导读:本文包含了男权语境论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:齐齐·,丹格仁布格,《惴惴不安》,后殖民,男权压迫
男权语境论文文献综述
陈永花[1]（2015）在《后殖民语境下非洲社会的男权压迫——齐齐·丹格仁布格《惴惴不安》解读》一文中研究指出齐齐·丹格仁布格的小说《惴惴不安》被公认为非洲小说创作史上的十二本最佳小说之一,小说讲述了罗得西亚女性在种族歧视和男权统治双重压力下的成长故事。它的出版,恰逢津巴布韦社会的巨大变革时期,因此受到非洲内外的广泛关注。这部作品采用自我指涉式的自传写法、多声部合唱的线性叙事手法,将多个主题糅进一个故事中,堪称一部大胆的民族文学新作。(本文来源于《名作欣赏》期刊2015年35期）
孙艳[2]（2015）在《男权文化语境中一代才女的审美焦虑——论晚唐诗人鱼玄机》一文中研究指出晚唐女诗人鱼玄机是男权文化中最具有代表性的女性人物。在男权话语的压制下,她坚持"我手写我心",为自己和广大女性发出自己的声音。男权文化对女性的控制和压迫,既铸就了诗人的常规心理范式,又激发了诗人作为女性主体意识的因子。这种既依附于男权文化又想与之背离的对抗性心理,形成了诗人创作中特有的审美焦虑。诗人题材的选择和语言特点,都折射出男权文化语境中女性诗人矛盾对立的审美维度。(本文来源于《哈尔滨师范大学社会科学学报》期刊2015年04期）
刘源波[3]（2013）在《论古代女性绘画与男权语境下的女性觉醒》一文中研究指出或许在大众观念中,女性绘画的提法本身就是一个矛盾,因为从来就没有一种男性绘画的说法与之相对。但近几年女性绘画的概念却有了几种不同的提法,其中最具说服力的莫过于女性评论家陶咏白对女性绘画的概念界定:"凡出于女画家之手,以女性的视觉描绘女性生活及展现女性精神情感,并采用女性独特的(本文来源于《短篇小说(原创版)》期刊2013年05期）
甘文平,高银[4]（2012）在《男权语境下女性身体的“共谋”、遇害与反抗——科伦·麦凯恩短篇小说《姐妹》肖娜人物形象评析》一文中研究指出科伦·麦凯恩关注男权语境下女性身体的二重性,即女性身体作为男权社会施暴的对象,及女性身体作为女性反抗男权社会、走向自我救赎的主体工具。短篇小说《姐妹》中的女主人公肖娜青年时乱交、成年后遭强暴,面对自己身体的遇害与姐姐的病危,逐渐地完成了由男权"共谋者"、受害者向反抗者的转变。(本文来源于《孝感学院学报》期刊2012年04期）
杨曙[5]（2011）在《当代女性期刊在男权语境下的困境与出路》一文中研究指出女性期刊已经成为当今期刊世界中的一道具有特色的风景线,但是在过去的长期办刊实践中,由于男权社会传统观念的束缚与延续,不少女性期刊中的女性形象实际是为取悦男性的,女性期刊中隐蔽着男权的意识形态与畸形的贞操观。女性期刊应该极大地表现对社群生活的参与,培育新时代女性应该有的风范,并打破城乡二元对立的观念,增加农村女性期刊的出版和发行。(本文来源于《出版发行研究》期刊2011年06期）
石莉[6]（2010）在《男权语境中的“四大美女”戏曲研究》一文中研究指出在男性处于绝对权威的社会,美女是永恒的话题,与之相关的文学作品数不胜数,而“四大美女”戏曲也成为很醒目的一个题材系列。据初步统计,计有西施戏十种,王昭君戏九种,貂蝉戏五种,杨贵妃戏叁十六种。这些戏曲虽体式有别、时代不同,但从男权视角下考察,却显示出几个方面的共同特征:首先,四大美女虽然经历迥异,却有着一个共同的基征——被迫卷入政治漩涡而导致不幸的悲剧命运。其次,当个人情感与社会角色相冲突时,她们只能选择服从男性统治者的安排,屈服于男权的威慑,进而牺牲个人情感乃至生命。作品中传出的几乎完全是男性的声音,而女性个体本身是几乎没有发言权的。复次,在男权语境中,四大美女的人物形象也发生了扭曲和变异。最后,美女虽美,作为“第二性”,却永远逃脱不了成为被男性利用的政治工具的悲惨命运。四大美女在戏曲作品中虽有着各种结局,或悲辛收场,或看似大团圆结局,却皆为满足男性创作愿望的选择。(本文来源于《苏州大学》期刊2010-05-01）
肖英[7]（2010）在《试论男权语境下的灰姑娘童话》一文中研究指出童话《灰姑娘》作为一个经典创作原型,是男权文化语境下,各民族不约而同的想象和表达。表现了男权社会对女性社会角色的要求和男性优越、女性卑劣的不平等两性关系,并诱导女性放弃自我,心甘情愿地屈从于男性,把男性标准内化为自己的行为规范。因此,破除男权社会文化编织的美丽童话,打破男权中心,仍是人类真正文明的要求。(本文来源于《作家》期刊2010年08期）
胡萍[8]（2010）在《男权诗学语境中“美人”意象的古典式解读》一文中研究指出在中国古典诗词文化中,"美人"意象作为一个具有特定内涵的审美意象,与封建文人雅士之间建立起来微妙的对应关系,命运之轮将二者的关系拉近,使文人对女性产生强烈的身份认同感,并将这种感慨沉淀成为文化记忆的一部分,形成一种具有鲜明民族特色的文学传统。(本文来源于《湖南科技大学学报(社会科学版)》期刊2010年01期）
蒋清凤,莫爱屏[9]（2009）在《男权文化话语语境下职业女性的困境》一文中研究指出本文以女性主义理论为框架,围绕"职业女性困境"问题,探讨文化话语语境对职业女性的负面影响。文章认为男权文化的语境结构下,一些语言的使用在一定程度上消蚀了职业女性成才的动机,湮灭了职业女性主体意识,并对职业女性认知产生误导作用。本文通过分析职业女性受文化话语语境囿限的本质,批判男权话语对职业女性所表现出的偏见和歧视,希望为职业女性自我认知和自我发展研究提供有益的线索。(本文来源于《广东外语外贸大学学报》期刊2009年05期）
罗惜春[10]（2009）在《男权语境下的虎妞悲剧》一文中研究指出老舍先生笔下的《骆驼祥子》是现代文学的经典之一,作者对于虎妞这个形象,更多的是嘲讽与挖苦、批判与谴责,但如果从现实的视角去思考,虎妞敢爱敢恨,敢作敢为,同时她也是个很可悲的形象,成了一个社会和环境造就的、不无可爱之处的悲剧形象。(本文来源于《长沙民政职业技术学院学报》期刊2009年02期）
男权语境论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
晚唐女诗人鱼玄机是男权文化中最具有代表性的女性人物。在男权话语的压制下,她坚持"我手写我心",为自己和广大女性发出自己的声音。男权文化对女性的控制和压迫,既铸就了诗人的常规心理范式,又激发了诗人作为女性主体意识的因子。这种既依附于男权文化又想与之背离的对抗性心理,形成了诗人创作中特有的审美焦虑。诗人题材的选择和语言特点,都折射出男权文化语境中女性诗人矛盾对立的审美维度。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
男权语境论文参考文献
[1].陈永花.后殖民语境下非洲社会的男权压迫——齐齐·丹格仁布格《惴惴不安》解读[J].名作欣赏.2015
[2].孙艳.男权文化语境中一代才女的审美焦虑——论晚唐诗人鱼玄机[J].哈尔滨师范大学社会科学学报.2015
[3].刘源波.论古代女性绘画与男权语境下的女性觉醒[J].短篇小说(原创版).2013
[4].甘文平,高银.男权语境下女性身体的“共谋”、遇害与反抗——科伦·麦凯恩短篇小说《姐妹》肖娜人物形象评析[J].孝感学院学报.2012
[5].杨曙.当代女性期刊在男权语境下的困境与出路[J].出版发行研究.2011
[6].石莉.男权语境中的“四大美女”戏曲研究[D].苏州大学.2010
[7].肖英.试论男权语境下的灰姑娘童话[J].作家.2010
[8].胡萍.男权诗学语境中“美人”意象的古典式解读[J].湖南科技大学学报(社会科学版).2010
[9].蒋清凤,莫爱屏.男权文化话语语境下职业女性的困境[J].广东外语外贸大学学报.2009
[10].罗惜春.男权语境下的虎妞悲剧[J].长沙民政职业技术学院学报.2009