导读:本文包含了俱乐部文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《拳击与格斗》
俱乐部文化论文文献综述
[1]（2019）在《《拳击与格斗》×全国拳击(搏击)俱乐部 弘扬搏击精神 传播拳击文化》一文中研究指出活动背景为更好普及传播拳击、搏击运动文化,提升公众对拳击(搏击)运动项目理解。为广大拳击、搏击、武道健身俱乐部从业者及参与者创建优质的交流展示平台。活动内容1、俱乐部每月订阅3本《拳击与格斗》杂志连续12期,即成为《拳击与格斗》杂志团体订户(杂志社包邮费)。费用:15元/本X3本X12期=540元2、俱乐部团体订户录入《拳击与格斗》杂志推介名录。连续12期在杂志中固定页面免费予以推介展示。3、《拳击与格斗》将择选资质优秀的俱乐部颁发(本文来源于《拳击与格斗》期刊2019年11期）
王军[2]（2019）在《足球俱乐部徽章文化历史的理性思考》一文中研究指出队徽是团队的一种标志,也是团队发展过程中一种文化的积累和沉淀,队徽在一个足球俱乐部的文化发展中占据至关重要的地位,并且已经是俱乐部球迷的一种图腾。中国职业足球经过20多年的发展,依然缺乏足球文化的建设和交流,队徽的更换甚至随着赞助商或者冠名商的改变而随意变更。本文运用文献资料法、对比研究法和归纳演绎法针对欧洲职业足球俱乐部和中国职业足球俱乐部的队徽建设的历史背景和现代寓意进行研究,以此促进中国职业足球俱乐部文化的长效健康发展。国外足球俱乐部队徽的历史文化需求。1)宗教文化因素的体现。宗教在英国的发展历史中占有重要的地位,在文化普及程度不够、受教育程度较低的阶段,标徽成为了凝聚人群的图腾力量,英国人的图腾延续一直用徽章来表达。2)传统文化因素的体现。欧洲许多百年俱乐部的队徽与所在国家的传统文化和历史息息相关,城市的历史文化、城市的象征大都显示在俱乐部队徽中,体育俱乐部在多年的发展中成为城市的象征,城市的象征或者传统也能够融入到球队中,甚至能够影响球队传统风格的形成。3)地域文化特征的体现。19世纪末期,英国等欧洲国家开始逐渐进入工业化时代,城市规模越来越大,因此很多俱乐部的队徽中都与所在城市的环境文化或者标志联系在一起。如英格兰的利物浦俱乐部队徽的主图案是"利弗鸟";谢菲尔德把城市的骄傲"刀具"作为队徽的标志性图案。4)俱乐部群体文化的体现。成立于19世纪末期的俱乐部多是由产业工人组成的业余足球队作为基础,因此俱乐部的群体成员特征也是队徽主图的一个重要选择。在欧洲有很多俱乐部的主图案都与自己组成之初的群体有关,英格兰的阿森纳俱乐部被称为"枪手",西汉姆联队的绰号为"铁锤"。5)俱乐部寓意文化的体现。随着职业足球和现代媒体的快速发展让俱乐部更多的出现在世人面前,他们的队徽大都是与足球文化或者俱乐部文化相关的图案,更符合俱乐部积极进取的精神。荷兰的阿贾克斯俱乐部队徽更换为由11笔画成的阿贾克斯球员头像,代表了足球是由11个人同心协力完成的集体项目。国内足球俱乐部队徽职业化发展的缺陷。1)商业气息浓厚。中国足球职业联赛的俱乐部队徽商业色彩浓厚,几乎所有的球队都将球队赞助商的名称放在队徽最显眼的位置。与国内俱乐部形成明显反差的是欧洲、日本的职业足球俱乐部多以城市历史、传统文化、地理风貌、人物和建筑等形象化的中性标志出现,球队的赞助商形象很少出现,欧洲五大联赛的俱乐部没有一支俱乐部赞助商出现在球队的队徽上。2)文化气息不足。中国职业联赛初期,赞助商以商业发展的目的进入足球市场,而不是以足球项目的良性发展为目的,因此球队的队徽和队名被赋予了更多的商业色彩。我国职业俱乐部成立准备时间仓促,民族元素相对匮乏,缺乏地域特色,各支俱乐部队徽的形象与我国悠久的传统文化不相匹配。国内俱乐部大都在队徽的选择上与球队赞助商相关,并没有在地域文化上做太多思考。3)职业化管理缺乏。中国职业足球俱乐部队徽突出赞助商的做法是目前最主流的做法,也是我国伪职业足球的表象显示,这样做的最直接后果就是俱乐部队徽更换的频繁性。欧洲发达地区的俱乐部队徽代表了一个球队的文化,队徽对于死忠球迷来讲就如圣物一样不可亵渎,俱乐部的队徽随意更换就会引起球迷的不满,英超足球俱乐部的埃弗顿俱乐部在新队徽公布的两个小时中就有2万多名球迷抗议,对俱乐部管理层不征求球迷同意更换队徽的不满。国内足球俱乐部队徽文化发展的理性思考。1)挖掘传统文化资源,突出民族特色。中国职业足球俱乐部赞助商多以商业目的为主进入足球界,队徽的设计仓促,并且以商业宣传为主,队徽的主体设计与中国的传统文化关系不大。中国职业足球俱乐部应该运用传统文化资源的新形式表达融入足球俱乐部队徽,或者挖掘新的时代意义融入队徽,既能够弘扬民族传统文化,又能够符合时代发展特征,促进中国足球的职业化进程发展。2)注重地域文化融合,建立俱乐部长效发展。地域文化特征,是俱乐部扎根于某一个地区的基础,与所在地居民融为一体成为俱乐部生存的根基。中国足球目前仍然没有意识到球迷和球队文化是俱乐部发展的生命力关键所在,始终以商业因素决定俱乐部的发展。韩国日本等很多俱乐部的队徽就与当地地域文化完全融合,更加注重俱乐部的长效发展,韩国的全南天龙俱乐部队徽中的龙头就代表了海洋重镇光阳市的铁锚形象,日本大阪樱花俱乐部则用当地闻名全球的樱花和神兽作为主图。3)加强俱乐部文化建设,剔除商业影响。中国职业足球联赛俱乐部的短期商业投资行为明显,在发展的过程中不注重俱乐部的文化建设,俱乐部的名称、队徽等一切与外界关联密切的因素都冠以赞助商企业的名称,商业色彩浓厚,俱乐部的名称和队徽随着赞助商的改变而随意变更。中性队徽淡化商业色彩,在符合职业足球发展规律的同时有利于足球运动的健康发展,俱乐部文化建设也是中国职业足球俱乐部未来长效发展的基础。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01）
[3]（2019）在《《拳击与格斗》×全国拳击(搏击)俱乐部 弘扬搏击精神 传播拳击文化》一文中研究指出活动背景为更好普及传播拳击、搏击运动文化,提升公众对拳击(搏击)运动项目理解。为广大拳击、搏击、武道健身俱乐部从业者及参与者创建优质的交流展示平台。活动内容俱乐部每月订阅3本《拳击与格斗》杂志连续12期,即成为《拳击与格斗》杂志团体订户(杂志社包邮(本文来源于《拳击与格斗》期刊2019年10期）
陈国华,刘爽,狄海威[4]（2019）在《基于图像分层理论的中国职业足球俱乐部海报文化研究》一文中研究指出在法国现代着名学者罗兰·巴特的图像分层理论逻辑流下,分析我国职业足球俱乐部海报文化的图像特征,根据语言学讯息层的锚定和中继功能、肖似图像信息讯息层中的外延和内涵图层特征,探索了中国职业足球俱乐部海报文化的证据链,发现了我国足球海报文化发展中的现实困境和不足之处,并提出了改进思路的建议。(本文来源于《东华理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
[5]（2019）在《《拳击与格斗》X全国拳击(搏击)俱乐部 弘扬搏击精神 传播拳击文化》一文中研究指出活动背景为更好普及传播拳击、搏击运动文化,提升公众对拳击(搏击)运动项目理解。为广大拳击、搏击、武道健身俱乐部从业者及参与者创建优质的交流展示平台。活动内容1、俱乐部每月订阅3本《拳击与格斗》杂志连续12期,即成为《拳击与格斗》杂志团体订户(杂志社包邮费)。费用:15元/本×3本×12期=540元(本文来源于《拳击与格斗》期刊2019年09期）
[6]（2019）在《《拳击与格斗》X全国拳击(搏击)俱乐部 弘扬搏击精神 传播拳击文化》一文中研究指出活动背景为更好普及传播拳击、搏击运动文化,提升公众对拳击(搏击)运动项目理解。为广大拳击、搏击、武道健身俱乐部从业者及参与者创建优质的交流展示平台。活动内容1、俱乐部每月订阅3本《拳击与格斗》杂志连续12期,即成为《拳击与格斗》杂志团体订户(杂志社包邮费)。费用:15元/本X3本X12期=540元2、俱乐部团体订户录入《拳击与格斗》杂志推介名录。连续12期在杂志中固定页面免费予以推介展示。(本文来源于《拳击与格斗》期刊2019年08期）
高伟,王腾,王灵芝[7]（2019）在《结合文化传承谈历史建筑的修复与再利用——以青岛水兵俱乐部更新为例》一文中研究指出文章首先介绍青岛原水兵俱乐部修复和再利用项目,并以此为案例展开,从历史建筑初衷出发探索真正属于城市生活、文化与新型产业相互结合的相关问题。对于历史建筑还原其本源特点,其更新过程如何传承历史文化与适应当下时代发展充满了矛盾。青岛水兵俱乐部作为中国现存最早的电影院,对其进行保护与更新的过程开辟了更多新旧对话的途径,使历史建筑的文化价值在空间环境与行为体验中得以表达与传承。文章强调历史建筑的修复再生与创意更新,以"旧"的面貌、"新"的模式面向公众,使其重新成为一个城市文化延续与演变过程中的重要组成部分,就是对历史真正的尊重以及对当代社会发展的良好诠释。(本文来源于《自然与文化遗产研究》期刊2019年07期）
沙垚[8]（2019）在《再谈农村俱乐部:农民的文化主体性与农村文艺的组织化》一文中研究指出农村俱乐部产生的历史语境新中国成立之初,农村文艺必须面对和解决的问题,从政治上讲,是上情如何下达,各项新的建设和发展社会主义的方针、政策如何在农村落地;从文化上讲,是社会主义的意识形态如何被农民接受,并进而成为大众的价值共识。1尤其是在官方文艺团体力量和数量均不足的情况下,如何普及和传播农村文艺,成为燃眉之急。(本文来源于《文艺理论与批评》期刊2019年04期）
[9]（2019）在《《拳击与格斗》X全国拳击(搏击)俱乐部 弘扬搏击精神 传播拳击文化》一文中研究指出活动背景为更好普及传播拳击、搏击运动文化,提升公众对拳击(搏击)运动项目理解。为广大拳击、搏击、武道健身俱乐部从业者及参与者创建优质的交流展示平台。活动内容1、俱乐部每月订阅3本《拳击与格斗》杂志连续12期,即成为《拳击与格斗》杂志团体订户(杂志社包邮费)。费用:15元本X3本X12期=540元2、俱乐部团体订户录入《拳击与格斗》杂志推介名录。连续12期在杂志中固定页面免费予以推介展示。3、《拳击与格斗》将择选资质优秀的俱乐部颁发"全国优秀俱乐部"证书。同时倾注优质资源对俱乐部及优秀选手、教练在全媒体平台进行报道推介。声明本活动最终解释权归发起方所有;康瑞体育为本次活动合作单位。(本文来源于《拳击与格斗》期刊2019年07期）
陈琪[10]（2019）在《俱乐部教学改革对校园体育文化影响的研究——以安徽新华学院为例》一文中研究指出体育俱乐部教学改革试行多年,在各方面都取得了突破性成就,本研究以安徽新华学院为例,通过专家走访和问卷调查等多种方式,结合校园体育文化的物资、精神和制度叁个内涵,调查自实行俱乐部改革以来,对校园体育文化各方面的具体影响。以期进一步丰富高校体育俱乐部理论研究,促进校园体育文化更好地发展,为良好的校园体育文化氛围的形成提供依据。(本文来源于《智库时代》期刊2019年27期）
俱乐部文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
队徽是团队的一种标志,也是团队发展过程中一种文化的积累和沉淀,队徽在一个足球俱乐部的文化发展中占据至关重要的地位,并且已经是俱乐部球迷的一种图腾。中国职业足球经过20多年的发展,依然缺乏足球文化的建设和交流,队徽的更换甚至随着赞助商或者冠名商的改变而随意变更。本文运用文献资料法、对比研究法和归纳演绎法针对欧洲职业足球俱乐部和中国职业足球俱乐部的队徽建设的历史背景和现代寓意进行研究,以此促进中国职业足球俱乐部文化的长效健康发展。国外足球俱乐部队徽的历史文化需求。1)宗教文化因素的体现。宗教在英国的发展历史中占有重要的地位,在文化普及程度不够、受教育程度较低的阶段,标徽成为了凝聚人群的图腾力量,英国人的图腾延续一直用徽章来表达。2)传统文化因素的体现。欧洲许多百年俱乐部的队徽与所在国家的传统文化和历史息息相关,城市的历史文化、城市的象征大都显示在俱乐部队徽中,体育俱乐部在多年的发展中成为城市的象征,城市的象征或者传统也能够融入到球队中,甚至能够影响球队传统风格的形成。3)地域文化特征的体现。19世纪末期,英国等欧洲国家开始逐渐进入工业化时代,城市规模越来越大,因此很多俱乐部的队徽中都与所在城市的环境文化或者标志联系在一起。如英格兰的利物浦俱乐部队徽的主图案是"利弗鸟";谢菲尔德把城市的骄傲"刀具"作为队徽的标志性图案。4)俱乐部群体文化的体现。成立于19世纪末期的俱乐部多是由产业工人组成的业余足球队作为基础,因此俱乐部的群体成员特征也是队徽主图的一个重要选择。在欧洲有很多俱乐部的主图案都与自己组成之初的群体有关,英格兰的阿森纳俱乐部被称为"枪手",西汉姆联队的绰号为"铁锤"。5)俱乐部寓意文化的体现。随着职业足球和现代媒体的快速发展让俱乐部更多的出现在世人面前,他们的队徽大都是与足球文化或者俱乐部文化相关的图案,更符合俱乐部积极进取的精神。荷兰的阿贾克斯俱乐部队徽更换为由11笔画成的阿贾克斯球员头像,代表了足球是由11个人同心协力完成的集体项目。国内足球俱乐部队徽职业化发展的缺陷。1)商业气息浓厚。中国足球职业联赛的俱乐部队徽商业色彩浓厚,几乎所有的球队都将球队赞助商的名称放在队徽最显眼的位置。与国内俱乐部形成明显反差的是欧洲、日本的职业足球俱乐部多以城市历史、传统文化、地理风貌、人物和建筑等形象化的中性标志出现,球队的赞助商形象很少出现,欧洲五大联赛的俱乐部没有一支俱乐部赞助商出现在球队的队徽上。2)文化气息不足。中国职业联赛初期,赞助商以商业发展的目的进入足球市场,而不是以足球项目的良性发展为目的,因此球队的队徽和队名被赋予了更多的商业色彩。我国职业俱乐部成立准备时间仓促,民族元素相对匮乏,缺乏地域特色,各支俱乐部队徽的形象与我国悠久的传统文化不相匹配。国内俱乐部大都在队徽的选择上与球队赞助商相关,并没有在地域文化上做太多思考。3)职业化管理缺乏。中国职业足球俱乐部队徽突出赞助商的做法是目前最主流的做法,也是我国伪职业足球的表象显示,这样做的最直接后果就是俱乐部队徽更换的频繁性。欧洲发达地区的俱乐部队徽代表了一个球队的文化,队徽对于死忠球迷来讲就如圣物一样不可亵渎,俱乐部的队徽随意更换就会引起球迷的不满,英超足球俱乐部的埃弗顿俱乐部在新队徽公布的两个小时中就有2万多名球迷抗议,对俱乐部管理层不征求球迷同意更换队徽的不满。国内足球俱乐部队徽文化发展的理性思考。1)挖掘传统文化资源,突出民族特色。中国职业足球俱乐部赞助商多以商业目的为主进入足球界,队徽的设计仓促,并且以商业宣传为主,队徽的主体设计与中国的传统文化关系不大。中国职业足球俱乐部应该运用传统文化资源的新形式表达融入足球俱乐部队徽,或者挖掘新的时代意义融入队徽,既能够弘扬民族传统文化,又能够符合时代发展特征,促进中国足球的职业化进程发展。2)注重地域文化融合,建立俱乐部长效发展。地域文化特征,是俱乐部扎根于某一个地区的基础,与所在地居民融为一体成为俱乐部生存的根基。中国足球目前仍然没有意识到球迷和球队文化是俱乐部发展的生命力关键所在,始终以商业因素决定俱乐部的发展。韩国日本等很多俱乐部的队徽就与当地地域文化完全融合,更加注重俱乐部的长效发展,韩国的全南天龙俱乐部队徽中的龙头就代表了海洋重镇光阳市的铁锚形象,日本大阪樱花俱乐部则用当地闻名全球的樱花和神兽作为主图。3)加强俱乐部文化建设,剔除商业影响。中国职业足球联赛俱乐部的短期商业投资行为明显,在发展的过程中不注重俱乐部的文化建设,俱乐部的名称、队徽等一切与外界关联密切的因素都冠以赞助商企业的名称,商业色彩浓厚,俱乐部的名称和队徽随着赞助商的改变而随意变更。中性队徽淡化商业色彩,在符合职业足球发展规律的同时有利于足球运动的健康发展,俱乐部文化建设也是中国职业足球俱乐部未来长效发展的基础。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
俱乐部文化论文参考文献
[1]..《拳击与格斗》×全国拳击(搏击)俱乐部弘扬搏击精神传播拳击文化[J].拳击与格斗.2019
[2].王军.足球俱乐部徽章文化历史的理性思考[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019
[3]..《拳击与格斗》×全国拳击(搏击)俱乐部弘扬搏击精神传播拳击文化[J].拳击与格斗.2019
[4].陈国华,刘爽,狄海威.基于图像分层理论的中国职业足球俱乐部海报文化研究[J].东华理工大学学报(社会科学版).2019
[5]..《拳击与格斗》X全国拳击(搏击)俱乐部弘扬搏击精神传播拳击文化[J].拳击与格斗.2019
[6]..《拳击与格斗》X全国拳击(搏击)俱乐部弘扬搏击精神传播拳击文化[J].拳击与格斗.2019
[7].高伟,王腾,王灵芝.结合文化传承谈历史建筑的修复与再利用——以青岛水兵俱乐部更新为例[J].自然与文化遗产研究.2019
[8].沙垚.再谈农村俱乐部:农民的文化主体性与农村文艺的组织化[J].文艺理论与批评.2019
[9]..《拳击与格斗》X全国拳击(搏击)俱乐部弘扬搏击精神传播拳击文化[J].拳击与格斗.2019
[10].陈琪.俱乐部教学改革对校园体育文化影响的研究——以安徽新华学院为例[J].智库时代.2019
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