导读:本文包含了秘密结社论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中共浙南革命,红十叁军,挺进师,宗族
秘密结社论文文献综述
黄昊辰[1]（2019）在《宗族与秘密结社：地方视域下的中共浙南革命（1927-1937）》一文中研究指出20世纪上半叶是中国革命的集中爆发期,辛亥革命,国民革命和中共革命相互衔接与演进,其中影响最大的是中共革命。既往中共革命史研究在革命爆发的原因和革命动员等方面已有相当积累,但在宗族和会匪等地方势力对革命的影响等方面尚有一定讨论余地。本文拟利用文件档案、方志谱牒、回忆史料、报刊资料和文史资料等,聚焦和讨论1927-1937年间宗族和秘密结社在中共浙南革命中的运作。1927-1927年,中共浙江组织取得了蓬勃发展,但在“清党”后被迫转入地下。为挽救革命,中共浙江省委试图在浙东和浙北组织暴动,但暴动失败使省委必须尝试在浙江各地策划革命。地方革命精英此后利用亲缘、地缘和业缘关系使宗族和秘密结社助力革命,浙南革命的重要性正是在这一过程中逐渐凸显,甚至成为1929年后浙江革命中心所在。可以说,宗族和秘密结社是中共组织嵌入、武装组建和革命暴动的重要媒介。但是,宗族和秘密结社在助力革命的同时,也制约着浙南革命的发展,我们可以从浙南红军的宗族化、帮会对革命的破坏以及大刀会对挺进师的持续性对抗看出这一点。这一制约使革命者与宗族和秘密结社仅能有限合作。中共革命在1927—1937年间深入浙南的过程充分地体现了革命者的智慧。(本文来源于《杭州师范大学》期刊2019-06-01）
陈强[2]（2019）在《清代秘密结社对武术发展影响的研究》一文中研究指出武术是在中华大地上几千年形成的民族传统文化,最主要的管理传承形式就是“师徒如父子”的血缘管理。武术发展到清代中后期,武举制的取消和军旅武术走上衰微,武术在民间出现大发展,清政府为了维护封建统治打压民间练武,在这样的特殊的历史环境中清代武术就借助了秘密结社的社会组织形式进行发展。清代具有代表性的秘密结社有天地会、梅花拳、白莲教、拜上帝会等结社组织,天地会中歃血为盟结拜兄弟、梅花拳中拳师收徒的“文弟子”和“武弟子”,建立这种师徒、兄弟的关系就是一种血缘和模拟血缘的管理形式。本文首先对秘密结社的概念进行厘定,将各类秘密结社依据本文研究需要结合研究现状进行分类。秘密结社发展到了清代与武术活动产生了更多的交集,与武术联结更为紧密,发展更为迅速和成熟,为本研究提供了较多的切入点和意义。对清代武术发展概况的分析,表明清代是武术大发展的时代,出现了武术流派繁多,武术名家众多,武术专着大量出现等盛况。本文研究重点是清代秘密结社对武术发展的影响,将秘密结社分为会党组织、教门组织和拳会组织叁个要素,以这叁类秘密结社中的武术现象和活动作为切入点,通过查阅天地会、白莲教、八卦教、梅花拳等代表性秘密结社组织的相关书籍文献资料,抓取其中的武术现象进行分析研究,从而将清代秘密结社对武术发展的影响总结为以下几个方面:1.为武术发展提供了传习人群和练武场地。秘密结社在地域上的广泛分布为武术发展提供了广阔的空间,在设场设坛组织民众习练武术上为武术发展提供了大量的传习人群以及场地。2.推动了武术实战技艺与套路运动形式的发展。武术在秘密结社的承载下投入实战既促进了武术套路化发展的趋势,也使得武术的技击作用得到重视和发展。3.促进了新拳种的出现,丰富武术文化的内容。秘密结社在开展武术活动时对新拳种的产生起到了促进作用,在传习传播武术时又将自身的一些文化内涵转移到武术活动中,在一定程度上丰富了武术文化。4.促进了武术活动的内外结合。八卦教内文场和武场的开设,天理教内文卦和武卦的发展,梅花拳内“文武合场”的成熟,这些秘密结社组织内部习拳加练气的武术活动都直接促进了武术的内外结合。5.加速了武术的传播与流变。秘密结社在民间发展的同时也承载着武术的传播和发展,结社组织内与结社组织间的传习武术加速了武术的交流融变。(本文来源于《山东师范大学》期刊2019-05-24）
唐艳[3]（2018）在《清代秘密结社对武术传承机制的积极影响》一文中研究指出文章主要采用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,以武术传承机制为切入点。通过对清代秘密结社组织进行深入挖掘与思考,以武术发展历程为依据进行进一步诠释,试图讨论武术传承机制展开的影响因素。从秘密结社的时代背景、历史特征等方面进行阐述,了解其发展概况。其次,秘密结社以特有的传承方式,及其表现出来的组织形式等内容的显着凸显,使得承认秘密结社对武术传承机制产生影响。研究认为:清代秘密结社内容的多样化,推动武术传承机制的发展;清代秘密结社方式的多变化,为武术传承机制的展开夯实根基;清代秘密结社组织实施的多元化,是武术传承机制中一个不可缺少的环节。因此,两者有积极影响,促使清代秘密结社推动武术传承机制的进程。(本文来源于《武术研究》期刊2018年03期）
陈强[4]（2018）在《清代秘密结社对武术发展影响的探析》一文中研究指出本文主要论述了清代秘密结社对当时的武术发展所起到的推动作用,主要采用文献资料法和逻辑分析法。本文的构架主要为叁大部分:一、论述清代秘密结社的概况;二、对清代武术发展的情况进行简单的介绍;叁、清代秘密结社对武术发展产生的影响。正是对前两个部分的结合分析从而得出几大影响:首先,它为武术的发展提供了大量的传习人群和练武场所;其次,秘密结社有力推动了武术活动在当时社会环境中的普及和武术在民间的交流发展;最后,秘密结社通过组织群体习武,大大推动了武术水平的提升。当然,也有部分内容对武术发展造成了消极影响。本研究旨在丰富清代武术史的内容和对当时武术发展的认识,另一方面希望对现代的武术发展提供一些借鉴和参考。(本文来源于《中华武术(研究)》期刊2018年02期）
谭广鑫[5]（2017）在《巫武合流:武术秘密结社组织中的巫术影响研究》一文中研究指出秘密结社组织常利用流行的武术拳种,将画符扶乩、托言圣贤、练咒邪法等巫术仪式与习练拳棒等武技融为一体,形成巫武合流的特征。武术秘密结社组织的类型可分为秘密教门的文武分场、秘密会党的神灵附会和民间拳会的设坛降神。武术发展历史长河中,武术套路渊源可能始于"模仿巫术",武术理论的阴阳、五行、八卦等玄学亦具有神秘性,不少武术拳种和门派的起源也有自身的传说。特别是明清社会动荡之际,以义和团为代表的武术秘密结社组织,与巫术相互依存。义和团等结社组织借助巫术手段可迅速扩大规模、吸纳成员,其所运用的武术招式与巫术仪式嫁接,借助巫武合流激发集体战斗的迷狂状态。秘密结社组织中的巫术特征对武术影响包括:推动武术的普及与传播,催生众多武术门派的形成,促进内外功法的完善,残留着封建糟粕和虚妄的因素。面对古已有之的武术结社组织中的巫术特征应积极引导,挖掘其学术和社会价值;对以武术之名,行巫术之实的"毒瘤"应坚决取缔并追究相关责任。(本文来源于《体育科学》期刊2017年02期）
豫秦[6]（2017）在《中国工会之根——明清行帮组织与秘密结社》一文中研究指出说起工会组织,应是西欧资本主义生产方式确立之后,尤其是产业革命之后劳资矛盾的产物。对中国而言,也是舶来品。鸦片战争后,随着中国近代工业的产生与发展,劳资矛盾也随之问世。然而具有中国特色的工会运动其伊始,则是从老祖宗留下的尤其是明清两代资本主义萌芽后所盛行的行帮会党开启了中国工会运动的准备与先声。明代后期(16世纪中叶到17世纪40年代)直至清朝中期,中国一些地区开始出现手工工场、包买商等资(本文来源于《中国工人》期刊2017年01期）
戴伟[7]（2016）在《日本秘密结社在中国的罪恶活动》一文中研究指出很多人从电视剧或文学作品中知道了日本的秘密社团——黑龙会。黑龙会派遣大批会员到我国东北的哈尔滨、沈阳、大连、上海等地,以经营旅馆、杂货铺、药店、育儿院、赛马以及建筑等行业为掩护,充当特务机关、宪兵队的密探,刺探各方面的情报。其实,除了黑龙会外还有很多秘密社团积极参与了日本帝国主义侵华活动。现将其罪恶活动公之于世,以飨读者。(本文来源于《黑龙江档案》期刊2016年01期）
吴丽娅[8]（2014）在《试析秘密结社在清末安徽教案中的角色定位》一文中研究指出秘密结社在清末安徽教案中担任了不同的角色。在1876年的皖南教案中,秘密结社点燃仇教火焰后则迅速隐蔽,以旁观者的身份来静观事态发展;1891年的芜湖教案中,秘密结社不仅策划实施了芜湖教案,而且领导了整个长江流域教案的爆发,严重打击了清政府和外国教会;而在1907年的霍山教案中,平民张正金联合秘密结社,发动了反教起义,秘密结社则是配角。在这几次教案中,秘密结社虽然担任的角色不同,但目的相同,都是为了引起事端,表达一种对当下社会秩序的反抗。(本文来源于《宿州学院学报》期刊2014年08期）
吴丽娅[9]（2013）在《秘密结社与清末安徽教案》一文中研究指出近代的安徽,地处内陆,跨长江、淮河与新安江。如此重要的地理位置,必然成为西方侵略的主要目标。第二次鸦片战争以后,"可自由入内地传教"打开了西方传教士向内地传教的大门,洋人、洋教涌向中国内地,包括安徽。姑且不论传教士传教的目的何在,从传教士进入安徽传教开始到20世纪初期反教斗争就没有停止过。纵观近代安徽教案,其参与者有知识分子、地方官绅、普通(本文来源于《兰台世界》期刊2013年19期）
沈济[10]（2013）在《康雍乾时期政府治理秘密结社研究》一文中研究指出清代是中国古代的最后一个王朝，康雍乾时期也是中国古代最后一个大发展的时期。在这个专制主义中央集权制度走向顶峰的时代，在这个即将由传统社会向近代社会转型的“前夜”，这一时期的统治者为了控制人民、稳固传统的社会结构，对民间结社做出了严格的限制甚至是禁止，这就迫使结社在民间只能以一种秘密的形式存在。康雍乾时期统治者对秘密结社的治理经历了康熙朝宽仁并举与强调教化到雍正朝的严加查禁与秘密治理再到乾隆朝对秘密结社的从重惩处与修订律例。康熙时期由于政治上正处于调整期，民间秘密结社组织尚处于萌芽状态，因此这一时期政府对待秘密结社的主导思想是宽仁从轻，对结社的限定与控制较为松弛。方式上更是强调思想控制，利用儒家思想对百姓实行教化。到了雍正朝随着统治者的更迭、土地兼并严重和社会矛盾的激化，秘密结社进入了一个发展期。在这样的背景下雍正皇帝对秘密结社在治理思想上转为严禁，方法上更是充分利用秘密访查、秘折上奏等方式以秘治秘、秘密治理力求最大限度的加强社会控制。至乾隆朝更是发展为从重惩处，甚至为此修订大清律例使之对秘密结社的限制达到了康雍乾叁朝以来的顶峰。康雍乾时期对秘密结社的治理具有明显的主导思想上的继承性、政策调整的时代性、思想控制的正本清源性、基层组织的监督性。并且一定程度上保护了传统的社会结构和社会秩序的稳定。但最终由于叁朝统治者并未从根本上进行治理，没有起到应有的作用，客观上导致了晚清时期秘密结社组织的发展壮大。在传统社会结构的制约下，在统治者对待秘密结社政策的不断调整之下。康雍乾时期的秘密结社却经历了由萌芽到发展再到繁荣的这样一个过程，它既反映了传统政治体制的松动、社会控制弱化的社会现实，更深层次地体现出秘密结社组织是中国古代传统社会结构制约下一种近乎“畸形”的组织结构。它既植根于传统社会之中，又与传统社会相冲突。因此康雍乾对秘密结社的治理既有维护社会稳定，促进经济发展的积极方面，同时由于主观与客观的综合因素导致统治者无法从根本上对其加以治理，最终导致了晚清秘密结社的大爆发。更值得注意的是研究康雍乾时期秘密结社的发展状况和政府对秘密结社治理政策的不断调整可以由此管窥整个清代社会的发展变化。因此考察这一时期统治者对秘密结社的治理政策就具有重要的意义。(本文来源于《哈尔滨师范大学》期刊2013-06-01）
秘密结社论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
武术是在中华大地上几千年形成的民族传统文化,最主要的管理传承形式就是“师徒如父子”的血缘管理。武术发展到清代中后期,武举制的取消和军旅武术走上衰微,武术在民间出现大发展,清政府为了维护封建统治打压民间练武,在这样的特殊的历史环境中清代武术就借助了秘密结社的社会组织形式进行发展。清代具有代表性的秘密结社有天地会、梅花拳、白莲教、拜上帝会等结社组织,天地会中歃血为盟结拜兄弟、梅花拳中拳师收徒的“文弟子”和“武弟子”,建立这种师徒、兄弟的关系就是一种血缘和模拟血缘的管理形式。本文首先对秘密结社的概念进行厘定,将各类秘密结社依据本文研究需要结合研究现状进行分类。秘密结社发展到了清代与武术活动产生了更多的交集,与武术联结更为紧密,发展更为迅速和成熟,为本研究提供了较多的切入点和意义。对清代武术发展概况的分析,表明清代是武术大发展的时代,出现了武术流派繁多,武术名家众多,武术专着大量出现等盛况。本文研究重点是清代秘密结社对武术发展的影响,将秘密结社分为会党组织、教门组织和拳会组织叁个要素,以这叁类秘密结社中的武术现象和活动作为切入点,通过查阅天地会、白莲教、八卦教、梅花拳等代表性秘密结社组织的相关书籍文献资料,抓取其中的武术现象进行分析研究,从而将清代秘密结社对武术发展的影响总结为以下几个方面:1.为武术发展提供了传习人群和练武场地。秘密结社在地域上的广泛分布为武术发展提供了广阔的空间,在设场设坛组织民众习练武术上为武术发展提供了大量的传习人群以及场地。2.推动了武术实战技艺与套路运动形式的发展。武术在秘密结社的承载下投入实战既促进了武术套路化发展的趋势,也使得武术的技击作用得到重视和发展。3.促进了新拳种的出现,丰富武术文化的内容。秘密结社在开展武术活动时对新拳种的产生起到了促进作用,在传习传播武术时又将自身的一些文化内涵转移到武术活动中,在一定程度上丰富了武术文化。4.促进了武术活动的内外结合。八卦教内文场和武场的开设,天理教内文卦和武卦的发展,梅花拳内“文武合场”的成熟,这些秘密结社组织内部习拳加练气的武术活动都直接促进了武术的内外结合。5.加速了武术的传播与流变。秘密结社在民间发展的同时也承载着武术的传播和发展,结社组织内与结社组织间的传习武术加速了武术的交流融变。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
秘密结社论文参考文献
[1].黄昊辰.宗族与秘密结社：地方视域下的中共浙南革命（1927-1937）[D].杭州师范大学.2019
[2].陈强.清代秘密结社对武术发展影响的研究[D].山东师范大学.2019
[3].唐艳.清代秘密结社对武术传承机制的积极影响[J].武术研究.2018
[4].陈强.清代秘密结社对武术发展影响的探析[J].中华武术(研究).2018
[5].谭广鑫.巫武合流:武术秘密结社组织中的巫术影响研究[J].体育科学.2017
[6].豫秦.中国工会之根——明清行帮组织与秘密结社[J].中国工人.2017
[7].戴伟.日本秘密结社在中国的罪恶活动[J].黑龙江档案.2016
[8].吴丽娅.试析秘密结社在清末安徽教案中的角色定位[J].宿州学院学报.2014
[9].吴丽娅.秘密结社与清末安徽教案[J].兰台世界.2013
[10].沈济.康雍乾时期政府治理秘密结社研究[D].哈尔滨师范大学.2013