文化多样性保护论文-丁陆彬,何思源,闵庆文

文化多样性保护论文-丁陆彬,何思源,闵庆文

导读:本文包含了文化多样性保护论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:生物多样性,就地保护,农业文化遗产,景观生物多样性

文化多样性保护论文文献综述

丁陆彬,何思源,闵庆文[1](2019)在《农业文化遗产系统农业生物多样性评价与保护》一文中研究指出农业生物多样性是农业文化遗产保护的重要对象。农业生物多样性的评价和保护受多种因素的制约,有其困难性。文章从农业生物多样性的3个维度分别讨论农业生物多样性评价的现状,农业生物多样性保护的不足,据此形成了农业文化遗产系统农业生物多样性保护的相应建议,以促进农业文化遗产的可持续发展。(本文来源于《自然与文化遗产研究》期刊2019年11期)

段丹洁[2](2019)在《动态保护文化多样性》一文中研究指出文化生态学是一门将生态学方法运用于文化研究的新兴交叉学科,是将人类生存的自然环境、社会环境中的生态理论用来研究文化产生、发展规律的学科。当前文化生态学研究取得了哪些进展?以人类学视角探究文化生态保护有哪些现实意义?应如何通过文化生态学研究保护文化多样性?(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-08-02)

杨立新,裴盛基,张宇[3](2019)在《滇西北藏区自然圣境与传统文化驱动下的生物多样性保护》一文中研究指出本研究旨在将滇西北藏区传统生态文化应用于社区生物多样性保护之中,以推动社区参与式生物多样性保护和森林生态系统的修复。应用民族植物学和民族生态学的方法,调查了位于白马雪山国家级自然保护区及周边地区的3个藏族村寨(巴珠、柯功、追达)的自然圣境与生物多样性分布状况及其生态服务功能等,应用SWOT分析法和社区参与式保护途径,开展了生物多样性保护示范活动。本研究结果表明,社区保护生物多样性的主要驱动力来源于民族传统文化,社区生计依赖于生物多样性,保护自然圣境是社区水平保护生物与文化多样性及社区发展的重要途径。藏族自然圣境是基于传统信仰文化并经过长期实践建立和发展起来的有利于生物多样性保护的社区保护形式,藏民社区长期遵从和实践自然圣境对生物多样性保护做出了重要贡献。(本文来源于《生物多样性》期刊2019年07期)

曹宁,薛达元[4](2019)在《论壮族传统文化对生物多样性的保护:以广西靖西市为例》一文中研究指出本文在文献研究和实地调查的基础之上,结合目前开展的关于壮族生物多样性相关传统知识的调查、整理与编目工作,分别从酸食文化、织染文化、地名文化和文学艺术的角度对壮族文化多样性和生物多样性之间的关系进行了初步探究,并从自然崇拜、乡规民约和习惯法、传统生态观念以及传统医药文化等几个方面探讨了传统文化对当地生物多样性的保护作用。结果表明:(1)壮族文化多样性与生物多样性密切相关。丰富的生物多样性孕育了传统文化,而传统文化的形成和发展又直接或间接地丰富了当地的生物多样性;(2)壮族人民在长期生产生活中创造的传统文化和传统知识促进了当地生物多样性的保护与可持续利用;而对生物多样性的保护又进一步保障了当地传统文化的传承。本文还对传统知识和传统文化的发展现状及受威胁因素进行了讨论,并以此为基础,提出传承壮族传统文化、保护和可持续利用传统知识的相关建议,即应通过加强宣传和立法,建立传统知识数据库和发展乡村旅游等形式,加强对传统知识与传统文化的保护。(本文来源于《生物多样性》期刊2019年07期)

张娓[5](2019)在《提升乡村文化教育水平 保护亚洲文明多样性》一文中研究指出本报讯 (张娓)5月16日,在“亚洲文明对话大会”高校系列活动——“2019亚洲乡村教育、文化多样性与可持续发展”学术沙龙上,与会专家学者围绕提升乡村教育水平、保护和促进文化多样性、实现乡村的可持续发展等问题进行了深入探讨。实现乡村教育可持(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-05-20)

牛幸佳[6](2019)在《俄罗斯阿尔泰共和国民族文化多样性及保护研究》一文中研究指出众所周知,俄罗斯是一个多民族国家,境内有190多个民族。这些民族在居住环境、人口分布、历史文化、风俗习惯、社会经济发展状况等方面都存在着差异。也正是这些差异使得俄罗斯形成了多样的民族文化,同时也使得俄罗斯的社会生活更加丰富多彩。俄罗斯阿尔泰共和国位于欧亚大陆中心,地处西西伯利亚南部的阿尔泰山地,东部与俄罗斯图瓦共和国相邻,南部与中国、蒙古国、哈萨克斯坦接壤,北部与俄罗斯克麦罗沃州搭界,西北部是俄罗斯阿尔泰边疆区。阿尔泰共和国与中国、蒙古国和哈萨克斯坦毗邻的地理环境为不同民族之间的相互迁徙与沟通交流提供了方便,这使得阿尔泰共和国成为一个多民族、多宗教的地区。本文以“阿尔泰共和国民族文化多样性及其保护”为研究对象,采用文献综述法和对比分析法等研究方法,结合中外文资料对阿尔泰共和国民族文化的主要特点、民族文化多样性的保护措施进行研究,并对具有借鉴意义的民族文化保护经验进行概括和总结。第一章介绍了学术界对文化、民族文化、文化多样性等多个理论概念的定义,阐述了国内外学术界对阿尔泰共和国民族文化多样性及其保护的研究现状,列举了本文所采用的主要研究方法,提出了研究阿尔泰共和国民族文化多样性及其保护的价值。第二章介绍了阿尔泰共和国的民族概况,并通过对代表性民族的语言、宗教信仰、传统节日、风俗习惯、传统住宅、主要经济活动、饮食文化等多方面的详细介绍,全面呈现了阿尔泰共和国民族文化的特点,展现了一幅丰富多彩又别具特色的多民族文化图景。第叁章分别从联邦政府和社会组织两个层面入手,从法律政策、图书馆、博物馆及大众传媒、民族文化组织、民族语言保护等多方面详细阐述了阿尔泰共和国为保护本地区民族文化多样性所采取的措施。最后总结了可供我国民族文化保护借鉴的经验与教训。随着“一带一路”和“中蒙俄经济走廊”战略构想的提出与实施,作为“中蒙俄经济走廊”西段的重要节点,阿尔泰共和国的战略地位逐渐提升,该地区也逐渐成为各国关注的热点。阿尔泰共和国与我国新疆阿勒泰地区的交流合作由来已久,在当今“中蒙俄经济走廊”和“阿尔泰跨边界次区域经济合作”的时代背景下,两地区未来的交流合作将会愈加频繁和密切。因此,研究阿尔泰共和国的民族文化多样性,有利于深入认识两国实施跨边界交流合作所处的文化背景。同时,我国也是一个多民族国家,探索有效的民族文化多样性保护模式是我国长久以来的内在需求,研究阿尔泰共和国独特有效的治理模式和发展模式,可以为我国在新时代下如何保护和发展民族文化、维护民族关系和谐稳定提供一定的借鉴和启发。(本文来源于《中央民族大学》期刊2019-05-16)

张辉,黄海[7](2019)在《活水源头涵养生态科研》一文中研究指出日前,南京林业大学外籍教授凯文等人,在《ZOOTAXA》杂志上发表广义角蟾属一新种——雨神角蟾。该新种发现于武夷山国家公园,系凯文团队开展科研活动时意外所获,此后历经两年的搜寻和标本采集,最终鉴定得名。武夷山凭借丰富的物种、优良的遗传、多样的生(本文来源于《福建日报》期刊2019-04-15)

赵熙熙[8](2019)在《人类正扼杀黑猩猩文化》一文中研究指出本报讯 对黑猩猩来说,遇到人类通常意味着坏消息。伐木、狩猎和流行病使栖息在非洲西部和中部的黑猩猩种群濒临灭绝。如今,一项新的研究表明,人类活动可能掠夺了黑猩猩种群的文化。黑猩猩有自己独特的行为,比如用工具敲开坚果或捕获白蚁。这些行为会代代相传,(本文来源于《中国科学报》期刊2019-03-13)

罗绍华,王兰新,郭贤明[9](2019)在《西双版纳傣族传统文化与生物多样性保护》一文中研究指出傣族是西双版纳的主要民族,具有优秀的民族传统文化,这些文化对西双版纳的生物多样性保护起到了重要作用。在经济利益的驱动及现代文化的冲击下,这些文化受到了很大的挑战,主要体现在圣境面积减小、生物多样性减少、薪炭林大面积消失等方面。分析了西双版纳傣族传统文化与生物多样性保护现状,指出了傣族传统文化面临的挑战,并指出了保护傣族传统文化的一些建议。(本文来源于《安徽农业科学》期刊2019年02期)

胡玉福[10](2018)在《非遗保护标准与文化多样性的矛盾与调谐》一文中研究指出非遗保护标准是一种经过多方协商、在达成共识的基础上形成的、经官方机构认证的约束性文本。它以制度化的形式对保护工作予以管理,对生产性保护秩序予以规范,对核心技艺加以记录和保存,从根本上符合保护文化多样性的理念。从民间文化的特征来看,标准化与在地化之间始终存在着一种张力,并不会因标准化的引入而导致文化的单一化、固态化,抑制文化创新的活力。作为一项公共文化事务,非遗保护工作标准化的"最佳秩序"理念能为促进文化多样性发展提供制度性保障,在确定了项目传承精髓的同时,也为多样性的文化表现与传承形态留下发展空间。标准制定过程中多元主体的协同参与,可以保证相关项目的文化内涵在标准文本中得到充分呈现。(本文来源于《文化遗产》期刊2018年06期)

文化多样性保护论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文化生态学是一门将生态学方法运用于文化研究的新兴交叉学科,是将人类生存的自然环境、社会环境中的生态理论用来研究文化产生、发展规律的学科。当前文化生态学研究取得了哪些进展?以人类学视角探究文化生态保护有哪些现实意义?应如何通过文化生态学研究保护文化多样性?

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文化多样性保护论文参考文献

[1].丁陆彬,何思源,闵庆文.农业文化遗产系统农业生物多样性评价与保护[J].自然与文化遗产研究.2019

[2].段丹洁.动态保护文化多样性[N].中国社会科学报.2019

[3].杨立新,裴盛基,张宇.滇西北藏区自然圣境与传统文化驱动下的生物多样性保护[J].生物多样性.2019

[4].曹宁,薛达元.论壮族传统文化对生物多样性的保护:以广西靖西市为例[J].生物多样性.2019

[5].张娓.提升乡村文化教育水平保护亚洲文明多样性[N].中国社会科学报.2019

[6].牛幸佳.俄罗斯阿尔泰共和国民族文化多样性及保护研究[D].中央民族大学.2019

[7].张辉,黄海.活水源头涵养生态科研[N].福建日报.2019

[8].赵熙熙.人类正扼杀黑猩猩文化[N].中国科学报.2019

[9].罗绍华,王兰新,郭贤明.西双版纳傣族传统文化与生物多样性保护[J].安徽农业科学.2019

[10].胡玉福.非遗保护标准与文化多样性的矛盾与调谐[J].文化遗产.2018

标签:;  ;  ;  ;  

文化多样性保护论文-丁陆彬,何思源,闵庆文
下载Doc文档

猜你喜欢