导读:本文包含了传奇性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:电视剧艺术,戏曲,传奇,邹静之
传奇性论文文献综述
张咪[1]（2019）在《邹静之传奇剧“传奇性”研究》一文中研究指出传奇,作为中国文学艺术史上典型的叙事文学类型,在唐代晚期便有体现,在历史的长河当中不断演进和发展,其形式与内涵也发生了不断的流转。在发展过程当中,传奇因朝代不同的政治经济影响经历了多种形式的演变,体裁、题材都有着巨大的变化。传奇也渐渐形成一种具有鲜明的中国传统文学特点的叙事体式,有着传统文学的突出特征。本文依据王国维在《宋元戏曲史》中的梳理,与鲁迅《中国小说史略》中对传奇所概括的特征,主要以邹静之电视剧剧本《琉璃厂传奇》、《五月槐花香》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《康熙微服私访记》等为例.阐述邹静之在创作电视剧剧本时对中国传统戏剧理论的继承,主要是对传奇叙事的发展,与其作品中是如何体现“传奇”的特征。本文主要从以下四个部分进行分析和探讨:绪论部分论述了传奇的发展源头,其次探讨了传奇的发展与变化,最后以唐传奇为分析对象,以题材为分类标准对唐传奇进行了类型探析。正文第一部分根据鲁迅在《中国小说史略》中的概括为基础,重点论述了邹静之传奇剧的主要特征,以虚构性、世情性、以及体现出的文采与意象美为主,针对邹静之作品中所蕴含的传奇属性进行了分析。第二部分对于邹静之传奇剧叙事策略的研究,笔者在论述中没有借用西方的叙事理论,而是选择中国的传统文论为基础。这一章节的论述主要以明清叙事理论中金圣叹、毛宗岗、李渔的叙事理论为支撑,从传奇剧的主题、传奇剧结构、传奇剧造境与邹静之剧作独特的语言审美四个方面阐释。第叁部分主要是邹静之传奇剧中的人物分析,包括传奇剧当中的人物设定和以及人物塑造的具体特点进行分析,以人物塑造为重点,探讨邹静之在人物塑造中如何继承传奇特征。第四部分为结语部分,主要对于其传奇剧作品的主要特性进行了全面的概括和总结,并提出了其作品当中的疏失之处,同时以此为延伸提出了现代电视剧的发展探索方向。(本文来源于《河北师范大学》期刊2019-05-20）
魏书鹏[2]（2019）在《从李欧梵对“封锁”状态的解读看《封锁》的传奇性》一文中研究指出张爱玲小说《封锁》的故事因电车"封锁"得以成为可能,本文将立足"封锁"的时空体,追随李欧梵先生在《上海摩登—一种新都市文化在中国(1930-1945)》中对"封锁"状态的解读,以文本分析法,依次从封锁下的时空切割、电车故事的叙述隐喻来阐述《封锁》的传奇性,最后依归到作者张爱玲的自我传奇性,为解读张作品的美学内涵提供一种视域:从传奇中发现普通人,从普通人中发现传奇。(本文来源于《作家天地》期刊2019年08期）
张兵,代伟[3]（2019）在《论明清传奇的“传奇性”演化》一文中研究指出传奇性是传奇戏曲的本体特征之一。从明末清初开始就不断有戏曲家对此进行理论阐释,它的发展也大致经历了叁个阶段。第一阶段为明末清初,戏曲家相继提出了"尚奇逐异""奇在常中""奇在伦常"的命题,并由此奠定了传奇性的理论基础。第二阶段为清中期,此时"奇而正"的理论泛滥,使传奇性被全面地圈宥在伦理道德的牢笼中。第叁阶段为晚清,此时的传奇性在继承清中期理论的基础上表现出关注国家现状和突破传统体制的特点。传奇性的理论意义在明清两代呈现出逐步萎缩的态势,作为传奇主要的本体特征,它的退化从内部瓦解了传奇艺术的本质,是传奇走向衰亡的原因之一。(本文来源于《甘肃社会科学》期刊2019年02期）
张永和[4]（2019）在《京剧名伶十叁绝在北京的故事(八) 刘赶叁:最富传奇性的一代名丑(下)》一文中研究指出刘赶叁骑真驴上台演《探亲家》要大说特说刘赶叁的这出绝戏,就是京剧《探亲家》。《探亲家》绝在什么地方?真驴上台!他是怎么样演的呢?他自个儿先到这驴市上去挑驴,他挑了一个非常有特点的驴:全身漆黑,但是白鼻梁、白眼圈,四个蹄子也是白的,这驴太有特点了。他给它起了一个名字,叫墨玉,还起了一个小名叫二小。他还找了一个小孩,叫锁子,单独伺候他这驴。开始他就(本文来源于《北京纪事》期刊2019年03期）
董雯婷[5]（2019）在《秦岭的传奇性书写——论贾平凹新作《山本》》一文中研究指出贾平凹的新作《山本》是作家为故乡秦岭所作的传记,在叙事时空体、人物塑造等方面具有鲜明的传奇特性,这既使故事一定程度上区别于传统的谶纬叙事,也使人物的形象和作者与读者对人物的态度与现实主义小说有所不同。《山本》还采用了"历史型"与"传奇型"两种叙事策略去讲述上世纪二叁十年代的秦岭历史,这不仅表现出作家在后现代时期对历史之暴力与残酷的认识,也是对历史叙事之非理性、反阐释、反经验主义的表征。(本文来源于《商洛学院学报》期刊2019年01期）
张永和[6]（2019）在《京剧名伶十叁绝在北京的故事(八) 刘赶叁:最富传奇性的一代名丑(上)》一文中研究指出在《同光十叁绝》这幅写真画里,名丑刘赶叁被绘的是京剧《探亲家》的乡下妈妈——瘦骨嶙峋、精神矍铄,身上穿一件蓝布衫,活脱脱一个农村的老太太。这出戏为《探亲家》,一个乡下妈妈去城里有钱的旗人亲家家中,去看她的受气女儿。从而引出一场轩(本文来源于《北京纪事》期刊2019年02期）
李壮[7]（2019）在《“‘传奇性’的复归与当下小说写作新可能”二人谈》一文中研究指出20世纪八九十年代以来逐步建立起来的某些"文学潜意识",正受到越来越频繁的质疑与冲击。例如,那种低视角切入、聚焦个体日常经验、以片段化碎片化方式展开叙述的小说(这种写作一度引领着文学界的主流审美趣味),似乎已越来越难以满足读者和批评家的期待——它们时常会遭受"自我复制""无病呻吟"乃至"模式化套路化"的责难。与此对应,清晰的故事线索和强烈的戏剧冲突,正重新回到纯文学小说之中。甚至我们在许多作品中看到了"传奇性"的影子。我们可以从不(本文来源于《福建文学》期刊2019年02期）
谢尚发[8]（2019）在《俗世与故事的传奇性》一文中研究指出提起"传奇性",本能地就会想到明清时期的"传奇",亦即当时的南戏,尤其是《牡丹亭》中,"情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。"生死之间自由切换的模式,着实大有"问世间,情为何物,直教生死相许"的神韵。"传奇色彩"便是其得名的重要原因。如今,当"传奇性"被提及,也就意味着文学进入了它的"贫瘠期"。阅读者开始对故事的平庸、叙述的单调、文本效果的无聊乏味,乃至于所传达的思想的苍白无力,心生厌倦甚至鄙夷。曾经无所不能的现实(本文来源于《福建文学》期刊2019年02期）
吴月玲[9]（2018）在《如何处理好传奇性与历史性的关系》一文中研究指出一部传奇色彩浓郁的抗战题材电视剧近期在央视八套黄金时段播出，它的剧名《浴血十四年》十分明确，让人看一眼就明白这是一部讲述抗日战争十四年历程的电视剧。它的切口比较小，以一个药商家族的少爷项彬礼为主角，讲述了他由一个纨绔的二世祖变为抗日队伍中的坚定一员。该剧(本文来源于《中国艺术报》期刊2018-11-16）
宗肖君,胡凡刚[10]（2018）在《英雄的传奇性书写与悲剧的诗化阐释——论谍战剧《风筝》的话语精神》一文中研究指出"谍战教父"柳云龙的新作《风筝》讲述了共产党情报员"风筝"在长期潜伏任务中坚守信仰的故事。在意义解构、文化消解为盛行趋势的当代语境中,"信仰"这一话语精神借助大众传播方式面向公众,对主流价值观的传播产生推动作用。传奇书写紧扣主旋律精神与之相得益彰,另类视角的英雄人生、独特的镜语表达彰显出悲剧之美与诗意品格,关于信仰与人性的哲理拷问涵盖其话语精神之内。(本文来源于《艺苑》期刊2018年05期）
传奇性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
张爱玲小说《封锁》的故事因电车"封锁"得以成为可能,本文将立足"封锁"的时空体,追随李欧梵先生在《上海摩登—一种新都市文化在中国(1930-1945)》中对"封锁"状态的解读,以文本分析法,依次从封锁下的时空切割、电车故事的叙述隐喻来阐述《封锁》的传奇性,最后依归到作者张爱玲的自我传奇性,为解读张作品的美学内涵提供一种视域:从传奇中发现普通人,从普通人中发现传奇。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传奇性论文参考文献
[1].张咪.邹静之传奇剧“传奇性”研究[D].河北师范大学.2019
[2].魏书鹏.从李欧梵对“封锁”状态的解读看《封锁》的传奇性[J].作家天地.2019
[3].张兵,代伟.论明清传奇的“传奇性”演化[J].甘肃社会科学.2019
[4].张永和.京剧名伶十叁绝在北京的故事(八)刘赶叁:最富传奇性的一代名丑(下)[J].北京纪事.2019
[5].董雯婷.秦岭的传奇性书写——论贾平凹新作《山本》[J].商洛学院学报.2019
[6].张永和.京剧名伶十叁绝在北京的故事(八)刘赶叁:最富传奇性的一代名丑(上)[J].北京纪事.2019
[7].李壮.“‘传奇性’的复归与当下小说写作新可能”二人谈[J].福建文学.2019
[8].谢尚发.俗世与故事的传奇性[J].福建文学.2019
[9].吴月玲.如何处理好传奇性与历史性的关系[N].中国艺术报.2018
[10].宗肖君,胡凡刚.英雄的传奇性书写与悲剧的诗化阐释——论谍战剧《风筝》的话语精神[J].艺苑.2018