导读:本文包含了文化中断理论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:文化中断,文化适应,少数民族大学生
文化中断理论论文文献综述
龙雪娜,张灏[1]（2018）在《文化中断理论视域下的少数民族大学生思想政治教育研究》一文中研究指出少数民族大学生思想政治教育从它的特殊性和重要意义,决定了少数民族大学生思想政治教育有其特殊的教育规律、教育内容和教育方式。文章借用了"文化中断"理论视角分析少数民族大学生思想政治教育,认为应把文化因素纳入课程设计,打破"文化中断"造成的受教育低效性状况,帮助少数民族大学生更好地融入学校文化,从而支持学生进行深层次的学习,取得最佳的教育效果。最后,文章从文化中断和文化适应的角度提出了少数民族大学生思想政治教育与民族文化相结合的策略。(本文来源于《学校党建与思想教育》期刊2018年12期）
何璇[2]（2008）在《从村寨到学校》一文中研究指出景颇族是云南省特有少数民族之一,是德宏傣族景颇族自治州(以下简称德宏州)世居少数民族之一,同时也是一个跨境而居的民族。我国景颇族主要分布在德宏州的潞西、陇川、盈江、瑞丽等2市2县的半山半坝区,共12.89万人,占德宏州总人口的12.17%(2005年)。载瓦是景颇族众多支系中的一支,自称“小山”,人口占国内景颇族人口的一半以上。该支系主要分布在潞西市西山、东山、五岔路、中山、芒海、叁台山;陇川县城子镇(原邦瓦乡)、拱瓦、清平、护国、拢把、王子树、章风、景罕;盈江县盏西、芒璋支那;瑞丽市户育、孟秀;梁河县的芒东等地的山区或半山区。载瓦支系有自己的语言,现行的载瓦文是中华人民共和国成立后创制的。本研究是一种基于村落的民族志考察,选取了位于云南省德宏州潞西市西南部的一个景颇族载瓦支村落——营盘村,关注的切入点是通过对营盘村的民族志描述,以当地小学为个案研究,对该校的过去与现状进行梳理,运用主客位的研究方法,结合当地人的视角综合分析了导致景颇族载瓦支学校教育低学业成就的原因,重点透过文化中断,探讨文化中断与景颇族载瓦支社区学生学业成就的关联,从而揭示“多元文化整合教育理论”是改善文化中断所产生的负面影响,提高当地学生学业成就的首要途径。论文主体分四个部分,第一个部分主要从人口分布和地理环境、居所建筑、生产方式、生活习俗、学校教育以及宗教信仰和传统节庆等方面对景颇族载瓦支社区一营盘村进行民族志描述,试图表明随着社会的变迁,营盘村还是一个典型的载瓦支传统社区,仍然带有浓厚景颇族传统文化色彩的社区文化生态。第二部分是以当地小学一营盘小学为个案研究,描述了学校在不同历史阶段的发展状况,特别是针对学校在20世纪80年代中期以后的发展状况进行了详细的介绍。第叁部分主要运用主客位的研究方法,从当地人的视角出发探讨导致景颇族载瓦支学校教育发展滞后的众多原因。第四部分综合论述,重点透过文化中断,探讨文化中断与景颇族载瓦支社区学生学业成就的关联,认为因文化中断产生的负面影响是造成景颇族载瓦传统社区学生低学业成就的首要原因,在此基础上揭示“多元文化整合理论”是改善文化中断所产生的负面影响,提高当地学生学业成就的首要途径,并提出目前在景颇族载瓦支聚居地区实施载汉双语教学还是非常必要的。(本文来源于《中央民族大学》期刊2008-03-01）
李怀宇[3]（2004）在《“文化中断”理论对我国民族教育的启示》一文中研究指出本文阐述了西方教育人类学“文化中断”理论的产生背景,并借用了其研究方法分析了我国少数民族教育中“文化中断”的特殊内涵,认为“文化中断”是民族教育发展过程中的一种自然现象,最后从教育学的角度指出了减少“文化中断”对民族教育负面影响的具体措施。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2004年02期）
文化中断理论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
景颇族是云南省特有少数民族之一,是德宏傣族景颇族自治州(以下简称德宏州)世居少数民族之一,同时也是一个跨境而居的民族。我国景颇族主要分布在德宏州的潞西、陇川、盈江、瑞丽等2市2县的半山半坝区,共12.89万人,占德宏州总人口的12.17%(2005年)。载瓦是景颇族众多支系中的一支,自称“小山”,人口占国内景颇族人口的一半以上。该支系主要分布在潞西市西山、东山、五岔路、中山、芒海、叁台山;陇川县城子镇(原邦瓦乡)、拱瓦、清平、护国、拢把、王子树、章风、景罕;盈江县盏西、芒璋支那;瑞丽市户育、孟秀;梁河县的芒东等地的山区或半山区。载瓦支系有自己的语言,现行的载瓦文是中华人民共和国成立后创制的。本研究是一种基于村落的民族志考察,选取了位于云南省德宏州潞西市西南部的一个景颇族载瓦支村落——营盘村,关注的切入点是通过对营盘村的民族志描述,以当地小学为个案研究,对该校的过去与现状进行梳理,运用主客位的研究方法,结合当地人的视角综合分析了导致景颇族载瓦支学校教育低学业成就的原因,重点透过文化中断,探讨文化中断与景颇族载瓦支社区学生学业成就的关联,从而揭示“多元文化整合教育理论”是改善文化中断所产生的负面影响,提高当地学生学业成就的首要途径。论文主体分四个部分,第一个部分主要从人口分布和地理环境、居所建筑、生产方式、生活习俗、学校教育以及宗教信仰和传统节庆等方面对景颇族载瓦支社区一营盘村进行民族志描述,试图表明随着社会的变迁,营盘村还是一个典型的载瓦支传统社区,仍然带有浓厚景颇族传统文化色彩的社区文化生态。第二部分是以当地小学一营盘小学为个案研究,描述了学校在不同历史阶段的发展状况,特别是针对学校在20世纪80年代中期以后的发展状况进行了详细的介绍。第叁部分主要运用主客位的研究方法,从当地人的视角出发探讨导致景颇族载瓦支学校教育发展滞后的众多原因。第四部分综合论述,重点透过文化中断,探讨文化中断与景颇族载瓦支社区学生学业成就的关联,认为因文化中断产生的负面影响是造成景颇族载瓦传统社区学生低学业成就的首要原因,在此基础上揭示“多元文化整合理论”是改善文化中断所产生的负面影响,提高当地学生学业成就的首要途径,并提出目前在景颇族载瓦支聚居地区实施载汉双语教学还是非常必要的。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化中断理论论文参考文献
[1].龙雪娜,张灏.文化中断理论视域下的少数民族大学生思想政治教育研究[J].学校党建与思想教育.2018
[2].何璇.从村寨到学校[D].中央民族大学.2008
[3].李怀宇.“文化中断”理论对我国民族教育的启示[J].贵州民族研究.2004