导读:本文包含了出位之思论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:地理意象,土家族,史诗,狂欢
出位之思论文文献综述
李志艳,陈建伟[1]（2019）在《地理意象的本位与出位之思——土家族史诗《摆手歌》与《梯玛歌》研究》一文中研究指出土家族史诗《摆手歌》与《梯玛歌》讲述了其民族起源、迁徙、英雄人物、婚丧嫁娶和祭祀仪典等重要活动,具有浓郁的民族文化、地理风格和研究价值。而文学地理学作为一门新兴学科,将文学地理学的方法运用在少数民族史诗研究的论着还比较少。以地理意象为研究的圆心,立足中心可以挖掘土家族的诗性意识,越出意象的边界可以洞见土家族的述史能力。综合二者可以朗照土家族狂欢与静穆的民族精神,对少数民族史诗的文学地理学研究有一定推动作用。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2019年09期）
吕佳[2]（2019）在《“出位之思”——论当代小说影像化叙事的视觉化特征》一文中研究指出20世纪以来电影艺术的发展给人们带来了视听化的视觉盛宴,电影中色彩、画面、光影、声音等艺术手法深深吸引着观众的视线,作家的创作思维也受到电影视听化思维的影响,在小说创作中主动融入电影元素,使小说呈现出鲜明的影像化叙事特征,拓展出小说叙事形式新的空间化特征。影像化叙事为电影与小说之间的互动提供了便利,对文学和电影的繁荣来说都是一种有益的尝试。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年19期）
林美貌[3]（2019）在《丸之走盘:台湾当代散文“出位”之思》一文中研究指出20世纪80年代以来,台湾散文"出位"之辩是散文批评界聚焦最多争鸣时间最长的一个理论议题。散文从跨/次文类到破文类的文体"出位",从真实到虚构的文心"出位",从"破体"趋向"文体归元"等理论争鸣,探索当代台湾散文艺术变革,带来了散文精神和散文理论的新诠释。本文拟对台湾30余年来散文"出位"的论说及发展作爬梳与检讨,藉以探讨在当代台湾散文的特殊生产情境下,如何论述散文的文类形式与精神。(本文来源于《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期）
龙迪勇[4]（2019）在《“出位之思”与跨媒介叙事》一文中研究指出所谓"出位之思",指的是一种表达媒介在保持自身特色的同时,也试图模仿另一种媒介的表达优势或美学效果。就叙事而言,"出位之思"就表现为跨媒介叙事。对于具有"跨媒介叙事"特征的小说,我们除了了解该作品本身的媒介特性之外,对于它"跨"出自身媒介而追求的他种媒介的特性也必须有所了解;只有这样,才能更好、更完整地欣赏其美学特色。最主要的跨媒介叙事发生在时间艺术与空间艺术的相互模仿之中;此外,跨媒介叙事还发生在空间艺术与空间艺术之间,以及时间艺术与时间艺术之间。跨媒介叙事往往会产生仅仅墨守媒介本位的文学艺术所无法达到的神奇的艺术效果,表征出单一媒介所无法表征的丰盈的艺术内涵。"出位之思"及其相应的跨媒介叙事,构成了文学和其他艺术之间进行比较研究的"共同因素"和理论基础。小说的"空间叙事"实际上也是一种典型的跨媒介叙事现象。(本文来源于《文艺理论研究》期刊2019年03期）
王金玲[5]（2019）在《岭南当代漆画艺术的“出位之思”——从女漆画家陈志强作品谈起》一文中研究指出浙江余姚河姆渡朱漆大碗的出土证实了中国是漆艺术的发源地。漆艺的发展以其技术和艺术的双重属性成为民族文明进化的缩影,它悄然影响了人们审美观照方式、事物价值取向,乃至日常生活习俗。岭南地区的气候等条件与漆原料有着天然的适切性。阳江海域"南海一号"宋代沉船的打捞考据,不仅说明了广东是海上丝绸之路的发源地之一,同时该船只证明了当时对桐油的大量需求,而桐油与生漆之(本文来源于《美术观察》期刊2019年02期）
龙迪勇[6]（2018）在《“出位之思”:试论西方小说的音乐叙事》一文中研究指出"出位之思"其实也就是"跨媒介"问题。所谓"跨媒介",就是一种表达媒介在不改变其自身媒介特性的情况下,还跨出其本位去追求另一种媒介的"境界"或效果。小说的音乐叙事就是一种跨媒介叙事,它所指的并不是小说家在创作小说时利用音乐艺术的基本语言——音符来进行叙事,而是说:小说家创作的基本工具仍是语词,但通过模仿或借鉴音乐艺术的某些特征,在"内容"或"形式"上追求并在很大程度上达到像音乐那样的美学效果。在中国小说中,有意识地追求小说音乐效果的跨媒介叙事现象极为罕见,而西方小说中的这种情况却较为常见。概括起来,西方小说的音乐叙事可以分为叁类:第一类是在"内容"层面模仿音乐,其最常见的形式是叙述音乐家的故事,或者说塑造音乐家形象的叙事作品;第二类是最大限度地缩减语词的表意性,尽量减少对外在事件或"故事"的再现,追求像音乐那样的纯粹的形式美;第叁类是在结构上模仿或借鉴音乐艺术。(本文来源于《外国文学研究》期刊2018年06期）
王金玲[7]（2018）在《古代岭南漆艺的“出位之思”》一文中研究指出钱钟书先生称之为"出位之思"的审美表现,在漆艺这门综合性极强的艺术中尤为明显。本文以古代岭南漆艺为例,从漆艺胎骨层的跨界派生、附饰层的交相引发、纹样层的秘响傍通叁个方面分析其"出位之思"的显像。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计)》期刊2018年06期）
云耘[8]（2016）在《出位之思——符号域视野下唐传奇与其他文体的互动》一文中研究指出在唐代文化这个庞大的符号域内,处于边缘区域的唐传奇创作有意识地借鉴了位于文化中心区域的史传文学、唐诗等文学的创作手法,向位于中心区域的主流文学靠拢。唐传奇自身在实现了突破和创新的同时,对其他文体也有积极的影响。(本文来源于《宜宾学院学报》期刊2016年09期）
杨娜[9]（2015）在《苏轼对王维诗画禅出位思致的发挥》一文中研究指出北宋哲宗元祜叁年(1088),苏轼在他的论画文章《又跋汉杰画山二首》中首次提出了"士人画"(即文人画)的概念,对后世文人画理论的发展产生了重要影响。其文日:唐人王摩诘、李思训之流,画山川群麓,自成变态,虽萧然有出尘之姿,然颇以云物间之。作浮云杳霭,与孤鸿落照,灭没于江天之(本文来源于《美术学研究（第4辑）》期刊2015-12-01）
颜桂明[10]（2011）在《翡翠鼻烟瓶雕刻技艺的出位之思》一文中研究指出鼻烟瓶,顾名思义是盛放鼻烟的容器。鼻烟壶虽然体积小巧,每个时期都有其独特的闪光点。我国古代研究手工工艺的书《天工开物》里讲得很直接,评价一件好的手工艺品,"材美、工巧"是最为关健的因素。纵贯中国的手工艺术史,几乎每一件鼻烟瓶优秀作品都透露出能工巧匠无处不在的智慧之光(本文来源于《上海工艺美术》期刊2011年03期）
出位之思论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
20世纪以来电影艺术的发展给人们带来了视听化的视觉盛宴,电影中色彩、画面、光影、声音等艺术手法深深吸引着观众的视线,作家的创作思维也受到电影视听化思维的影响,在小说创作中主动融入电影元素,使小说呈现出鲜明的影像化叙事特征,拓展出小说叙事形式新的空间化特征。影像化叙事为电影与小说之间的互动提供了便利,对文学和电影的繁荣来说都是一种有益的尝试。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
出位之思论文参考文献
[1].李志艳,陈建伟.地理意象的本位与出位之思——土家族史诗《摆手歌》与《梯玛歌》研究[J].贵州民族研究.2019
[2].吕佳.“出位之思”——论当代小说影像化叙事的视觉化特征[J].戏剧之家.2019
[3].林美貌.丸之走盘:台湾当代散文“出位”之思[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[4].龙迪勇.“出位之思”与跨媒介叙事[J].文艺理论研究.2019
[5].王金玲.岭南当代漆画艺术的“出位之思”——从女漆画家陈志强作品谈起[J].美术观察.2019
[6].龙迪勇.“出位之思”:试论西方小说的音乐叙事[J].外国文学研究.2018
[7].王金玲.古代岭南漆艺的“出位之思”[J].南京艺术学院学报(美术与设计).2018
[8].云耘.出位之思——符号域视野下唐传奇与其他文体的互动[J].宜宾学院学报.2016
[9].杨娜.苏轼对王维诗画禅出位思致的发挥[C].美术学研究（第4辑）.2015
[10].颜桂明.翡翠鼻烟瓶雕刻技艺的出位之思[J].上海工艺美术.2011