画[J].东南传播.2008
[4].景献慧,游光霖.踏花归去马蹄香——吴启瑶水彩画述评[J].艺苑.2008